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過(guò)去隨談

在中學(xué)校畢業(yè)是辛亥那一年。并不曾作升學(xué)的想頭;理由很簡(jiǎn)單,因?yàn)榧依餂](méi)有供我升學(xué)的錢。那時(shí)的中學(xué)畢業(yè)生當(dāng)然也有“出路問(wèn)題”;不過(guò)像現(xiàn)在的社會(huì)評(píng)論家雜志編輯者那時(shí)還不多,所以沒(méi)有現(xiàn)在這樣鬧鬧嚷嚷的。偶然的機(jī)緣,我就當(dāng)了初等小學(xué)的教員,與二年級(jí)的小學(xué)生作伴。鉆營(yíng)請(qǐng)托的況味沒(méi)有嘗過(guò),照通常說(shuō),這是幸運(yùn)。在以后的朋友中間有這么一位,因在學(xué)校畢了業(yè)將與所謂社會(huì)面對(duì)面,路途太多,何去何從,引起了甚深的悵惘;有一回偶游園林,看見(jiàn)澄清如鏡的池塘,忽然心酸起來(lái),強(qiáng)烈地萌生著就此跳下去完事的欲望。這樣傷感的青年心情我可沒(méi)有,小學(xué)教員是值得當(dāng)?shù)?,我何妨?dāng)當(dāng):從實(shí)際說(shuō),這又是幸運(yùn)。

小學(xué)教員一連當(dāng)了十年,換過(guò)兩次學(xué)校,在后面的兩所學(xué)校里,都當(dāng)高等班的級(jí)任;但也兼過(guò)半年幼稚班的課——幼稚班者,還夠不上初等一年級(jí),而又不像幼稚園兒童那樣地被訓(xùn)練的,是學(xué)校里一個(gè)馬馬虎虎的班次。職業(yè)的興趣是越到后來(lái)越好;因?yàn)楹髞?lái)幾年中聽(tīng)到一些外來(lái)的教育理論和方法,自家也零零星星悟到一點(diǎn)兒,就拿來(lái)施行,而同事又是幾位熟朋友的緣故。當(dāng)時(shí)對(duì)于一般不知振作的同業(yè)頗有點(diǎn)兒看不起,以為他們德性上有污點(diǎn),倘若大家能去掉污點(diǎn),教育界一定會(huì)大放光彩的。

民國(guó)十年暑假后開(kāi)始教中學(xué)生。那被邀請(qǐng)的理由有點(diǎn)兒滑稽。我曾經(jīng)寫(xiě)些短篇小說(shuō)刊載在雜志上。人家以為能寫(xiě)小說(shuō)就是善于作文,善于作文當(dāng)然也能教國(guó)文,于是我仿佛是頗為適宜的國(guó)文教師了。這情形到現(xiàn)在仍然不變,寫(xiě)過(guò)一些小說(shuō)之類的往往被聘為國(guó)文教師,兩者之間的距離似乎還不曾有人切實(shí)注意過(guò)。至于我舍小學(xué)而就中學(xué)的緣故,那是不言而喻的。

直到今年,曾經(jīng)在五所中學(xué)三所大學(xué)當(dāng)教員,教的都是國(guó)文;這一半是兼職,正業(yè)是書(shū)局編輯,連續(xù)七年有余了。大學(xué)教員我是不敢當(dāng)?shù)?;我知道自己怎樣沒(méi)有學(xué)問(wèn),我知道大學(xué)教員應(yīng)該怎樣教他的科目,兩相比并,我的不敢是真情。人家卻說(shuō)了:“現(xiàn)在的大學(xué),名而已!你何必拘拘?”我想這固然不錯(cuò);但是從“盡其在我”的意義著想,不能因大學(xué)不像大學(xué),我就不妨去當(dāng)不像大學(xué)教員的大學(xué)教員。所惜守志不嚴(yán),牽于友情,竟?fàn)柶平?。今年在某大學(xué)教“歷代文選”,勞動(dòng)節(jié)的下一天,接到用紅鉛筆署名“L”的警告信,大意說(shuō)我教的那些古舊文篇,徒然助長(zhǎng)反動(dòng)勢(shì)力,于學(xué)者全無(wú)益處,請(qǐng)即自動(dòng)辭職,免討沒(méi)趣云云。我看了頗憤憤:若說(shuō)我沒(méi)有學(xué)問(wèn),我承認(rèn);說(shuō)我助長(zhǎng)反動(dòng)勢(shì)力,我恨反動(dòng)勢(shì)力恐怕比這位L先生更真切些呢;倘若認(rèn)為教古舊文篇就是助長(zhǎng)反動(dòng)勢(shì)力的實(shí)證,不必問(wèn)對(duì)于文篇的態(tài)度如何,那么他該叫學(xué)校當(dāng)局變更課程,不該怪到我。后來(lái)知道這是學(xué)校波瀾的一個(gè)弧痕,同系的教員都接到L先生的警告信,措辭比給我的信更嚴(yán)重,我才像看到丑角的丑臉那樣笑了。從此辭去不教;愿以后謹(jǐn)守所志,“直到永遠(yuǎn)”。

自知就所有的一些常識(shí)以及好嬉肯動(dòng)的少年心情,當(dāng)個(gè)小學(xué)或初中的教員大概還適宜。這自然是不往根柢里想去的說(shuō)法;如往根柢里想去,教育對(duì)于社會(huì)的真實(shí)意義(不是世俗認(rèn)為的那些意義)是什么,與教育相關(guān)的基本科學(xué)內(nèi)容是怎樣,從事教育技術(shù)上的訓(xùn)練該有哪些項(xiàng)目,關(guān)于這些,我就與大多數(shù)教員一樣,知道得太少了。

作小說(shuō)的興趣可以說(shuō)因中學(xué)時(shí)代讀華盛頓·歐文的《見(jiàn)聞錄》引起的。那種詩(shī)味的描寫(xiě),諧趣的風(fēng)格,似乎不曾在讀過(guò)的一些中國(guó)文學(xué)里接觸過(guò);因此我想,作文要如此才佳妙呢。開(kāi)頭作小說(shuō)記得是民國(guó)三年;投寄給小說(shuō)周刊《禮拜六》,登出來(lái)了,就繼續(xù)作了好多篇。到后來(lái),“禮拜六派”是文學(xué)界中一個(gè)卑污的名稱,無(wú)異“海派”、“黑幕派”等等。我當(dāng)時(shí)的小說(shuō)多寫(xiě)平凡的人生故事,同后來(lái)相仿佛,淺薄誠(chéng)然有之,如何惡劣卻不見(jiàn)得,雖然用的工具是文言,還不免貪懶用一些成語(yǔ)典故。作了一年多就停筆了,直到民國(guó)九年才又動(dòng)手。是頡剛君提示的,他說(shuō)在北京的朋友將辦一種雜志,寫(xiě)一篇小說(shuō)付去吧。從此每年寫(xiě)成幾篇,一直不曾間斷;只有今年是例外,眼前是十月將盡了,還不曾寫(xiě)過(guò)一篇呢。

預(yù)先布局,成后修飾,這一類ABC里所詔示的項(xiàng)目,總算盡可能的力實(shí)做的。可是不行;寫(xiě)小說(shuō)的基本要項(xiàng)在乎有一雙透徹觀世的眼睛,而我的眼睛夠不上;所以人家問(wèn)我哪一篇最愜心時(shí),我簡(jiǎn)直不能回答。為要寫(xiě)小說(shuō)而訓(xùn)練自己的眼睛固可不必;但眼睛的訓(xùn)練實(shí)在是生活的補(bǔ)劑,因此我愿意對(duì)這方面致力。如果致力而有進(jìn)益,由進(jìn)益而能寫(xiě)出些比較可觀的文篇,自是我的歡喜。

為什么近來(lái)漸漸少寫(xiě),到今年連一篇也沒(méi)有寫(xiě)呢?有一個(gè)淺近的比喻,想來(lái)倒很確切的。一個(gè)人新買一具照相機(jī),不離手的對(duì)光,扳機(jī),卷干片,一會(huì)兒一打干片完了,就裝進(jìn)一打,重又對(duì)光,扳機(jī),卷干片。那時(shí)候什么對(duì)象都是很好的攝影題材:小妹妹靠在窗沿憨笑,這有天真之趣,照它一張;老母親捧著水煙袋抽吸,這有古樸之致,照它一張;出外游覽,遇到高樹(shù)、流水、農(nóng)夫、牧童,頗濃的感興立刻涌起,當(dāng)然不肯放過(guò),也就逐一照它一張,洗出來(lái)時(shí)果能成一張像樣的照相與否似乎不關(guān)緊要,最熱心的是“搭”的一扳——面前是一個(gè)對(duì)象,對(duì)著它“搭”的扳了,這就很滿足了。但是,到后來(lái)卻有相度了一番終于收起鏡箱來(lái)的時(shí)候。愛(ài)惜干片么?也可以說(shuō)是,然而不是。只因希求于照相的條件比以前多了,意味要深長(zhǎng),構(gòu)圖要適宜,明暗要美妙,還有其他等等,相度下來(lái)如果不能應(yīng)合這些條件,寧可收起鏡箱了事;這時(shí)候,徒然一扳被視為無(wú)意義了。我從前多寫(xiě)只是熱心于一扳,現(xiàn)在卻到了動(dòng)輒收起鏡箱的境界,是自然的歷程。

《中學(xué)生》主干曾囑我說(shuō)些自己修習(xí)的經(jīng)歷,如如何讀書(shū)之類。我很慚愧,自計(jì)到今為止,沒(méi)有像模像樣讀過(guò)書(shū),只因機(jī)緣與嗜好,隨時(shí)取一些書(shū)來(lái)看罷了。讀書(shū)既沒(méi)有系統(tǒng),自家又并無(wú)分析和綜合的識(shí)力,不能從書(shū)的方面多得到什么是顯然的。外國(guó)文字呢?日文曾經(jīng)讀過(guò)葛祖蘭氏的《自修讀本》兩冊(cè),但是像劣等學(xué)生一樣,現(xiàn)在都還給老師了。至于英文,中學(xué)時(shí)代讀得不算淺,讀本是文學(xué)名著,文法讀到納司非爾的第四冊(cè)呢;然而結(jié)果是半通不通,到今看電影字幕還不能完全明白。(我覺(jué)得讀英文而結(jié)果如此的實(shí)在太多了。多少的精神和時(shí)間,終于不能完全看明白電影字幕!正在教英文讀英文的可以反省一下了。)不去徹底修習(xí),達(dá)到全通真通,當(dāng)然是自家的不是;可是學(xué)校對(duì)于學(xué)生修習(xí)各項(xiàng)科目都應(yīng)定一個(gè)畢業(yè)的最低限度,一味胡教而不問(wèn)學(xué)生果否達(dá)到了最低限度,這不能不怪到學(xué)校了。外國(guó)文字這一工具既然不能使用,要接觸些外國(guó)的東西只好看看譯品,這就與專待喂養(yǎng)的嬰孩同樣可憐,人家不翻譯,你就沒(méi)法想。說(shuō)到譯品,等類頗多。有些是譯者實(shí)力不充而硬欲翻譯的,弄來(lái)滿盤都錯(cuò),使人懷疑外國(guó)人的思想話語(yǔ)為什么會(huì)這樣奇怪不依規(guī)矩。有些據(jù)說(shuō)為欲忠實(shí),不肯稍事變更原文語(yǔ)法上的結(jié)構(gòu),就成為中國(guó)文字寫(xiě)的外國(guó)文。這類譯品若請(qǐng)專讀線裝書(shū)的先生們?nèi)タ?,一定回答“字是個(gè)個(gè)識(shí)得的,但是不懂得這些字湊合在一起說(shuō)些什么”。我總算能夠硬看下去,而且大致有點(diǎn)兒懂,這不能不歸功于讀過(guò)兩種讀如未讀的外國(guó)文。最近看到東華君譯的《文學(xué)之社會(huì)學(xué)的批評(píng)》,清楚流暢,義無(wú)隱晦,以為譯品像這個(gè)樣子,庶幾便于讀者。聲明一句,我不是說(shuō)這本書(shū)就是翻譯的模范作;我沒(méi)有這樣狂妄,會(huì)自認(rèn)有評(píng)判譯品高下的能力。

說(shuō)起讀書(shū),十年來(lái)頗看到一些人,開(kāi)口閉口總是讀書(shū),“我只想好好兒念一些書(shū)”,“某地方一個(gè)圖書(shū)館都沒(méi)有,我簡(jiǎn)直過(guò)不下去”,“什么事都不管,只要有書(shū)讀,我就滿足了”,這一類話時(shí)時(shí)送到我的耳邊;我起初肅然起敬,既而卻未免生厭。那種為讀書(shū)而讀書(shū)的虛矯,那種認(rèn)別的什么都不屑一做的傲慢,簡(jiǎn)直自封為人間的特殊階級(jí),同時(shí)給與旁人一種壓迫,仿佛唯有他們是人間的智慧的篤愛(ài)者。讀書(shū)只是至為平常的事而已,猶如吃飯睡覺(jué),何必作為一種口號(hào),唯恐不遑地到處宣傳。況且所以要讀書(shū),從哲學(xué)以至于動(dòng)植礦,就廣義說(shuō),無(wú)非要改進(jìn)人間的生活。光是“讀”決非終極的目的。而那些“讀書(shū)”、“讀書(shū)”的先生們似乎以為光是“讀”最了不起,生活云云不在范圍以內(nèi):這也引起我的反感。我頗想標(biāo)榜“讀書(shū)非究竟義諦主義”——當(dāng)然只是想想罷了,宣言之類并未寫(xiě)過(guò)。或者有懂得心理分析的人能夠說(shuō)明我之所以有這種反感,由于自家的頭腦太儉了,對(duì)于書(shū)太疏闊了,因此引起了嫉妒,而怎樣怎樣的理由是非意識(shí)地文飾那嫉妒的丑臉的。如果被判定如此,我也不想辯解,總之我確然曾有這樣的反感。至于那些將讀書(shū)作口號(hào)的先生們是否真?zhèn)€讀書(shū),我不得而知:可是有一層,從其中若干人的現(xiàn)況上看,我的直覺(jué)的批評(píng)成為客觀的真實(shí)了。他們果然相信自己是人間智慧的寶庫(kù),無(wú)所不知,無(wú)所不能,得便時(shí)拋開(kāi)了為讀書(shū)而讀書(shū)的招牌,就不妨包辦一切;他們儼然承認(rèn)自己是人間的特殊階級(jí),雖在極微細(xì)的一談一笑之頃,總要表示外國(guó)人提出來(lái)的“高等華人”的態(tài)度。讀書(shū)的口號(hào),包辦一切,“高等華人”,這其間仿佛有互相糾纏的關(guān)系似的。

我與妻結(jié)婚是由人家作媒的,結(jié)婚以前沒(méi)有會(huì)過(guò)面,也不曾通過(guò)信。結(jié)婚以后兩情頗投合,那時(shí)大家當(dāng)教員,分散在兩地,一來(lái)一往的信在半途中碰頭,寫(xiě)信等信成為盤踞心窩的兩件大事。到現(xiàn)在十四年了,依然很愛(ài)好。對(duì)方怎樣的好是彼此都說(shuō)不出的,只覺(jué)很合適,更合適的情形不能想象,如是而已。

這樣打彩票式的結(jié)婚當(dāng)然很危險(xiǎn)的,我與妻能夠愛(ài)好也只是偶然;迷信一點(diǎn)兒說(shuō),全憑西湖白云庵那位月下老人。但是我得到一種便宜,不曾為求偶而眠思?jí)粝?,神魂顛倒;不曾沉溺于戀?ài)里頭,備嘗甜酸苦辣各種滋味。圖得這種便宜而去冒打彩票式的結(jié)婚的險(xiǎn),值得不值得固難斷言;至少,青年期的許多心力和時(shí)間是挪移了過(guò)來(lái),可以去對(duì)付別的事了。

現(xiàn)在一般人不愿冒打彩票式的結(jié)婚的險(xiǎn)是顯然的,先戀愛(ài)后結(jié)婚成為普遍的信念。我不菲薄這種信念,它的流行也有所謂“必然”。我只想說(shuō)那些戀愛(ài)至上主義者,他們得意時(shí)談心,寫(xiě)信,作詩(shī),看電影,游名勝,失意時(shí)傷心,流淚,作詩(shī)(充滿了驚嘆號(hào)),說(shuō)人間最不幸的只有他們,甚至想投黃浦江;像這樣把整個(gè)生命交給戀愛(ài),未免可議。這種戀愛(ài)只配資本家的公子“名門”的小姐去玩的。他們享用的是他們的父親祖先剝削得來(lái)的錢,他們?cè)谏鐣?huì)上的地位在未入母腹時(shí)早就安排停當(dāng),他們看世界非常太平,沒(méi)有一點(diǎn)兒?jiǎn)栴};閑暇到這樣地步卻也有點(diǎn)兒難受,他們于是就戀愛(ài)這個(gè)題目,弄出一些悲歡哀樂(lè)來(lái),總算在他們空白的生活錄上寫(xiě)下了幾行。如果不是閑暇到這樣的青年男女也想學(xué)步,那唯有障礙自己的進(jìn)路,減損自己的力量而已。

人類不滅,戀愛(ài)也永存。但是戀愛(ài)各色各樣。像公子小姐們玩的戀愛(ài),讓它“沒(méi)落”吧!

1930年10月29日作

(原載1931年1月1日《中學(xué)生》第11號(hào))

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