一間安靜的禪房之中，何邪盤膝坐于榻上，運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力。
    他的頭上白氣蒸蒸，雙臂之中各有一道內(nèi)力在沿著經(jīng)脈緩緩運(yùn)行往復(fù)，經(jīng)由胸口五大腧穴后，形成一個(gè)周天。
    何邪練的，正是得自慕容博的升級(jí)版的參合指力。
    確切來說，其實(shí)也不盡相同。
    慕容博升級(jí)后的版本，雖然融合了少林九種指法，威力強(qiáng)大無比，但何邪仔細(xì)參詳之后，卻發(fā)現(xiàn)想要施展此指法，一來對(duì)于內(nèi)力要求極高，二來對(duì)經(jīng)脈負(fù)荷極大，如果經(jīng)常施展此指，經(jīng)脈受損是輕的，長(zhǎng)此以往，自廢武功只是遲早的事情。
    所以何邪在通讀了秘籍三遍之后，第一個(gè)想法就是改進(jìn)這門指法。
    改進(jìn)一門武功絕非易事，對(duì)自身的武學(xué)素養(yǎng)及見識(shí)要求極高。
    但要說起來，何邪的武學(xué)素養(yǎng)不見得就比慕容博差了，而且隱隱有些超出。
    論內(nèi)力之深厚，何邪百余年功力在身，慕容博差得不是一星半點(diǎn)。
    論見識(shí)，慕容博所見識(shí)的武功，在數(shù)量上肯定高于何邪，但從質(zhì)量上來說，他就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如了。
    雜七雜八的且不去說，辟邪劍法  6.0版本，笑傲版易筋經(jīng)、十二少心法、武當(dāng)張三豐練了大半輩子的純陽無極功、南岳衡山派鎮(zhèn)門之寶鎮(zhèn)岳訣、左冷禪的寒冰真氣以及左右互搏之術(shù)的殘篇，這些武功即便是拿到這個(gè)世界上來，也絕對(duì)是一等一的好武功。
    越是高深的武功，其原理和運(yùn)行方法就越是玄妙和博大精深，所以哪怕慕容博會(huì)的武功十倍，甚至百倍于何邪，但也只是博而雜罷了，那些江湖上二三流的武功，并不會(huì)讓他的武學(xué)造詣提高半分。
    慕容博版本的參合指，以手厥陰心包經(jīng)和手少陽三焦經(jīng)為主要運(yùn)行脈絡(luò)，可以凌空從中沖、關(guān)沖二穴發(fā)射出無形指勁，三丈內(nèi)，殺人于彈指之間。
    為了提高這門指法的威力，慕容博特意使該指法運(yùn)行線路直到中沖、關(guān)沖二穴時(shí)才匯合一處，形成陰陽交匯的指力，使得威力在發(fā)出的剎那倍增。
    所以慕容博在之前的對(duì)戰(zhàn)中，出指時(shí)的動(dòng)作，一直都是中指和無名指并攏，激射出陰陽兩種內(nèi)力，在發(fā)出的瞬間合二為一，而且其運(yùn)行線路盡量遵循“大道至簡(jiǎn)”的原則。
    這么做固然可以使得這門指法簡(jiǎn)潔而威力無窮，但卻讓經(jīng)脈承受了莫大的負(fù)荷。
    何邪改進(jìn)它的方法倒也沒有多復(fù)雜，首先，是以小無相功催動(dòng)這門指法，直接解決了陰陽轉(zhuǎn)換相融的問題，再以南岳衡山派的鎮(zhèn)岳訣與其運(yùn)行線路融合，這樣一來，參合指的“奇”和鎮(zhèn)岳訣的“正”結(jié)合起來，反倒產(chǎn)生了一種不可思議的奇妙反應(yīng)，不但沒有犧牲這門指法本來的威力，反而使得它更為磅礴大氣。
    何邪按照自己重新規(guī)劃的運(yùn)功線路和催動(dòng)方法，試著運(yùn)行了十個(gè)周天左右，確定大致通潤(rùn)不澀后，突然將一股內(nèi)力逼至中沖穴，伸出中指，往前一點(diǎn)。
    哧！
    轟！
    一道無形指力激射而出，落在地上，頓時(shí)將禪房地上的幾塊青磚炸得粉碎！
    成了！
    何邪緩緩氣回丹田，渾身鼓蕩不止的衣衫，漸漸也靜止下來，他將豎起的中指拿到眼前看了看，臉上不禁露出由衷的微笑。
    盡管這參合指還有很多缺陷，而且他謀劃到六脈神劍后，肯定要將這兩門武功進(jìn)一步相融，但就目前來說，這門指法，絕對(duì)可以當(dāng)成是何邪的一門底牌而存在了。
    江湖上能敵得過這門指法的人，屈指可數(shù)！
    和慕容博不同的是，何邪只練了中沖指力，也就是中指末端。
    以后再遇敵，何邪手中若無劍，就要靠中指了。
    戳死丫的！
    要不干脆把這門指法叫做發(fā)可指？
    何邪不無惡趣味地想著。
    便在這時(shí)，房門敲響，打斷了何邪的“神思”。
    “何施主，老衲聽得異象，何施主無恙吧？”門外傳來一個(gè)蒼老的聲音，何邪聽得清楚，正是之前有過一面之緣的本參老和尚。
    之前，何邪毀滅了“犯罪現(xiàn)場(chǎng)”后沒多久，就有本參、本相兩個(gè)老和尚趕到，兩人認(rèn)得段譽(yù)，盡管何邪解釋說三大惡人和蒙面人來襲，自己趕跑了強(qiáng)敵，但兩個(gè)老和尚眼見何邪提著昏迷的段譽(yù)這副場(chǎng)景，自然不肯聽信他一面之詞。
    所以當(dāng)場(chǎng)兩個(gè)老和尚就“請(qǐng)”何邪來天龍寺做客，并為他安排了一間禪房“休息”，還貼心地為他看門護(hù)法。
    何邪盡管心中不悅，但一來不愿生事，二來也盡量理解。畢竟段譽(yù)身為大理國(guó)儲(chǔ)君，這些天龍寺的和尚慎重一點(diǎn)，也是應(yīng)有之理。
    好在這些和尚雖然“先小人”了，但言語之間還算客氣，并再三表態(tài)若核實(shí)真相，必然給何邪一個(gè)說法，所以何邪干脆就當(dāng)找了個(gè)地方閉關(guān)療傷了。
    結(jié)果他花了兩個(gè)時(shí)辰療好了傷，和尚們依然全無動(dòng)靜，于是干脆拿出參合指修煉了起來。
    這一練，又是一個(gè)多時(shí)辰。
    三個(gè)時(shí)辰，差不多六個(gè)多小時(shí)，這核實(shí)的時(shí)間也太長(zhǎng)了些。
    原本何邪算是大度諒解了天龍寺，可他總算是幫了段家很多，天龍寺中的和尚，基本都是段氏嫡系，莫名其妙被扣押了六個(gè)小時(shí)，即便泥人也有三分火，何況何邪？
    所以聽得門外本參的聲音，照理來說何邪應(yīng)該立即下榻去開門，執(zhí)晚輩禮相迎，可現(xiàn)在，他連動(dòng)都沒動(dòng)，仍端坐在榻上，冷冷淡淡說了句：“大師不必多慮，在下無恙?！?br/>     即便是聾子，也能聽出來他的不悅。
    門外的本參和尚微微沉默，片刻后才道：“何施主，少林玄悲大師和我大理國(guó)主正明到了，鎮(zhèn)南王世子少前也已醒來，本寺方丈師兄本因，以及天龍寺諸僧，都在牟尼堂恭候何施主大駕，還請(qǐng)何施主移步。”
    何邪也沒有僵著的意思，他只是想讓這些和尚知道，晾了他三個(gè)時(shí)辰，他很不高興，但要是借題發(fā)揮，那反而落了下乘。
    “吱呀。”
    禪房門開，何邪站在門內(nèi)，面無表情向本參微微頷首，道：“勞煩大師帶路。”
    本參的目光無意中掃過房中，看到了地上一個(gè)一尺深坑，以及粉碎如塵的青磚，頓時(shí)瞳孔猛地一縮，深深地看了眼何邪。
    “何施主，請(qǐng)。”