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第四百一三章:茍利國家生死以,豈因禍福避趨之

    天行健,君子以自強不息
    這一句話,他們實在是太熟悉,太熟悉了。
    幾乎是每一位水木學子,不,甚至是每一位國人,都知道這一句話。
    此前許多學子一直認為,自己很了解這一句話的意思。
    此前許多水木學生,也覺得自己真正明白校訓何義。
    但當聽了莫白的一節課之后,他們才算是明白,天行健,君子以自強不息到底是什么意思。
    沒有潛龍勿用,哪里會有見龍在田。
    沒有見龍在田,又哪里會有君子終日乾復。
    沒有君子終日乾乾,又怎么會有或躍在淵。
    沒有或躍在淵,又如何才能登上九五至尊,飛龍在天。
    沒有飛龍在天,亢龍根本就不會有悔。
    沒有這一些,你又如何能真正的明白什么才叫“天行健,君子以自強不息。”
    “今天的課上得實在是太好了。”
    “是呀,沒想到易經竟然有如此深意,太震撼了。”
    “要是莫白大大能當我們水木的講師就好了。”
    掌聲,洶涌來襲。
    所有學子,全都赫然站了起來。
    今天這一堂課,實在是太刺激太刺激了。
    特別是莫白說到的最后一句,雖然他們早就知道,但當莫白說出之后,仍是震耳欲聾。
    “我要重新去看易經。”
    “我也要。”
    “我要組建一個易經學習班,要入的報名。”
    “報名+1……”
    “報名too……”
    或許是莫白講課的原因。
    或許是易經無與倫比的魅力。
    在莫白結束講課之后,水木大學卻是掀起了一場研讀易經熱。
    乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否,
    同人大有謙豫隨,蠱臨觀兮噬嗑賁,
    剝復無妄大畜頤,大過坎離三十備。
    咸恒遁兮及大壯,晉與明夷家人睽,
    蹇解損益夬姤萃,升困井革鼎震繼,
    艮漸歸妹豐旅巽,兌渙節兮中孚至,
    小過既濟兼未濟,是為下經三十四。
    這是六十四卦次序歌。
    幾乎每天都有一眾水木學子投入到易經的研讀當中。
    幾乎每天,也都有不少水木學子,一起交流八八六十四卦中各卦的意義。
    研然,研讀易經卻是成為了一種風潮,一不小心,竟然流行到了互聯網。
    特別是看到莫白在水木講讀易經這一堂課的視頻之后,更是引起了很多人對于易經的興趣。
    “原來易經這么有道理,我要學。”
    “原來易經不是封建迷信,我也要學學。”
    “各位大能,那個坤卦怎么解釋?”
    “還有,那個龍戰于野,其血玄黃又是什么意思。”
    當然,也有一些看熱鬧的。
    “易經我不感興趣,我只想知道,大白是不是神棍。”
    “我也很想知道,如果不是神棍,為什么對易經研究得這么厲害。”
    “可如果是神棍,他喵的竟然登上了大雅之堂。”
    “那只能說,莫白是最厲害的神棍。”
    “嗯,放在古代,莫白應該是國師一類的人物。”
    “國師威武……”
    “好吧,莫白又多了一個稱號。”
    只是,到底易經還是太小眾了。
    而且,易經實在是太難懂了。
    哪怕之前莫白進行過解釋,也有其他一些視頻,書籍介紹。
    但真正能夠看懂,明白易經的,實在是太少太少了。
    看網上這么熱鬧,一眾網友多少有些郁悶。
    “你們這些家伙,不會是研究易經研究得走火入魔了吧。”
    “大白,我能說,你講課的視頻我一句也沒聽懂嗎?”
    “沒聽懂的+1,大白,能說點人話嗎?”
    “什么九一九二,只感覺在聽天書。”
    “對對對,大白,你不能總是講那么高深莫測的一些吧,講點我們普通人能懂的。”
    “說的是,何為君子,到底怎么樣才是真正的君子呀。”
    何為君子的話題一直很吸引人。
    只是很郁悶,莫白在燕大,在水木的講課都講得太過于深奧。
    一眾粉絲雖然不少人都埋頭進入研究易經,但大部分人還是大為迷糊。
    如此,一些普通粉絲便又在微.博上私m起莫白了。
    “看來,得用簡單的一些話來講下。”
    不少粉絲的留言,莫白自然看到。
    不過,莫白這會兒也皺起了眉頭。
    君子這個話題本來就是一個比較深奧的話題,單單用一兩句話,似乎并不能完全解釋。
    只是關注莫白的粉絲實在是太多,莫白總不能厚此薄彼,在水木,在燕大都有講過,但是,對于一些普通粉絲就不聞不問吧。
    想了想,莫白便在微.博上寫了一句:“在我看來,君子就是天地有正氣,雜然賦流形。”
    “在我看來,君子就是生當作人杰,死亦為鬼雄。”
    “在我看來,君子就是我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”
    一口氣,莫白直接引用了前世的三詩。
    而且,三還是極為大氣,浩然的詩。
    不用說,這三詩一出,莫白的微.博卻是瞬間沸騰了起來。
    “我去,裝逼小王子又寫詩了。”
    “牛逼,這幾句寫得有氣勢。”
    “666,大白果然是牛逼的一塌糊涂,即能在大雅之堂講易經,又能給我們這一些下里巴人寫古詩。”
    “說的是,易經什么的我看不懂,但這三詩我看懂了。”
    “生當作人杰,死亦為鬼雄,這句詩我收了。”
    “我要這句我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”
    “這才是君子之言,這才是真正的君子呀,還有嗎,還有嗎?”
    莫白這種用淺顯易懂的詩句解釋君子,當真是霸氣側露。
    一眾粉絲只是一看,又被莫白不經意間散出來的才氣所驚倒。
    “當然還有。”
    要說一些學問上面的東西,莫白最多能忽悠幾下。
    再忽悠什么的,莫白就要露底了。
    但若說前世詩句,莫白腦海里那可是一天一夜也說不完。
    何為真正的君子,這個誰也說不清楚。
    但是,只要有一方面符合君子的氣質,那他就是君子。
    正如“生當作人杰,鬼亦為鬼雄”的豪情,這便是君子。
    又如視死如歸,我自橫刀向天笑……這同樣也是君子。
    至于身懷天地正氣者,更是君子當中的君子。
    想罷,莫白又是三句。
    【在我看來,君子就是出淤泥而不染,濯清漣而不妖。】
    【在我看來,君子就是浪子回頭金不換,千金散盡還復來。】
    【在我看來,君子就是先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。】
    三。
    又是三。
    一比一經典。
    一比一有才學。
    面對著又是三爆出,一眾粉絲直接爆炸。
    “媽蛋,裝逼小王子今天才思泉涌了嗎,竟然又寫了三。”
    “三都是即霸氣又痛快,好一個浪子回頭金不換,這同樣是君子。”
    “我更佩服的是先天下之優而憂,后天下之樂而樂,這是何等的境界。”
    “莫白,有本事繼續。”
    三接著又是三。
    每一都是震得一眾粉絲激動不已。
    每一都令眾人對于君子有了不一樣的認識。
    同樣每一都令大家對于莫白又是佩服的五體投地。
    “當然還有。”
    連寫六古詩,莫白也稍稍有一些激動。
    這一古詩,不只是對于他們,哪怕就是莫白讀之,亦是大受感動。
    其實說起來也是。
    不管是用易經的方式解釋君子,還是用古詩的方式解釋君子。
    一切的學問,都是異曲同工。
    當這一些學問達到最高深的時候,其實殊途同歸。
    【在我看來,君子就是只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。】
    【在我看來,君子就是茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。】
    【在我看來,君子就是天下興亡,匹夫有責。】
    最后三,卻是掀起了“何為君子”的最高潮。

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