王郎,原名于七,是螳螂拳祖師,螳螂拳的創(chuàng)始人。品書(shū)網(wǎng)山東棲霞人,于七家道富有,酷好武術(shù),曾投萬(wàn)貫家資去少林習(xí)藝,一心報(bào)效國(guó)家。
無(wú)奈清兵人關(guān),報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),他憤然回到山東,組織義軍,與清廷作對(duì)。有一次因寡不敵眾,幾乎全軍復(fù)滅,于七只身走到青島嶗山腳下,藏匿在漁民家中,清兵追至,于七急上嶗山華嚴(yán)寺,找到以前同在少林學(xué)藝的師兄---華嚴(yán)寺的主持和尚,以求庇護(hù),師兄出寺一看,連忙讓于七進(jìn)來(lái),讓于七換上僧衣,削去頭發(fā),扮成和尚,并且用開(kāi)水燙到他臉又紅又腫,叫他睡在禪房、蓋上被子,不得出聲。
時(shí)間不長(zhǎng)清兵搜到,師兄說(shuō)了這個(gè)是新來(lái)的僧人,患了天花病,清軍官怕被傳染,只望了于七一眼就退出來(lái)。根本認(rèn)不出他,瞞過(guò)了清兵。師兄對(duì)于七說(shuō),外面風(fēng)聲仍很緊,叫他索性在此當(dāng)和尚,避過(guò)風(fēng)頭火勢(shì)再算,于七應(yīng)允,因?yàn)樗橇x軍首領(lǐng),時(shí)常有舊部下秘密找他,于七深居簡(jiǎn)出,不輕易見(jiàn)客,與舊部下定暗號(hào),凡來(lái)找他的,必須寫(xiě)一個(gè)“王”字,交給守門(mén)和尚,守門(mén)和尚才允許進(jìn)內(nèi)。其實(shí)這個(gè)“王”字就是“于七”兩字的重疊。
后來(lái)于七索性說(shuō)自己姓王,人呼之為王郎,“郎”是男子漢的稱(chēng)呼,以后音誤為王郎,“王郎”名字,一直流傳至今。
這期間,主持師兄常與王郎交手,王朗屢被師兄摔于丈外,王郎羞愧之極,誓要苦練武藝,勝過(guò)師兄。師兄出外云游。王郎挾書(shū)到寺后林中納涼,偶然小蟲(chóng)悲鳴,回頭一看,只見(jiàn)一只蟬與一只螳螂相斗,蟬雖大,但不敵瘦小螳螂,王郎見(jiàn)螳螂進(jìn)退有度、兩臂爪運(yùn)得迅速靈活,似有拳理在內(nèi),大為高興,又捉幾只螳螂返禪房?jī)?nèi),用瓦盆養(yǎng)著,用草桿戲之,留心螳螂動(dòng)作,怎樣閃展騰挪,刁勾纏掛,悟出了獨(dú)特的拳法,又吸收了宋元明三個(gè)朝代十八家法的精華,為了靈活,用猴步輔之,共冶一爐,經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的苦心鉆研,創(chuàng)出了螳螂拳。
后來(lái)師兄云游返來(lái),王郎再約比武,師兄譏笑他:“敗軍之將,不可言勇”。怎知一交手,師兄相反被于七摔于丈外,非常驚奇,詢(xún)問(wèn)王郎,王郎以實(shí)相告,師兄大為佩服,令王郎傳授本寺僧人。
就這樣螳螂拳開(kāi)始流傳與膠東各地。
這個(gè)起源倒是真的不好說(shuō),王郎本身是煙威棲霞人,但是卻在青島嶗山悟拳。青島和煙威兩地都有大量的螳螂拳傳人。到底是應(yīng)該把王郎的出身地還是悟拳地作為創(chuàng)始地,這的確是個(gè)問(wèn)題。
公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理。這個(gè)官司委實(shí)難斷,于是就相約以武論勝負(fù)。螳螂拳的起源之爭(zhēng)就是這樣一個(gè)由來(lái)。
由于這次爭(zhēng)端是由青島武術(shù)協(xié)會(huì)發(fā)起的,所以是青島武術(shù)協(xié)會(huì)集中了很多高手,一起赴煙威,挑戰(zhàn)煙威高手,以此來(lái)判定螳螂拳歸屬地。
青島武術(shù)協(xié)會(huì),集中了青島的螳螂拳高手,還有別的拳派的一些名家,一起來(lái)到煙威。
而煙威應(yīng)戰(zhàn)的就是七星螳螂拳和八步螳螂拳的代表人物,鐘雙寶為代表的七星螳螂拳還有衛(wèi)大龍衛(wèi)白虎一脈。像林成,郝重都是鐘雙寶請(qǐng)來(lái)助拳的。
青島武術(shù)協(xié)會(huì)這次帶來(lái)的螳螂拳代表是青島降龍武術(shù)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)王龍,王龍是螳螂拳的第八代傳人,是螳螂拳的代表人物三山之一的王玉山學(xué)習(xí)螳螂拳。王玉山是王龍祖父,自小學(xué)習(xí)梅花螳螂拳,功力深湛。
膠東地區(qū)的螳螂拳代表是:三山,兩亭,一郝,一龍。
三山為:李坤山,王玉山、崔壽山,兩亭為:宋環(huán)亭、趙石亭,一郝為:郝宏,一龍,即為姜化龍。
而王龍就是三山之一的王玉山的嫡系傳人。而鐘雙寶就是一龍的姜化龍的傳人。兩人都算是螳螂拳的嫡系傳承。
當(dāng)然有不少傳人都是下面縣市區(qū)的,不愿意參與這次螳螂拳的起源之爭(zhēng)來(lái),愛(ài)哪里發(fā)源哪里發(fā)源,不管。
鐘雙寶家就在煙威市里,有個(gè)大宅院,平時(shí)就是鐘雙寶教授徒弟們打拳的地方。現(xiàn)在青島武術(shù)協(xié)會(huì)來(lái)訪,就在鐘雙寶家的大院。
青島降龍武術(shù)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王龍是王玉山的嫡系傳人,王玉山是太極螳螂拳的代表人物,王龍的太極螳螂拳,是把太極融入到了螳螂拳里。結(jié)合太極拳的圓轉(zhuǎn)還有螳螂拳的象形取意。重在取意;剛?cè)岵⒅兀瑥?qiáng)剛極柔,處處帶有彈性;長(zhǎng)短兼?zhèn)洌舷陆惶妫瑑?nèi)外相接,處處保持完整性態(tài)勢(shì);手法、步法、腿法、身法密連而巧妙,穩(wěn)健而靈活。
雖說(shuō)螳螂拳屬于象形拳,但是卻重在取意。
青島武術(shù)協(xié)會(huì)一上來(lái)就讓王龍直接挑戰(zhàn)鐘雙寶,擺出速戰(zhàn)速?zèng)Q的架勢(shì)。鐘雙寶一上來(lái),一臂豎直,一臂橫放,好一只殺氣騰騰的硬派螳螂。
王龍的太極螳螂拳也是腰一扭,身一斜,又是一只螳螂。
林成和郝重就在屋外站著,給鐘雙寶壓陣。而青島武術(shù)協(xié)會(huì)的眾人則在大門(mén)口的位置替王龍壓陣。
王龍腳步一晃,就斜斜的向鐘雙寶而去。鐘雙寶,手臂交錯(cuò),雙臂似兩掄大斧朝王龍砍去。
七星螳螂和太極螳螂同屬于硬派螳螂,都是以剛烈強(qiáng)勁為主。
螳螂拳講究“腰送客走,胯坐帥府”和“移動(dòng)靠腿腳,力蓄在襠腰,擋風(fēng)阻雨兩臂搖”。
都是以腰為主宰,將近胯勁的配合,大腿帶小腿,小腿帶動(dòng)步伐。而攻擊重要集中在上半身,也就是雙臂。
其動(dòng)作要求眼快,手快,步快,身快,式快,一招變?nèi)校L(zhǎng)短兼用,氣勢(shì)逼人,變化莫測(cè);
發(fā)力,快速突然,松緊結(jié)合,富于彈性,做到剛而不僵,柔而不軟,脆而不短,快而不毛。
王龍和鐘雙寶兩人拳來(lái)臂去,接觸短促。
鐘雙寶的七星螳螂拳的步伐是七星步,非常玄妙。連環(huán)步,八開(kāi)步,武花步,中宮步,都是依據(jù)北斗七星之理而創(chuàng)。
而王龍的太極螳螂拳則以路虎步、玉環(huán)步為主,腳踏連環(huán),步步相扣。
林成一邊看,一邊暗暗記在心上。
王龍的一記牧童指路,鐘雙寶回一記白猿摘桃。王龍一記勾手,鐘雙寶一個(gè)橫擋,兩人你進(jìn)我退,斗了個(gè)旗鼓相當(dāng)。
但是畢竟鐘雙寶年紀(jì)大了,四十多,不到五十,這在拳師中已經(jīng)是開(kāi)始走下坡路的。而王龍卻是四十正當(dāng)年。
拳不打少壯,就是講的這個(gè)道理。年紀(jì)大,體力就虧。年齡正當(dāng)年,體力就好。
而練武的人能推遲延緩衰老速度,練武之人,四十歲就好比正常人三十一樣,是體力最好的時(shí)候,而且也是經(jīng)驗(yàn)最豐富的時(shí)候。
兩人打了十幾分鐘,鐘雙寶慢慢的就開(kāi)始體力不支了,雖然王龍也是體力下降,但是沒(méi)有鐘雙寶下降那么明顯。
林成看出了鐘雙寶體力下降的厲害,這樣下去,鐘雙寶非得敗下陣來(lái)不可。
“住手,”林成一聲大喊,鐘雙寶和王龍都愕然停下手來(lái)。功夫到了林成的這個(gè)層次,已經(jīng)能一眼看出誰(shuí)的功力深淺。
其實(shí)一開(kāi)始林成就看出鐘雙寶和王龍功力差不多,但是鐘雙寶畢竟年歲比王龍年長(zhǎng),體力不如王龍。
其實(shí)在王龍來(lái)說(shuō),也有體力下降之憂(yōu)慮,也沒(méi)有必勝的把握,也許哪一下疏忽,就得被鐘雙寶抓住把柄,一擊致勝。
這時(shí)很多青島武術(shù)協(xié)會(huì)的人也看出來(lái)了,鐘雙寶比王龍?bào)w力下降的更加厲害,再打下去應(yīng)該是鐘雙寶的輸面大。
但是打斗過(guò)程,變化萬(wàn)千,沒(méi)有絕對(duì)的贏家,偶然成分很多,誰(shuí)也不能保證誰(shuí)能肯定贏。
“各位,各位,快到中午了,我給各位安排了茶點(diǎn),先休息休息,一會(huì)再繼續(xù)。”
起先誰(shuí)也沒(méi)注意林成,畢竟年歲太小了,青島武協(xié)眾人只當(dāng)林成是鐘雙寶的徒弟一類(lèi)人,但是這樣的場(chǎng)合,這個(gè)人竟然敢高聲打斷比武,可以說(shuō)這人就算輩分不是特別高,但是也絕對(duì)不是個(gè)輩分低的人。
就算是鐘雙寶的徒弟,也是個(gè)受鐘雙寶寵愛(ài)的徒弟。
功夫這東西,是最見(jiàn)日深月累的積淀了。一個(gè)天分再怎么高的人,沒(méi)有苦功還有時(shí)間,也休想成為高手。在拳術(shù)的修煉道路上沒(méi)有偶然一說(shuō)。
青島武協(xié)眾人紛紛出聲詢(xún)問(wèn),“你是誰(shuí),你是干什么的?”
面對(duì)這么多人的指責(zé),林成很淡然,等這些人聲音小了下去以后,掃了一遍這些人,“我是鐘師傅的朋友,也練過(guò)幾天螳螂拳。”
“小子,你打斷比武是什么意思?”“你是感覺(jué)自己能代替姓鐘的上場(chǎng)嗎?”
“鐘師傅,是我敬仰的武林前輩,我不敢說(shuō)能代表鐘師傅上場(chǎng),但是我卻敢說(shuō)鐘師傅一定沒(méi)盡全力。”
“你小子信口開(kāi)河,你知道姓鐘的沒(méi)盡全力?要不你上來(lái)試試?”青島武協(xié)的眾人看林成信口開(kāi)河,并且林成年紀(jì)又不大,自然就以為林成沒(méi)有什么大本事,就擠兌林成上場(chǎng)比試。
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