姜芃姬治軍嚴(yán)格，但給士兵的餉銀待遇和撫恤福利也是諸侯間首屈一指的。
    她花費半月時間去處理這事，空閑時間便帶人外出勘察長冶的地形，看看應(yīng)該改善哪里。
    不僅自己去，她還將黃嵩給捎上了。
    “他們都忙著呢，思來想去只有你還是清閑的。”
    姜芃姬平靜道，風(fēng)輕云淡的模樣好似只是談?wù)摻裉斓奶鞖狻?br/>     黃嵩幾乎要憋出血了，好歹二十天前還是打得死去活來的對手，你難道都忘了么？
    這是變相罵他吃閑飯么？
    姜芃姬身著比較休閑的寬袍大袖儒衫，長袖用襻膊束好，露出兩條光溜溜的胳膊。
    如今的天氣快要進入深秋了，黃嵩瞧她裝扮便覺得冷颼颼，巴不得離她遠(yuǎn)一些。
    姜芃姬腳下穿著寬齒木屐，身邊跟著一個黃嵩，身后立著二十多個帶刀的護衛(wèi)。
    他們爬到附近的山頂，往下眺望，還能瞧見連綿不斷的規(guī)整軍營。
    “現(xiàn)在的長冶是個荒涼的地方，不過聽聞以前也是個產(chǎn)糧豐裕的縣城。”姜芃姬瞧了一眼，忽視一眾護衛(wèi)擔(dān)驚受怕的眼神，爬上山頂那塊石頭，站得更高看得更遠(yuǎn)，“伯高可知此事？”
    黃嵩見她作死的舉動，頭皮都麻了，立馬退開一些距離，洗清嫌疑。
    他可不想被人誤會想要謀殺姜芃姬，估摸著他還沒謀殺呢，他們已經(jīng)撲上來將自己絞殺了。
    “聽過一些，據(jù)聞是雨水倒灌，引發(fā)了瘟疫——”
    姜芃姬道，“此處地勢低矮，若是碰見罕見暴雨，再加上水道不通，的確容易讓河流倒灌。”
    東慶天災(zāi)不斷，旱的旱死，澇的澇死，誰也不能保證長冶此處不會再發(fā)生罕見大暴雨。
    若要此處發(fā)展起來，這個問題必須解決。
    長冶這個地方要是能治理好了，未來也是個產(chǎn)糧重縣，糧食這種東西總是不嫌多的。
    這個時代谷賤傷農(nóng)反而是一種幸福，最可怕的是糧食不夠吃。
    黃嵩瞧了一眼，問道，“蘭亭打算怎么做？”
    姜芃姬道，“引流河水，滋養(yǎng)肥力。”
    因為古代工具十分落后，為了彌補這點，必須遣派大量人手和勞力。
    按照以前的辦法，姜芃姬都是附近招募流民，以工代賑，既能解決一地的治安問題，還能解決百姓的生計問題，與此同時還不耽誤各個項目的施工建設(shè)。針對長冶，自然也是這么做。
    只是……
    長冶是個荒無人煙的地方，莫說流民了，連個活人都很難見到。
    若是開發(fā)此處，姜芃姬必然要從別的地方調(diào)撥人手。
    這么做又是一筆開銷，調(diào)人還需要時間呢。
    “我打算將戰(zhàn)服清理篩選一下……”
    說是戰(zhàn)俘，還不是黃嵩以前的兵馬？
    姜芃姬打算吸納年輕力壯的戰(zhàn)俘，擴充軍營，剩余的留下來當(dāng)做勞力。
    當(dāng)然，哪怕他們是戰(zhàn)俘，姜芃姬也打算給他們酬勞，只是酬勞只有正常勞力的一半。
    待此處工期結(jié)束，這些俘虜可以留下來當(dāng)長冶的居民也可以選擇返鄉(xiāng)。
    黃嵩道，“蘭亭做決定就好。”
    擱在他看來，姜芃姬的手段溫和且仁慈，若是擱做以前米糧吃緊的時候，戰(zhàn)俘會被坑殺的。
    戰(zhàn)俘不能算人，社會地位比奴隸還要低賤。
    姜芃姬若是嫌棄他們能吃，為了節(jié)省開支，大可以將他們坑殺此處。
    這會兒不僅留著他們的性命，還給他們工錢勞作，以后甚至有機會恢復(fù)平民的身份——
    饒是黃嵩也挑不出錯處。
    姜芃姬待在山上看了一會兒風(fēng)景，起身跳下巨石。
    “回去吧，天色快暗了。”
    眾人下山返程，剛剛走至半山腰，黃嵩不慎踩到什么，險些滾了下去。
    姜芃姬眼疾手快拉了他一把，嚇得黃嵩冒出一身冷汗。
    “你怎么踩空了？”
    “腳下有什么東西——”
    黃嵩讓開一步，發(fā)現(xiàn)之前踩著的地方露出一截發(fā)黑的骨頭。
    姜芃姬原先還不在意，等她低頭一瞧，發(fā)現(xiàn)黑色骨頭附近的地面露出一塊碧綠。
    她起身對護衛(wèi)道，“將東西挖出來。”
    護衛(wèi)挖得很深，耗費一刻鐘的時間才將無頭尸骨從泥地挖出來，尸骨旁邊還有一枚法印。
    姜芃姬不在意尸骨，她在意的是這枚法印。
    黃嵩瞧了一眼，說道，“這枚法印質(zhì)地極好，看雕工和風(fēng)格，倒像是大夏朝初期的。”
    大夏朝一統(tǒng)中原，周邊小國紛紛臣服，那是個經(jīng)濟極為繁榮，風(fēng)氣靡麗奢華的時代。
    這一風(fēng)氣也影響了各行各業(yè)，很多地方都帶著那個時代特有的靡靡之風(fēng)。
    哪怕是道家常用的法印，多少也受到了影響。
    姜芃姬道，“大夏朝初期？那會兒道教盛行？”
    這枚法印和衛(wèi)慈身邊帶著的那枚法印同出一源，除了印文不一樣，其他像是克隆出來的。
    黃嵩道，“雖不是國教，但可比佛教僧侶討喜多了。”
    佛教是舶來品，不是本土教派。
    僧侶最跋扈的時候，幾乎動搖了整個社會根基。
    佛教剛傳來的時候，有些水土不服，后來站穩(wěn)腳跟便一發(fā)不可阻擋。
    百姓為了免稅、逃脫兵役，私自剃度出家。哪怕出了家，行事作風(fēng)卻與普通俗人無異。
    為了修建廟宇而侵占良田千萬頃，關(guān)鍵是他們還不交稅，豢養(yǎng)大量僧兵，無數(shù)銅鐵金銀用于修筑佛身，嚴(yán)重影響社會。十六國時期，那也是佛教最興盛、最黑暗的時期。
    大夏朝建立之后，太祖在皇甫丞相的建議下滅佛，搗毀無數(shù)廟宇，沒收寺院非法占有的膏腴上田數(shù)千萬頃，沒收奴婢數(shù)十萬人，勒令沒有讀碟的非法僧侶尼姑還俗。除此之外還將銅身佛像、金身佛像都拆了，材料拿去鑄造錢幣或者打造農(nóng)具、兵器，制定嚴(yán)苛的出家法規(guī)。
    經(jīng)此一役，佛教頹靡，道教在朝廷的扶持下迅速拔起。
    當(dāng)然，民間也有人說皇甫丞相年輕時候是道觀的記名弟子，所以格外親近道教。
    經(jīng)過黃嵩的科普，不止姜芃姬聽明白了，直播間咸魚也懂了。
    【偷渡非酋】：聽著蠻像三武一宗滅佛？
    【妖精女王的緋紅】：我以為僧侶都是面目慈祥的……聽得一臉懵逼。
    【依依紫眸】：華國歷史的僧侶也差不多這個德行。
    觀眾們七嘴八舌地討論，姜芃姬的目光卻始終望著手中的法印。
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