同境之爭，若是有修士入劍士身前一丈之內(nèi)，依著這座山河普遍的看法，那便是找死，畢竟依著這座山河的劍士殺力來看，這便是一個(gè)必然的結(jié)果。
    可現(xiàn)如今，只差一線便可入春秋的洗初南對上已經(jīng)是登樓境頂峰的觀主，差的不是一星半點(diǎn)，雖說觀主出竅神游，又在登雨霧山時(shí)受了重傷，可不管如何，都是貨真價(jià)實(shí)的道門第一人，精通不知道多少道術(shù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是洗初南這一位朝暮境界的劍士可以匹敵的，因此一劍遞出之后，觀主甚至沒有伸手，任由那一劍來到他身前，才驅(qū)使那條五彩長河將其攔下。
    洗初南的短劍撞在觀主的五彩長河上，片刻之后，長河光芒大盛，將這一劍威勢盡數(shù)攔在觀主身前。
    神情始終都很淡然的觀主負(fù)手而立，搖了搖頭，有情理之中的失望，但心底還是生出些對于洗初南的佩服。
    他在登天樓翻書看書，看得多數(shù)道卷，講道術(shù)講道法，可也有不少道卷說山河諸事，講這座山河的風(fēng)土人情，有些道門前輩性子歡脫，便喜歡在那些道卷上留下批注，大部分是對此書讀后感悟，讓一些沒什么時(shí)間翻書的后輩子弟，看過感悟便能棄書不觀，也知其中大意。只不過除此之外，還有不少批注多是些有趣之言，觀主每每翻到之時(shí)，便也不禁莞爾。
    便好似之前下山之前，他在山上翻到的一本道卷，上面批注便是某位道門前輩對三教修士和劍士的兩者比較，那位前輩洋洋灑灑寫了數(shù)百字，其中大意無非是為何劍士殺力能夠冠絕山河，除去一向不倚重外物之外，劍士心氣便是其中之重，山河之中的劍士大多堅(jiān)信手中一劍，便能開山填海，一劍出時(shí)便敢叫天地變色，而三教修士，儒教修士講道理在行，打起架來則是顧慮太多，佛教修士一向不摻和山河諸事，大部分和尚都在佛土參禪念經(jīng)，道教修士便少去這么多顧忌，打架便打架，不被任何事情所影響，就算是對于氣運(yùn)一說，也并未有多在意，因此道教算是三教之中打架最拿手的一個(gè)，可就算如此，也比不上劍士，只有這一脈，才真正是做到了一劍在手，一往無前。
    雖說觀主對于這種籠統(tǒng)的說法一向不太在意，可不管是當(dāng)年的朝青秋，還是之后的陳嵊，乃至于現(xiàn)如今的洗初南，其實(shí)給他的感覺都是一樣的。這讓他不得不再次想起了之前那位前輩的說法。
    只不過現(xiàn)如今，一劍幾乎未對觀主造成任何有效傷害的洗初南，其實(shí)已經(jīng)差不多到了強(qiáng)弩之末。
    觀主看著這個(gè)不知姓名的劍士，好奇問道：“一劍出時(shí)，知曉自己能斷山才敢對山出劍，知曉自己能夠斷海才敢對海出劍，這個(gè)道理沒錯(cuò)吧？”
    洗初南艱難點(diǎn)頭，“沒錯(cuò)。”
    得到了這個(gè)答案的觀主便又顯得有些迷茫，“那既然沒錯(cuò)，為何你明知此山斬不斷，此海劈不開，還是要執(zhí)意出劍，不覺得很愚蠢？”
    洗初南一劍未成，反而便那條五彩長河所傷，只不過卻是除去臉色煞白之外，并未有什么其他的征兆，這位劍山腳下的大師兄理所當(dāng)然的說道：“不出這一劍，怎知此山一定斬不斷，此海一定劈不開？”
    觀主木然無語。
    時(shí)至今日，他都無法理解這些劍士的想法。
    算了，觀主擺擺手，隨意開口說道：“你這一劍注定無功，我自然還要去那座劍山，還有什么話要留下來的？”
    洗初南搖搖頭，只是自顧自說道：“我還有一劍。”
    觀主眼睛一亮，哦了一聲。
    然后片刻，觀主便有些興奮，因?yàn)樵谶@位劍士話音落下之后一瞬間，洗初南的一身劍氣暴漲，那柄短劍藏魚上生出了一道粗壯的劍罡。
    劍氣鋒芒畢露。
    觀主的發(fā)絲甚至都被這些劍氣斬下幾根。
    觀主想了想，退后幾步，距離這位劍士，足足有十步距離。
    洗初南低聲笑道：“我這輩子，雖然未曾把劍道當(dāng)作畢生唯一，但最大的遺憾也是從未踏足春秋，因此這最后一劍，不叫其他，便名春秋。以此劍問觀主，觀主可敢接下？”
    觀主哈哈大笑，“但出無妨。”
    于是洗初南大笑著遞出第二劍。
    這一劍遞出之時(shí)，山道上寂靜無聲，風(fēng)聲劍鳴聲一樣未聞，比起來之前第一劍，在氣勢上，實(shí)際上要差的太多，只不過觀主在這一劍之中，卻看到了不一樣的東西。
    春秋一境，顧名思義，便是能知天地之間的四季之妙，如何能夠知曉，便是只有一日復(fù)一日的觀望，才能知曉其中奧秘，因此到了這個(gè)境界之后，壽數(shù)便能達(dá)到一個(gè)世俗百姓完全不能想象的長度，許多修士踏入春秋之后，便能多出好幾百年的時(shí)間再去研究登樓之秘，自然這其中會(huì)有許多人不會(huì)成，蹉跎時(shí)光之后，便身死道消，但仍舊有少部分人因?yàn)槎喑龅倪@段歲月，從而踏入了下一個(gè)境界，離大道便又更進(jìn)一步，世間修士，就算是圣人，亦不可得長生，因此實(shí)際上，求的這成仙之道，便是長生之道。
    洗初南沒有踏入過春秋境，自然而然也就不知道這其中到底風(fēng)景如何，因此這一劍，雖然叫做春秋，但實(shí)際上是洗初南對那個(gè)境界的猜測和向往。
    無限向往。
    觀主在這一劍之中看到的無盡的生機(jī)，只不過使出這樣一劍的那個(gè)人卻是生機(jī)漸失。
    一劍揮出，劍罡如同一道耀眼青氣。
    呼嘯而來。
    劍氣滾滾，猶勝之前。
    洗初南露出笑容，無論此劍成不成，都再?zèng)]有半點(diǎn)遺憾。
    下一刻。
    觀主伸手驅(qū)使那條五彩長河攔下這一劍，看起來并沒有多費(fèi)勁，片刻之后順便驅(qū)使這條長河撞向洗初南胸口。
    五彩長河一掠而過。
    并不迅速，但仍舊是避無可避。
    五彩長河過后，便在洗初南胸膛留下一個(gè)碩大窟窿。
    洗初南慘然一笑，隨手將藏魚扔下山崖。
    他整個(gè)人沒有半點(diǎn)鮮血流出，反倒是如同化作一縷光一般，漸漸消失在山道上，天地之間，再無半點(diǎn)東西剩下。
    觀主神情不變，負(fù)手走回山上。
    在山頂一直觀戰(zhàn)的羊海之始終帶著淡淡笑意，觀主今日出手，算是打消了他的最后一絲顧慮，果然觀主還是那個(gè)觀主。
    而就在洗初南消失在天地之間的時(shí)候，劍山腳下的那間破廟里，那座洗初南的塑像原本已經(jīng)滿是裂痕，現(xiàn)如今居然徹底粉碎。
    隨著轟隆隆的一聲，變成一堆散沙。
    柳依白就在破廟內(nèi)，看到這幅景象之后，一句話都沒有說，只是拖出一壇酒就往破廟外面走。
    而被這里的響動(dòng)而驚動(dòng)的謝陸，走到破廟門口，只是看了一眼里面的景象，便自顧自轉(zhuǎn)身離去。
    兩人其實(shí)都知曉，他們的那位大師兄，這一次是真的不在了。
    離別這個(gè)詞，有生離，也有死別。
    而就在謝陸和柳依白離去之后，破廟里出現(xiàn)了一個(gè)身材高大的老人，正是劍山上的老祖宗許寂。
    許寂來到這堆散沙前，一言不發(fā)，只是輕輕捧起一抨沙，笑著搖頭。
    就像很多年前他抱著那孩子一樣。
    而那位老儒生，則是在問劍坪，翻著一篇悼文，大聲朗讀。
    他這一輩子，為別人讀悼文的次數(shù)屈指可數(shù)。
    除去沒什么人愿意之外，也是因?yàn)樗辉笧橐话闳俗x，因此這是為數(shù)不多的一次。
    只不過這次，他心甘情愿。
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