二、婆家人·關系
（一）媳婦與公婆
1．婆家迎娶習俗
結婚的時候，婆家一共六口人，他大伯在外地當兵，婆家那邊是做豆腐的。娶回來以后，沒有擺酒席。進門的時候沒有跨火盆，有拜天地。男方這邊主婚。咱這可沒有說結婚第二天給公公婆婆請安、端茶，南方有的地方有。結婚以后不去男方的祖墳上墳。婆家這邊是他爸爸主事呢。咱沒有見過男方這邊開家庭會議，主要都是去地。女的主要做地、做家務，都是家庭婦女。
2．分家前媳婦與公婆關系
咱那會兒小呢，1955年結婚，婆婆1957年就死了，四十八歲上就死了。他爺爺3．分家后媳婦與公婆關系
結婚時候沒有壓箱錢。沒有存私房錢。不像現在，開口錢一千，男方女方當家就三四千，裝箱時候再丟錢，這錢那錢的，那會兒任甚沒個甚，哪有錢。分家那是幾幾年了，婆婆早早就走了，咱在上頭住，買上一塊房，在上頭吃。我看，是1958年的三月的時候就分了。是他娘娘——老大的媳婦提出的分家。他男人在外頭掙著錢，咱是農民，人就想跟咱分開呢。咱那會兒小呢，想著不敢分。房呢，沒有分。咱這其實不算分家，只是把鍋端開了。老三在外頭當兵，老四還小呢。就是說了一句了。實際上沒分什么，鍋鍋盤盤都是自己買，自力更生呢，也沒有什么東西分。
給公公做過壽，婆婆早早就死了。那就是有甚給甚，稍給人買點甚。婆婆去世得早，在葬禮上穿的孝服，男的和女的人都一樣。下葬的時候，婦女能參加。公公婆婆的墓地的位置也是男左女右的順序。和家里人去祭拜的時候和現在的一樣，按輩分來。墳上擺的祭品一樣。清明、七月十五、三周年都要去呢，幾十年了都（如此）。公公婆婆去世留下甚財產，留下的兩間小屋還沒分呢，桌呢、椅呢都是自己的。結婚的時候家里沒有蓋房子，分家以后爺爺當家。
（二）婦與夫
1．家庭生活中的夫婦關系
結婚以后不是直接喚對方的名兒，咱這也不說官名甚。弄開以后都是自力更生。分家以后，家里沒有借過債。婆家也沒有怎么照顧過。“三年困難時期”就是受罪呢，少吃點，那就是稀糊糊，東西稀松。文建他爸爸可知道，我那會兒還小呢。那會兒生了孩子要坐月子呢，當家早不在了，衣裳就是俺媽洗呢。媽來了伺候呢，少伺候兩天，就自己做呢。衣裳都是在河里洗呢，一塊兒洗。
那會兒有娶了一個媳婦又娶媳婦的，成天大小婆，老朱（某位村民）不是大小婆？他是富農，實際上咱們村的地主是小亞他爸爸。咱村沒有賣媳婦的，倒是也聽過別人說，咱可沒見過。那就是不能過了的哇。過去打媳婦的多了。打了以后，媳婦也許就回娘家了，矛盾深了也離婚了。那會兒都是大隊、居委會調節呢，調節不好了就離婚了。
2．夫婦的財產關系
老過去時候，那會兒女人離婚，不怎么分財產。不過也（有）分（的）哇，像我上頭那老婆不是分那兩間房？秋生他叔叔的老婆離了婚，跟了前村，給了她兩千。
那會兒家里買東西，像家庭生活用品，都是你買呢，有會兒沒錢了就借上幾塊錢買買，買了以后再還給人家。咱們這里有趕集，也能叫趕集，也能叫趕會，有賣糧食的，像糧食市場一樣，也是集，外頭的農村有叫趕集的，趕會的。那就是看你需要甚買甚，鋤頭、鐮刀甚呢、鍋呢、碗呢、生活用品甚的。
3．家庭對外交往關系
過去串門串得少，過去的人也頑固，不很出門，和鄰家走的將近些。主要是忙農活呢，不像現在的人都閑個遙遙的。不怎么出遠門，那會兒又不去哪兒旅游，哪兒都不去呢。
（三）母親與子女的關系
1．生育子女
（1）生育習俗。咱們這兒生男孩和生女孩就是做滿月哇，五幾年那會兒就沒人擺酒席了。紅雞蛋是你生了孩，媽來給你兒做生，染上兩顆紅雞蛋，也沒說給人分。一處一個風俗，咱村沒有這。孩子一歲了沒有辦過甚儀式。看天氣好不好，冷天不敢讓孩子出來，一般是夠了一百天就出來了。
（2）生育觀念。感覺生男孩和女孩都一樣，我可不說這。
（3）子女教育。孩子都上學了，高中畢業。供孩子上學沒有借錢，沒有現在花（銷）大。
（4）對子女的權力（財產、婚姻）。閨女和男孩的婚事也是媒人說的，咱的閨女都有媒人說。結婚以前也要合八字呢。孩子和閨女的結婚的儀式和你那時候結婚的儀式差別大了哇，時候不一樣了。咱那會兒就是給了點糧食，讓辦事呢。現在都是給錢呢。孩子結婚重新蓋房子。錢是咱自己出得起哇，孩子沒弄甚。咱的婆婆早早就走了，咱現在當了婆婆，也沒有說為難甚的，和人在一塊兒幾年，后來吃飯也分開了。咱就沒有分家，就是吃飯分開了，各吃各。大概是楠楠一兩歲時候的哇，他現在二十七了。大閨女1980年結婚了，一年前訂婚，也要會親家呢。大閨女結婚，家里置辦的縫紉機、立柜、車、表。咱的戶口就是給這個，有的給得多。家里其他閨女也是這些嫁妝，大閨女結婚沒有電視，小閨女有呢。
2．子女婚嫁后與母親的關系
咱那會也就沒錢，閨女結婚以后，如果有困難也沒甚幫助，就是出出勞力，幫忙做做飯甚呢。老二結婚了，一家人多，咱也就沒做甚，也幫忙看看孫。現在孩和咱分著呢，我們現在住在這個房子。聽過（有的人家）孩子和閨女不贍養老人的，咱的孩子和閨女都可以。（我）和閨女都在一個村呢，咱都不在那里住，又離得不遠。