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第六百二十二章 枯榮

    圓通和尚本身,已經(jīng)是羅漢境界,這些年來(lái),又研讀經(jīng)書,以佛家香火,豢養(yǎng)三頭羅剎。
    天行、地行和水行三頭羅剎,身軀如同金剛,不僅刀槍不入,更是入水不沉、烈焰難焚。
    而且,三頭羅剎的本領(lǐng),早已相互融合,部分彼此。
    所謂天、地、水,只是劃分類別,實(shí)則每頭羅剎上天能飛、下水能游、陸地善奔跑。
    是以,連見(jiàn)多識(shí)廣的袁天河見(jiàn)到,都忍不住吃驚了。
    巨大星辰飛出,就要以碾壓姿態(tài),將圓通等人稱作的木船壓得粉碎。
    此船是他們過(guò)河的工具,若是被毀掉,眾人只好施展法術(shù)神通過(guò)河。
    若要落得那般場(chǎng)景,未免有些狼狽了。
    “聽(tīng)令!”
    三尊羅剎齊刷刷動(dòng)了,從三個(gè)方向,朝中央的星辰飛去。
    剛靠近幾步,羅剎身軀搖晃幾下,竟也被星辰的立場(chǎng)勾動(dòng),不知不覺(jué)偏離原先軌跡。
    “好個(gè)斗轉(zhuǎn)星移,你咋不姓慕容?”
    圓通翻個(gè)白眼,心頭對(duì)三尊羅剎下令。
    于是乎,天行、地行和水行三大羅剎,身上騰起黑炎,像是頭發(fā),又像是衣物的飄帶。
    “唔!”
    三尊羅剎,全都金剛怒目,圍繞著星辰四周,不約而同抬手。
    天行羅剎手中,光芒閃爍,多出一桿長(zhǎng)槍。
    地形羅剎手中,幻化出兩只獠牙煉就的長(zhǎng)刀。
    水行羅剎,則是舉著一尊鐵獅子,上面纏繞著粗鐵鏈。
    “轟!”
    羅剎們不約而同,手中兵器同時(shí),重重落在星辰上。
    扭曲軌跡的立場(chǎng),也卸不掉狂暴的力量,整個(gè)星辰當(dāng)場(chǎng)被打爆,散做漫天碎光。
    “看來(lái),你一身的本事,都在這幾頭護(hù)法神將身上。”
    袁天河緩緩從袖口,抽出一口巴掌長(zhǎng)短劍,“我若是斬殺這三頭護(hù)法神將,你就黔驢技窮了!”
    若是其他人,見(jiàn)到這口短劍,只當(dāng)成是尋常的短劍或匕首。
    但圓通的內(nèi)核,可是劍修方斗,一眼便認(rèn)出,這是一口飛劍。
    “呃,道家之人,難道也會(huì)飛劍?”
    事實(shí)證明,不會(huì)!
    袁天河抽出飛劍,起手式就不對(duì),捏著劍身往前一松,像是扔飛鏢般。
    飛劍刺破空氣,發(fā)出呼嘯聲,朝圓通面門刺來(lái)。
    “不多如此!”
    圓通神情淡然,看出袁天河不懂飛劍術(shù),只是以法力將飛劍射出。
    飛劍表面裹著星光,速度卻快得不可思議,眨眼間殺到圓通面前。
    圓通眼睛都不眨,從四周飛來(lái)三條身影,伸出六根胳膊,交叉著攔在面前。
    飛劍接連刺穿四只手掌,終于卡在第五只手掌上,完全停了下來(lái)。
    “阿彌陀佛,此物殺氣太重,有傷天和。”
    “還是交由貧僧保管,日夜誦經(jīng)消難,將殺氣度化之!”
    說(shuō)罷,圓通伸手一捉,將飛劍收入袖口。
    嗯,竟還是一件劍器,珍貴得很,也不知道對(duì)方如何得來(lái)?
    袁天河越是托大,剛?cè)胧诛w劍,還未仔細(xì)煉化,便用來(lái)傷人。
    結(jié)果大意之下,飛劍還沒(méi)捂熱,就被圓通奪走。
    “好個(gè)禿驢,不把此寶還我,我將你碎尸萬(wàn)段!”
    袁天河怒了,朝他伸手要飛劍。
    圓通皺了皺眉,“道家的朋友,生氣歸生氣,不要罵人,就像剛才,貧僧也不曾罵你牛鼻子!”
    聽(tīng)到那三個(gè)字,袁天河怒不可遏,罵和尚禿驢,罵道士牛鼻子,都屬于當(dāng)面羞辱。
    “你找死!”
    袁天河怒不可遏,朝圓通一指,擺出‘北斗勾命訣’的姿勢(shì)。
    圓通心頭一跳,似乎察覺(jué)不妙,身后空氣扭曲,十團(tuán)黑洞若隱若現(xiàn)。
    “阿彌陀佛!”
    這一刻,圓通將十方無(wú)量經(jīng)的底蘊(yùn),催發(fā)到極致。
    在他身邊的空間,浮現(xiàn)十團(tuán)黑洞,分別通往不知名的空間。
    圍繞著圓通身邊,看似平靜無(wú)比,實(shí)則暗潮洶涌,東南西北上下被顛倒,一旦有東西闖入,必將被吸入不知名的空間當(dāng)中。
    但是,圓通心底,還是有些莫名的危機(jī)感。
    可想而知,這袁天河的招數(shù),竟是超脫時(shí)空的限制,可以直接作用本體身上。
    “難道,這條分身的性命,就要死一次!”
    圓通正想著,突然心頭一緊,面前世界變黑。
    失去意識(shí)前,他心想,怎么回事,這就中招了!
    袁天河的攻擊,太過(guò)玄幻了,真就能殺人于無(wú)形!
    “佛前有雙樹(shù),一樹(shù)一枯榮!”
    “枯榮無(wú)常定,盛極而轉(zhuǎn)衰!”
    圓通陷入黑暗中,還能保持幾秒鐘的意識(shí),屬于向著死亡過(guò)度的‘假死’狀態(tài),這是分身死過(guò)多次的經(jīng)驗(yàn)。
    但這次格外不同,黑暗中,竟聽(tīng)到耳邊響起一人,誦讀這首佛偈。
    這首佛偈在黑暗中,大放光明,竟是帶著圓通的意識(shí),沖破層層迷障。
    “呼呼!”
    圓通猛地睜眼,他活過(guò)來(lái)了,不是本體以輕影錢復(fù)活,而是從假死階段復(fù)活過(guò)來(lái)。
    不出預(yù)料,救活他的,正是這首佛偈。
    而佛偈背后的,究竟是何方神圣?
    圓通很快就見(jiàn)到,一位滿臉皺紋的矮個(gè)和尚,不知何時(shí)出現(xiàn),正和袁天河對(duì)峙著。
    “童心和尚,竟然是你?”
    袁天河認(rèn)識(shí)這個(gè)和尚,脫口而出。
    圓通身后的明凈等人,紛紛驚嘆出聲。
    如果說(shuō)袁天河是道家天驕,童心和尚便是釋門的天驕。
    童心和尚,乃是釋門的傳奇人物之一,他出身民間,年幼得了早衰癥,活一年等同于常人十年,若無(wú)意外,此生活不過(guò)十歲,就會(huì)壽盡而亡。
    但是,他運(yùn)氣不錯(cuò),被枯榮寺的大德高僧帶回。
    或許是早衰癥的緣故,童心和尚天賦異稟,早早參悟了‘菩提枯榮’的至理,成為枯榮寺的當(dāng)代天驕。
    此人,也是釋門重點(diǎn)培養(yǎng)的后輩。
    別看童心和尚一副衰老模樣,實(shí)則只有二十出頭。
    “原來(lái)是他!”
    圓通恍然大悟,對(duì)方修行‘枯榮之道’,具有化腐朽為神奇的本領(lǐng)。
    枯榮,代指生死,童心和尚將這門神通修行到高深地步,雖然不能真正逆轉(zhuǎn)生死,但將他從假死狀態(tài)救活,也是舉手之勞。
    童心和尚微笑道,“袁天河,你殺我釋門僧人,難道我童心便插手不得?”
    “他奪我飛劍,我殺他應(yīng)該!”
    “閣下是蜀中劍修不是,否則哪里來(lái)的飛劍?”
    童心和尚淡淡發(fā)問(wèn)。
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