天龍寺正式寺名叫作崇圣寺，由于段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這寺中出家，因此這里其實(shí)也是大理皇室的家廟，大理百姓干脆都稱之為天龍寺，時(shí)間久了，原先的名字反而沒人記得了，天龍寺的名頭，卻越來越響亮。
    天龍寺論及規(guī)模宏大，構(gòu)筑精麗，即便如五臺(tái)、普陀、九華、少林諸處佛門勝地的名山大寺，都不能相提并論，每位大理皇帝出家后，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻(xiàn)裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百廈，廟宇重重，只是僻處南疆，其名不顯而已。
    何邪跟隨著本參和尚，一路經(jīng)過幌天門、清都瑤臺(tái)、無無境、三元宮、兜率大士院、雨花院、般若臺(tái)，最后穿過一條長廊，來到了幾間木屋外。
    這幾間屋全以松木制成，板門木柱，木料均不去皮，天然質(zhì)樸，和一路行來金碧輝煌的殿堂截然不同。
    到了門口，本參雙手合什：“阿彌陀佛，何施主已帶到。”
    屋內(nèi)一人說道：“師弟請進(jìn)！”
    本參伸手緩緩?fù)崎T。板門“咯吱咯吱”作響，顯是平時(shí)極少有人開啟。
    打開門后，本參讓到一邊，做出請的姿勢，微微躬身道：“何施主請進(jìn)。”
    “有勞。”何邪回禮，闊步邁入。
    屋中燭火通明，有香案設(shè)于正西方，香案后一灰衣僧人面壁而坐，何邪看不到他樣貌，只看見幾縷灰白的長髯，可見這僧人年歲不小。
    另三個(gè)和尚分坐三個(gè)蒲團(tuán)之上，其中二僧容色枯槁，另一個(gè)魁梧壯碩，何邪認(rèn)得，此人便是之前和本參一起去寺外“請”他回來的本相和尚，此時(shí)這位老僧正雙手合十，笑吟吟看著他。
    在右手邊上座位置，玄悲也赫然在座，另右手邊位置，何邪還看到了段正明和段譽(yù)二人。
    段譽(yù)看樣子已經(jīng)完全沒事了，而段正明卻一身僧袍，光頭錚亮，竟是已經(jīng)剃度了！
    “阿彌陀佛！”便在這時(shí)，坐在玄悲對面的一個(gè)老僧突然長吟佛號(hào)，雙手合十，深深一躬。
    隨著他的動(dòng)作，除了玄悲和那面壁老僧之外，包括段正明和段譽(yù)在內(nèi)，所有人都長吟佛號(hào)，向何邪行禮。
    其實(shí)何邪一進(jìn)來，看到段正明已出家，就知道天龍寺為什么要自己等了這么長時(shí)間了。
    看來鳩摩智已經(jīng)下過拜帖，故天龍寺上下如臨大敵，段正明來后，他們先商談了如何應(yīng)對鳩摩智一事。
    何邪也是知道此事利害關(guān)系的，天龍寺是大理段氏的根本，每逢皇室有難，天龍寺傾力赴援，總是轉(zhuǎn)危為安。大理段氏得國至今一百五十八年，中間經(jīng)過無數(shù)大風(fēng)大浪，社稷始終不墜，很大程度上是因?yàn)樘忑埶路€(wěn)鎮(zhèn)京畿。
    除了武力，天龍寺在宗教、政治、文化上的影響力，也是能讓段氏安枕無憂的重大因素。
    今日天龍有警，其實(shí)就和大理社稷遇危沒什么兩樣，甚至更嚴(yán)重。
    何邪此刻還不知道的是，其實(shí)天龍寺諸僧哪怕大敵當(dāng)前，卻仍先討論了他這個(gè)段家恩人的事情。
    何邪先有對段譽(yù)傳藝之德，又有聞聽段氏有難義不容辭趕來相助之義，接著還有兩次相救段譽(yù)之恩，再加上在大理皇宮中“消除三禍”之志，這一切種種，早就不能讓段氏把何邪當(dāng)成一個(gè)普普通通的正義少俠來看待了。
    當(dāng)段正明和玄悲二人一五一十向天龍寺諸僧?dāng)⒄f完何邪的事跡之后，他們才知道自己犯了多大的錯(cuò)誤。
    何邪擊退三大惡人和武藝高強(qiáng)的蒙面黑衣人，某種程度上來說，是替他段氏擋了災(zāi)，甚至當(dāng)時(shí)的情況，說句力挽狂瀾也不為過。
    如此大恩大德，他們卻把何邪本人扣押軟禁起來。
    別說他們本身就覺得羞愧，玄悲雖然什么都沒說，卻也十分不悅，畢竟何邪是他請來的，卻遭到如此對待，他臉上豈能有光？
    這件事，連那面壁的老僧都驚動(dòng)了。
    這面壁老僧法號(hào)枯榮禪師，乃是天龍寺資格最老的前輩，即便是本字輩的幾位高僧，也要叫他一聲師叔。
    枯榮禪師當(dāng)著玄悲的面嚴(yán)厲訓(xùn)斥了本參、本相和方丈本因三人，又立刻做主，拿出天龍寺珍藏多年的一件重寶，贈(zèng)予何邪，一是感恩，二是致歉。
    在這之后，枯榮禪師才說了鳩摩智來訪的事情。
    鳩摩智圖謀的是段家絕學(xué)六脈神劍，只可惜，六脈神劍當(dāng)世無一人能練成，單憑一陽指，他們又根本沒把握擊退鳩摩智。
    所以枯榮禪師決定一陽指修為在四品以上的人，各修一脈，組成六脈劍陣。
    本因、本相、本觀、本參再加上枯榮禪師，也才不過五個(gè)人，段正明來得正好，他也是段家嫡系，一陽指修為也達(dá)到了四品，剛好有資格修習(xí)六脈神劍，正好湊齊六人。
    于是和原劇情中一樣，本因方丈客串了一回托尼大師，當(dāng)下就給段正明造型，兩邊打薄，頂上不要。
    段正明出道了，也有了個(gè)藝名——
    不對，段正明出家了，也有了個(gè)法號(hào)——本塵。
    做完這些，枯木大師立刻就讓本參去請何邪了。
    而現(xiàn)在，何邪一到，這些段家的前輩們又齊齊向何邪行禮，可謂是把禮數(shù)完全補(bǔ)回來了。
    其實(shí)事情說白了就是個(gè)禮數(shù)的問題，如此一遭，何邪心里的不悅頓時(shí)煙消云散。
    他也不是得理不饒人之輩，忙回禮道：“諸位大師何必多禮？當(dāng)真折煞在下了！”
    此時(shí)，何邪身后的本參上前，笑著為何邪介紹眾人。
    “何施主，這位是我寺方丈，本因師兄，這邊是本觀師兄，本相師兄你已見過了。”
    “那位是我等師叔枯榮禪師，得知何施主大仁大義之舉，又因貧僧魯莽無知，特代表我天龍寺，親自向何施主致歉。”
    本參每介紹一人，何邪就向?qū)Ψ叫卸Y，而除了枯榮禪師，其余老僧也不托大，紛紛向何邪回禮。
    等介紹完所有人后，枯榮禪師才緩緩開口：“何小施主宅心仁厚，義薄云天，大理能得何小施主為友，乃是大理之福。何小施主一番熱誠，卻遭我寺魯莽無禮對待，讓恩人齒冷，讓友人心寒。好在亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚，今日老衲代表大理和天龍寺，定會(huì)給何小施主一個(gè)交代。”