小的時(shí)候林熙很單純，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像后來這么腹黑，連猶豫的時(shí)間都沒有就上了老頭子的當(dāng)：“師傅，你帶我去找媽媽好好！”</br>　　一聲師傅讓老頭子再次哈哈大笑，然后一把將小林熙抱在懷中，搖搖晃晃沿著小林熙來的道路回到了幽靜小道上，也順林找到了林蕓嫻。</br>　　而在小林熙失蹤的這段時(shí)間，真可謂是把林蕓嫻急壞了，漫山遍野的到處找人，甚至還讓武當(dāng)山上的播音喇叭站，尋求他們的播音幫助，卻還是一直了無蹤跡，把林蕓嫻急的哭了又哭，還以為林熙被人販子拐跑了吶。</br>　　那一天，老頭子把小林熙送回去后，林蕓嫻含著眼淚在大庭廣眾之下，狠狠揍了林熙一頓，不管別人怎么勸阻都無濟(jì)于事。</br>　　可是不知道為什么，即便林蕓嫻那天下手再狠，打的再重，小林熙都不哭不鬧，反而打到最后還樂呵呵的笑了起來，堪稱是咄咄怪事。</br>　　從那天以后，小林熙莫名其妙的多了個(gè)師傅，以至于后來林熙每次想起此事，心中都懊惱不已，總感覺自己是被老頭子騙了，被一樹桃子和幾口泉水，騙了他這個(gè)寶貝徒弟。</br>　　要知道，人家怪叔叔騙小女孩，也要拿一根棒棒糖的好嘛，結(jié)果自己傻乎乎的，老頭子讓叫師傅他就叫，還呵呵的傻樂。</br>　　可是俗話說“一日為師終身為師”，蒼溪這里的習(xí)俗更是嚴(yán)格遵循這一傳統(tǒng)，只要認(rèn)了一個(gè)師傅，無論是好是壞，這一輩子都不能反悔，否則就是欺師滅祖，為人所唾棄。</br>　　而林熙不知道的是，其實(shí)老頭子后來也后悔不已，雖然林熙小時(shí)候也很頑皮，可頑皮歸頑皮，人卻可愛的很，嘴巴也甜，一口一個(gè)師傅叫的別提多親熱了，聽在心里更是舒坦的不行，為此他還嘗嘗自鳴得意。</br>　　然而老頭子沒想到的是，這樣的好景并沒有維持多久，等到林熙大一點(diǎn)后，不僅不再叫他師傅，還一個(gè)一口“老頭子”，簡直就是沒打沒小，偏偏還就改不過來了，這可真是把老頭子氣得不輕。</br>　　不過自己收的徒弟，總不能把他攆出去吧，所以老頭子也就默認(rèn)了這一事實(shí)，既然你愛叫那就叫吧，反正也不掉塊肉。</br>　　自此之后的九年時(shí)間里，林熙只要一有時(shí)間就來武當(dāng)山找老頭子，至于做些什么就無人得知，而林蕓嫻見他跑得這么勤快，還打趣說他對(duì)師傅比對(duì)自己這個(gè)媽還要親許多。</br>　　而老道士對(duì)林熙也的確是視如己出，光是見面禮就送出了一塊上等的玉佩，也就是林熙現(xiàn)在戴在脖子上的那塊，堪稱是大手筆。</br>　　本來林蕓嫻想替林熙拒絕，卻發(fā)現(xiàn)老頭子執(zhí)意要送，還說他的每位弟子都有見面禮，總不能厚此薄彼，所以林蕓嫻才千恩萬謝的答應(yīng)下來。</br>　　除此之外，老頭子作為一個(gè)非專業(yè)道士，他的學(xué)識(shí)也頗為繁雜，精通醫(yī)術(shù)、風(fēng)水、占卜、書法等等，甚至還對(duì)奇門遁甲、武術(shù)和各種學(xué)說典籍都有不少的涉獵，懂得的道理更是極多，稱贊他是學(xué)究天人也毫不為過。</br>　　而林熙當(dāng)初在瀘州，之所以能在短短時(shí)間內(nèi)和張芷言相談甚歡，以至于得到美人的青睞，這里面都少不了老頭子對(duì)他的影響。</br>　　不過可惜的是，老道士雖然學(xué)究天人，但作為他的徒弟，林熙卻是個(gè)半吊子，什么都學(xué)過，卻什么都沒學(xué)全，如同是一知半解，學(xué)一半的丟一半。</br>　　就拿他以前想要學(xué)武來說吧，老頭子教他之前，他的斗志可謂是高昂，并且信誓旦旦的要成為武功天下第一，結(jié)果才到第三天，就因?yàn)槌圆涣丝喽x擇了放棄，雖然后來又零零散散學(xué)過一些，卻沒有得到老頭子的真?zhèn)鳌?lt;/br>　　后來又說要學(xué)習(xí)奇門遁甲，可一看到那些奇怪的符號(hào)和各種天干地支，以及五行生克就頭昏眼花，學(xué)到一半就選擇放棄。</br>　　當(dāng)然，還有醫(yī)術(shù)、風(fēng)水以及占卜等等，也全都跟著老頭子學(xué)過，不過也都是學(xué)一半丟一半，半吊子的水平，用老頭子的話來說，他的那些水平糊弄糊弄普通人或許還可以，但遇到真正的行家里手，就難以登上大雅之堂。</br>　　就像是在蓉城的私人拍賣會(huì)上，林熙幫助陳老治病，已經(jīng)教給他的口訣，也都是老頭子的傳授。</br>　　而林熙從老頭子那里學(xué)的最多的東西，就是各家流派的學(xué)說，以及老頭子本人的獨(dú)到見解，而且他的記性極好，幾乎只要老頭子說一次，就能夠完全記住，并將之融會(huì)貫通成自己的見解。</br>　　值得一提的是，其實(shí)老頭子并不算是真正的道士，因?yàn)樗⒉皇堑澜讨腥耍炊袷堑兰乙幻}。</br>　　或許有很多人，都會(huì)將“道教”和“道家”混為一談，可實(shí)際上，兩者之間雖然存在某些必然但聯(lián)系，卻又是兩種完全不同的流派個(gè)體。</br>　　在先秦時(shí)期的諸子百家中，“道家”是其中之一，是哲學(xué)流派的一種，它們最著名的代表人物，就是老子和莊子，其中老子更是被尊位一代圣人，莊子也留下了膾炙人口的經(jīng)典學(xué)說，對(duì)后世有著意義深遠(yuǎn)的影響。</br>　　至于“道教”，其實(shí)就是在道家思想的基礎(chǔ)上，形成的一種宗教信仰，其前身是張道陵創(chuàng)建的五斗米道，也就是道教四天師中的“張?zhí)鞄煛保布词恰耙蝗说玫离u犬升天”的主人公。</br>　　自五斗米道建立之后，又經(jīng)過兩千多年的漫長歷史衍化，才有了如今的“道教”。</br>　　從時(shí)間上來說，“道家”出現(xiàn)于春秋社會(huì)末期，而“道教”則是產(chǎn)生于東漢末年，兩則之間相隔了六百多年的時(shí)間，盡管思想同源，卻不能混為一談。</br>　　換句話說，狹隘的“道家”和“道教”的區(qū)別，就在于“道家不事鬼神，而道教事鬼神！”</br>　　而廣義上的區(qū)別，在于“道家”只是一種思想文化流派，是以現(xiàn)實(shí)的智慧之光，照耀人間眾生為己任的，其對(duì)歷代文人、學(xué)者，乃至統(tǒng)治階級(jí)的影響，更是巨大而深刻，“道教”則是敬事鬼神，追求自我的“羽化登仙”。
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后，機(jī)會(huì)到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>