(新筆趣閣)，高速全文字在線閱讀！</br>天龍寺在大理城外點(diǎn)蒼山中岳峰之北，正式寺名叫作崇圣寺，但大理百姓叫慣了，都稱之為天龍寺，背負(fù)蒼山，面臨洱水，極占形勝。寺有三塔，建于唐初，大者高二百余尺，十六級(jí)，塔頂有鐵鑄記云：“大唐貞觀尉遲敬德造。”相傳天龍寺有五寶，三塔為五寶之首。
    段氏歷代祖先做皇帝的，往往避位為僧，都是在這天龍寺中出家，因此天龍寺便是大理皇室的家廟，于全國(guó)諸寺之中最是尊榮。每位皇帝出家后，子孫逢他生日，必到寺中朝拜，每朝拜一次，必有奉獻(xiàn)裝修。寺有三閣、七樓、九殿、百?gòu)B，規(guī)模宏大，構(gòu)筑精麗，即是中原如五臺(tái)、普陀、九華、峨嵋諸處佛門勝地的名山大寺，亦少有其比，只是僻處南疆，其名不顯而已。
    王烈按照打聽(tīng)來(lái)的消息，一大早就出了大理城來(lái)找尋天龍寺。
    “點(diǎn)蒼山，不知道有沒(méi)有點(diǎn)蒼劍派，好像天龍八部里面沒(méi)有什么厲害角色在點(diǎn)蒼山。先去天龍寺見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)再說(shuō)。”王烈暗道。
    王烈一路不停來(lái)到了天龍寺，外表看起來(lái)和普通寺廟沒(méi)什么區(qū)別，香火不是很旺盛，只有三五個(gè)香客進(jìn)進(jìn)出出，一個(gè)年輕的小和尚正在寺門口掃地。
    “這位大師你好，請(qǐng)問(wèn)這里是不是天龍寺？”王烈走過(guò)去問(wèn)道。
    小和尚停下掃地的動(dòng)作，雙手合十，道：“小僧只是個(gè)剛?cè)氲赖男『蜕校桓耶?dāng)施主大師稱謂，本寺喚作崇圣寺，也確實(shí)有些施主稱天龍寺。”
    “是這里就好。”王烈笑道，“不知大師法號(hào)？”
    小和尚見(jiàn)王烈還是以大師稱呼，也沒(méi)再糾正他，心里也有點(diǎn)高興，回答道：“小僧法號(hào)枯榮，世尊釋迦牟尼當(dāng)年在拘尸那城娑羅雙樹之間入滅，東西南北，各有雙樹，每一面的兩株樹都是一榮一枯，稱之為‘四枯四榮’，據(jù)佛經(jīng)中言道：東方雙樹意為‘常與無(wú)常’，南方雙樹意為‘樂(lè)與無(wú)樂(lè)’，西方雙樹意為‘我與無(wú)我’，北方雙樹意為‘凈與無(wú)凈’。茂盛榮華之樹意示涅般本相：常、樂(lè)、我、凈；枯萎凋殘之樹顯示世相：無(wú)常、無(wú)樂(lè)、無(wú)我、無(wú)凈。如來(lái)佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。師父給我取了這個(gè)法號(hào)，是希望我能參透枯榮禪，立地成佛。”小和尚喋喋不休地解釋道。
    王烈心中蹦出大大的兩個(gè)字，“我擦！”
    “你就是枯榮大師？”
    “我不是什么大師。”小和尚不好意思地?fù)蠐项^。
    “枯榮大師才這么大，看來(lái)我還真是穿越的太早了，這下麻煩了，算起來(lái)至少還得五六十年才是我熟悉的天龍世界，這時(shí)候恐怕連慕容復(fù)他爹都還沒(méi)有出生呢。”王烈心里暗道。
    “枯榮大師，聽(tīng)說(shuō)貴寺好多大師都武功高深，精通一陽(yáng)指，不知我能否一開(kāi)眼界呢。”王烈向枯榮道。
    “本寺確實(shí)有不少師叔伯武功精深，一陽(yáng)指也是有的，只是出家人習(xí)武是為了強(qiáng)身健體，不是為了人前顯弄。”枯榮雙手合十道。
    “這樣啊，那大師你會(huì)一陽(yáng)指嗎？”王烈也不進(jìn)寺，就纏著小和尚問(wèn)道。好不容易見(jiàn)到個(gè)知道名姓的，怎么也得攀上點(diǎn)關(guān)系不是。
    “小僧的一陽(yáng)指不過(guò)剛剛?cè)腴T，才剛剛練到七品而已。”枯榮有點(diǎn)不好意思，又隱約有點(diǎn)得意。
    據(jù)王烈了解，一陽(yáng)指分為九品，段譽(yù)到天龍寺求救的時(shí)候，那幾個(gè)老和尚也不過(guò)練到四品，枯榮年紀(jì)輕輕就練到了七品，資質(zhì)果然是不錯(cuò)的。
    “原來(lái)大師真的是段氏族人，想不到大師年紀(jì)輕輕就這么厲害了，應(yīng)該是年輕一代第一人了吧。”王烈恭維道。
    “哪里哪里，小僧只是在練武上稍有天分。”枯榮不好意思地?fù)蠐项^。
    “大師謙虛了，假以時(shí)日，恐怕大師連六脈神劍都能練成呢。”王烈隨口忽悠道。
    “六脈神劍？那是什么絕學(xué)？小僧從未聽(tīng)聞。”枯榮疑惑道。
    “是了，枯榮現(xiàn)在還只是個(gè)小和尚，六脈神劍當(dāng)初連段正淳都不知道，他現(xiàn)在應(yīng)該還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。”王烈心道。
    “那也是一門指法，也是劍法，學(xué)成了堪稱天下無(wú)敵。”王烈吹牛不嫌大，隨口胡扯。
    “世間竟有如此指法，我段氏一族的一陽(yáng)指已經(jīng)是天下指法之最，就連少林的拈花指、無(wú)相劫指也多有不如，難道那個(gè)什么六脈神劍比一陽(yáng)指還要厲害？”枯榮畢竟還是個(gè)小和尚，還沒(méi)有后來(lái)那么多的見(jiàn)識(shí)。
    “這你就不懂了。”王烈拉著枯榮寺門的一邊，避開(kāi)偶爾路過(guò)的香客和知客僧，繼續(xù)說(shuō)道：“我跟你講，六脈神劍，并非真劍，乃是以指力化作劍氣，有質(zhì)無(wú)形，可稱無(wú)形氣劍。所謂六脈，即手之六脈太陰肺經(jīng)、厥陰心包經(jīng)、少陰心經(jīng)、太陽(yáng)小腸經(jīng)、陽(yáng)明胃經(jīng)、少陽(yáng)三焦經(jīng)。你們一陽(yáng)指只有一根手指頭，六脈神劍要用六個(gè)，你說(shuō)誰(shuí)更厲害。”
    “這個(gè)不能以數(shù)量算的。”枯榮認(rèn)真地說(shuō)道，“以指力化作劍氣，那非得以深厚的內(nèi)力做基礎(chǔ)才行，一陽(yáng)指練到高深境界勉強(qiáng)可以做到，本寺大長(zhǎng)老就能用指力于丈外輕松熄滅燭火。”
    “擦，一丈三米，攻擊范圍可夠廣的，難怪六脈神劍遠(yuǎn)程攻擊那么牛掰。”王烈心里暗道。
    “想要像施主所說(shuō)練成六脈劍氣，恐怕當(dāng)世無(wú)人有此深厚內(nèi)力。”枯榮繼續(xù)說(shuō)道。
    “不知道大師的指力能攻擊多遠(yuǎn)？”沒(méi)想到枯榮還是個(gè)武癡，王烈趕緊轉(zhuǎn)移話題。
    枯榮又有點(diǎn)不好意思，“小僧愚鈍，現(xiàn)在只能熄滅三尺內(nèi)的燭火，三尺之外就無(wú)能為力了。”
    “哇塞，這么厲害啊。”王烈驚叫道。“大師能不能讓在下開(kāi)開(kāi)眼界，來(lái)來(lái)，就打那片樹葉怎么樣？”王烈指著旁邊一步之遙的一棵樹。
    “不好吧。”枯榮有點(diǎn)猶豫，也有點(diǎn)躍躍欲試，剛才王烈把六脈神劍說(shuō)的那么厲害，他也想證明一下自家的一陽(yáng)指也不是浪得虛名。
    “不會(huì)不會(huì)，又不是跟人爭(zhēng)勇斗狠，佛曰，助人乃快樂(lè)之本，大師演示一下也好叫小子知道天有多高不至于將來(lái)闖禍。”
    枯榮雖然聽(tīng)不太懂王烈的邏輯，還是勉強(qiáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    只見(jiàn)他扎馬收腰，微微運(yùn)氣，右手食指瞬間點(diǎn)出，嗤的一聲輕響，半米外書上的一片落葉從書上飄落，葉柄處有些焦黑。
    “叮――”就在枯榮出指的一瞬間，王烈眼前一黑，腦海中響起一個(gè)飄渺的聲音，“一陽(yáng)指，大理段氏絕學(xué)，內(nèi)力為基礎(chǔ)，以右手食指點(diǎn)穴，出指可緩可快，緩時(shí)瀟灑飄逸，快則疾如閃電，功分九品，一品為最，乃絕世武學(xué)六脈神劍之基礎(chǔ)。”
    聲音過(guò)后，王烈腦海中陡然出現(xiàn)一幅幅畫面，一個(gè)透明的人像盤膝坐地，體內(nèi)一條亮線不停移動(dòng)，光人背后一個(gè)個(gè)同樣的人像一招一式地演練起來(lái)一陽(yáng)指的種種指法。如同電影畫面一幕幕翻過(guò)，人影合一，化作點(diǎn)點(diǎn)光影消失在腦海中。
    說(shuō)起來(lái)復(fù)雜，其實(shí)不過(guò)是枯榮出指收指的剎那功夫，王烈已經(jīng)恢復(fù)正常。
    “發(fā)了！原來(lái)還真有金手指！”王烈欣喜若狂，“難道說(shuō)只要看到別人用出武功就能得到一本秘籍？不管真假，至少一陽(yáng)指到手了。找機(jī)會(huì)再試試。”王烈閉目一下，發(fā)現(xiàn)剛剛的一切清晰地刻印在腦海中。
    “大師好功夫，在下還有事要辦，就先告辭了，改日再來(lái)上香！”說(shuō)完不理摸不著頭腦的枯榮，大踏步地離開(kāi)了，此時(shí)此刻，對(duì)王烈來(lái)講，金手指勝于一切，先研究一下再說(shuō)其他。</dd>
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