慕容玲看著劉琴被打飛,笑嘻嘻的問旁邊的劉劍蘭道:“嘻嘻嘻,你爹把你最愛的弟弟打飛了,你也不管管啊?你是不是慫了啊?”
劉劍蘭翻了個白眼說道:“我能怎么辦啊?我又打不過我爹……”
種地。
這件看起來非常簡單的事情,對于這些初來乍到的學生們,可是不怎么簡單了。
有的靈草需要的環境非常的苛刻,有的需要特殊的培養方法,有的需要特定的風水,有的甚至是需要特定的陽光。
就比如金剛草,這種東西只生長在懸崖峭壁之上,只有那里才能夠讓金剛草那種堅硬的根莖得到足夠的磨練還有生長。
在其他地方生長出來的金剛草,能用倒是能用,但是根莖沒有得到足夠的磨煉,藥效就會削減將近一半。
這些東西都是非常值得注意還有小心的。
在劉田說這些的時候,就有人問了。
為什么金剛草不能夠培養之后在打磨根莖呢?
劉田非常嚴肅的回答了這個問題:“因為金剛草的根莖,是他的本身。確實是能夠把它拔出來之后,再一次打磨根莖,從而提高藥效。但是這樣不光是沒有自然生長出來的金剛草藥效強,并且會讓金剛草的根莖嚴重受損……并且,在整片天地之中,靈氣是最為基礎的東西,你在挖掘靈草的時候,如果破壞了靈草的根莖的話……那真的就是罪不可恕的了。”
這也就是劉田要告訴他們的,林超乃是天地之間靈氣的結晶,取之用之,但不可會毀壞其根。
之后劉田還在介紹一些靈草的特性,金剛草是因為必須要長在懸崖峭壁之上。tqR1
而另外一種的東西,需要特定的風水。
這個東西叫做飛靈明骨花,這個東西需要特定的風水。
鐘靈錦繡之地,坐南朝北,山清水秀,依山傍水的地方,才會有這樣的飛靈明骨花。
功效非常的簡單,那就是強化筋骨,并且在一定程度上提升自己的靈氣程度,這一切的一切都是飛靈明骨花的功效。
而今天,劉田主要就是讓他們學習一些最為基礎的風水知識。
劉琴自然就不需要說了,但是這些外國人……對于風水可真的就是抓瞎了啊。
而風水,簡單來說呢就是一門玄術,也稱青烏術、青囊術,較為學術性的說法叫做堪輿。
在之前的一段時間,風水一直被說成一種比較迷信的東西。但是現在不同了,實際上風水是自然界的力量,是宇宙的大磁場能量。
風就是元氣,水就是流動和變化。風水本為相地之術,即臨場校察地理的方法,也叫地相、古稱堪輿術,它是一種研究環境與宇宙規律的哲學,而且也是從上古時期,就流傳下來的一種貫徹天地的能力。
人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,達到“天人合一”的境界是再平常不過的了。
而這里的天人合一,也就是現在的陸地神仙境界了。
相傳風水的創始人是九天玄女,比較完善的風水學問起源于戰國時代。但是其實風水出現的士氣要更加的早,劉田非常的肯定在上古時代就存在了,之前靈帝便是此種學問等分鐘高級的人。
而風水的核心思想是人與大自然的和諧,早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則,為選擇合適的地方的一門學問。其實不光是這些東西,當時幾乎是任何一件事情都要牽扯到風水。所以在上古時代,風水萬戶千家都需要的東西。
等到劉田說到這里的說道,下面的學生們,就已經是一頭霧水了。
但是有一個學生倒是對這方面比較理解,這是一個血族的學生,領了一個貴族禮說道:“尊敬的總指揮,我想知道,在華夏的悠久的歷史之中,那些國王們是不是都是按照這個……風水,在選擇自己的墓地的?”
劉田微微一笑,繼續解釋道:“首先我要解釋一下,華夏的帝王,一般都是稱之為皇帝的。其次,不光是皇帝的陵寢,是根據風水的建造的。上至王公大臣,下到黎民百姓,死后安葬的地方,都是根據風水建成的。而且你們在戰場之上,看見劉琴還有劉劍蘭兩個人共同發出的一劍神威,都是根據陣法,從而實現的。”
這個血族的青年似乎對自己百年之后……好幾千年之后肚餓事情非常看重,繼續追問陵寢的事情。
劉田只能繼續解釋:“風水分為形法和理法,風水“形法”主要為擇址選形之用“理法”則偏重于確定室內外的方位格局。此外,還有“日法”用于選擇吉日良辰以事造“符鎮法”為補救各法選擇不利的措施。
這些東西,那都是風水的范疇,而且風水涉及的范疇更加的寬廣。絕對不會任何局限性。
而且華夏的風水學按照應用對象,又分陽宅風水,即陽宅相法,專司生人居住的城郭住宅的擇址布形。而所謂的陽宅,也就是活人居住的屋子。
而相反的……有陽宅了,那肯定就有陰宅了。
陰宅風水,即陰宅葬法,專司死者的陵墓墳冢的擇址布置。中國風水對于住宅所處環境不同,又有所謂井邑之宅、曠野之宅、山谷之宅等區分。所以,想要尋找古墓,或者是尋找風水極佳的靈穴,那都是需要風水大師的協助的。”
之前劉田還以為,他說這些,會讓這些學生們,產生厭煩。
但是沒有想到,這些人對于華夏的風水,似乎是多有感觸啊。
所以劉田索性就多介紹一些了。
而這一次,劉田就直接和他們說一下了,風水在各處的用法了。
其實認識風水很簡單,但是應用風水,并且做到得心應手,就只能是劉琴這樣或者是王明陽的風水大師了。
就比如對于曠野之宅和山谷之宅,因其與周圍自然地理環境關系密切,多注重形法。而井邑之宅,則因其外部環境的限制,常以形法、理法并舉。
而形法和理法,這兩種東西的差距還是很大的