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中山經卷五(3)

    中次中次六經縞羝山之首,曰平逢之山,南望伊洛,東望谷城之山,無草木,無水,多沙石。有神焉,其狀如人而二首,名曰驕蟲,是為螫蟲,實惟蜂蜜之廬,其祠之,用一雄雞,禳而勿殺。知</br>
    西十西十里,曰縞羝之山,無草木,多金玉。古</br>
    又西又西十里,曰瘣山,其陰多雩琈之玉。其西有谷焉,名曰帙谷,其木多柳楮。其中有鳥焉,狀如山雞而長尾,赤如丹火而青喙,名曰鸰要,其鳴自呼,服之不瞇。交觴之水出于陽,而南流于洛;俞隨之水出于其陰,而北流注于谷水。古</br>
    又西又西三十里,曰瞻諸之山,其陽多金,其陰多文石。謝水出焉,而東南流注于洛,少水出其陰,而北流注于谷水。主</br>
    又西又西三十里,曰婁豕之山,無草木,多金玉。瞻水出于其陽,而東流注于洛;陂水出于其陰,而北流注于谷水其中多茈石、文石。古</br>
    又西又西四十里,曰白石之山,惠水出于其陽,而南流注于洛,其中多水玉,澗水出于其陰西北流注于谷水,其中多麋石、櫨丹。主</br>
    又西又西五十里,曰谷山,其上多楮,其下多桑。爽水出焉,而西北流注于谷水,其中多碧綠。古</br>
    又西又西七十二里,曰密山,其陰多玉,基陰多鐵。豪水出焉,而南流注于洛,其中多旋龜,其狀鳥首而鱉尾,其音如判木。無草木。主</br>
    又西又西百里,曰長石之山,無草木,多鑫玉。其西有谷焉,名曰共谷,多竹。共水出焉,西南流注于洛,其中多鳴石。古</br>
    又西又西一百四十里,曰傅山,無草木,多瑤碧。厭染之水出于其陽,而南流注于洛,其中多人魚。其西有林焉。名曰冢,谷水出焉,而東流注于洛其中多珚玉。知</br>
    又西又西五十里,曰橐山,其木多樗,多囗木,其陽多金玉,其陰多鐵,多蕭。橐水出焉,而北流注于河。其中多修辟之魚,狀如黽而白喙,其音如鴟,食之已白癬。主</br>
    又西又西九十里,日常烝之山,無草木,多堊,潐水出焉,而東北流注于河,其中多蒼玉。菑水出焉,而北流注于河。古</br>
    又西又西九十里,曰夸父之山,其木多棕枬,多竹箭,其獸多牜乍牛、羬羊,其鳥多鷩,其陽多玉,其陰多鐵。其北有林焉,名曰桃林,是廣員三百里,其中多馬。湖水出焉,而北流注于河,其中多珚玉。知</br>
    又西又西九十里,曰陽華之山,其陽多金玉,其陰多青雄黃,其草多薯藇,多苦辛,其狀如橚,其實如瓜,其味酸甘,食之已瘧。楊水出焉,而西南流注于洛,其中多人魚。門水出焉,而東北流注于河,其中多玄肅。纟昔姑之水出于其陰,而東流注于門水,其上多銅墻鐵壁。門水出于河,七百九十里入雊水。凡縞羝山之首,自平逢之山至于陽華之山,凡十四山,七百九十里。岳在其中,以六月祭之,如諸岳之祠法,則天下安寧。齋</br>
    中次中次七經苦山之首,曰休囗之山。其上有石焉,名曰帝臺之棋,五色而文其狀如鶉卵,帝臺之石,所以禱百神者也,服之不蠱。有草焉,其狀如蓍,赤葉而本生。名曰夙條,可以為囗。古</br>
    東三東三百里,曰鼓鐘之山,帝臺之所以觴百神也。有草焉,方莖而黃華,員葉擊三成,其名曰焉酸,可以為毒。其上多礪,其下多礪。主</br>
    又東又東二百里,曰姑囗之山。帝女死焉,其名曰女尸,化為囗草,其葉胥成,其華黃,其這關如菟丘,服之媚于人。古</br>
    又東又東二十里,曰苦山,有獸焉,名曰黃棘,黃華而不實,名曰無條,服之不字。有草焉,員葉而無莖,赤華而不實,名曰無條,服之不癭。主</br>
    又東又東二十七里,曰堵山,神天愚居之,是多怪風雨,其上有木焉,名曰天楄,方莖而葵狀,服者不垔。古</br>
    又東又東五十二里,曰放皋之山。明水出焉。南流注于伊水,其中多蒼玉。有木焉,其葉如蜂,枝尾而反舌,善呼,其名曰文文。主</br>
    又東又東五十七里,曰大{非古}之山,多雩琈之玉,多麋玉。有草焉,其狀如榆,方莖而蒼傷,其名曰牛傷,其根蒼文,服者為厥,可以御兵。其陽狂水出焉,西南流注于伊水,其中多三足龜,食者無大疾,可以已腫。齋(未完待續)</br>

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