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第2226章 道士

    林熙忽然想到,如果鬼魂跑掉了,那它為什么要跑?</br>  如果被鎮壓死了,那還要不要找簡天華的葬身之地?</br>  他始終都想不明白,鬼魂究竟是什么存在?</br>  是人死后的魂魄?</br>  還是特殊的物質?比如特殊的磁場!</br>  或是散不掉的怨氣?</br>  再轉念一想,這些東西雖然能影響人,卻不至于讓人發瘋,那么很有可能,不是猜測的這些東西。</br>  既然如此,會是什么呢?</br>  陳默寧接著說道:“老癩頭雖然救回來了,但根源在簡天華身上,咱們事不宜遲,趕緊去找他的墳墓,處理好,斷絕作亂的源頭,方能永絕后患······”</br>  林熙沒有明著表態。</br>  說是簡天華的鬼魂作祟,他實在是不敢茍同,就算真有鬼魂,簡天華也只是普通人,如何能鬧出這么大陣仗?</br>  敏銳的直覺告訴他,其中的利害關系,肯定還有其他貓膩,只不過眼下看來,沒有發現馬腳罷了。</br>  這時,大疤瘌請小閔把老癩頭的手臂接好后,屁顛顛的跑了回來,請示陳默寧道:“小仙師,我大哥他已經沒事了,我們還拆不拆門樓······”</br>  陳默寧翻了個白眼,氣哼哼道:“你能不能不要問這么白癡的問題?老癩頭一大家子,都是因那門樓作怪而起,此時不拆,更待何時······”</br>  大疤瘌縮了縮頭,連忙去招呼人手,動手拆門樓。</br>  忽然,一到略顯滄桑,但中氣十足的聲音,從村民們后方傳來。</br>  那聲音說道:“好手段,好手段,只可惜長了只手,還喜歡多管閑事······”</br>  陳默寧驚訝的循聲望去,只見一個穿著黃色道袍的道士,站在身后不遠處。</br>  道士背上背著一柄桃木劍,左手拿著一根烏黑浮塵,頭發挽于頭頂,面色蠟黃如大媽,鼻子陰溝,嘴薄耳大,眼尖眉闊,正炯炯有神地打量著他。</br>  “哎喲,這不是龍虎山的道士嘛?不對,不對,你這身道袍不對!你不是龍虎山的,應該是茅山的道士才對······”</br>  陳默寧聽出道士來意不善,仔細的打量了兩眼,認出了他的來歷,當即陰陽怪氣的反唇相譏。</br>  道士并不惱怒,笑著朝他走來,邊走邊說道:“貧道云游至此,已經看了多時,方才小善人所作所為,讓貧道極為佩服······”</br>  “竟不知道中原陳家,有了如此出色的后生,當真是可喜可賀!但你陳家雖家傳承廣博,你卻未必學到真本事,尤其是這風水堪輿,遠遠登不上大雅之堂······”</br>  陳默寧不免緊張起來,暗道這倒是是何來歷,竟然看出了他的根底。</br>  難道是自家仇敵,找上門來了不成?</br>  不對啊!</br>  他們陳家雖有不少仇敵,卻從來不跟僧道結怨,也從沒有聽他老爹說過,得罪過茅山的道士。</br>  這就怪了,這道士哪里來的?</br>  陳默寧初出江湖,閱歷尚淺,聽不出道士的言外之意,林熙卻聽得明明白白。</br>  道士是責怪陳默寧,搶了他的飯碗,故意來找麻煩的。</br>  果不其然,那道士繼續說道:“貧道在茅山出家,學的是抓鬼驅邪,精通風水堪輿,此乃我的本行······”</br>  “此次云游至此,巧遇事端,本不該出來說道,但你陳家不在中原作威作福,跑到南方來搶人飯碗,未免不把我們江湖同道,放在眼里了吧······”</br>  頓了一下,道士指向斜坡上的門樓:“比如說那座門樓,好端端的,為何要拆掉······”</br>  陳默寧終于反應過來,敢情不是仇家,而是同行里面的冤家,登時冷笑道:“你這道士好生霸道!不是小爺我看不起你,你再精通風水堪輿,能比得過我陳家地師不成······”</br>  “別說你們茅山道士,就是終南山重陽宮,龍虎山天師府親至,我陳家也未必懼他,請問你茅山派,比得過我們哪一家······”</br>  道士自知理虧,怒極而笑道:“好大的口氣!你既以陳家地師自居,貧道倒要問問你,你說風水風水,何謂風水······”</br>  陳默寧當仁不讓,瞪著老道士說道:“風水者,自然也,龍分三八,氣屬五行,定陰陽消長之理,明孤虛旺相之因,因此斷風水,實則平衡陰陽,以求天人感應······”</br>  “風水稱為地學之最,簡單地概括為:藏風之地,得水之所。《葬書》有云:葬者,乘生氣也。氣乘風是散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水······”</br>  “后世將風水學無限擴大,不僅限于墓葬的地脈穴位,逐漸引申為堪輿之術。堪輿者,天地也,說白了,就是分析天地人三者之間關系的學問······”</br>  林熙心道說得好。</br>  老頭子傳他《陰陽飛星秘訣》時便曾說過,古代帝王貴族,對死后之事非常看重,生前享受到的待遇,死后也要繼續擁有,不僅是這樣,他們還認為天下興亡,都發于龍脈,所以陵墓要設置在風水寶地。</br>  雍正皇帝曾將帝陵精辟地概述過,他說:乾坤聚秀之區,陰陽匯合之所,龍穴砂水,無美不收,形勢理氣,諸吉咸備,山脈水法,條理詳明,洵為上吉之壤。</br>  雖然只是短短幾句話,但無疑是對帝陵擇地的最直接、最形象、最生動的描述,但是他只說了一半,古人追求天人合一的境界,不僅要山脈水法,也要日月星辰。</br>  從上古時代起,人們就開始觀看天象,研究星辰變化,用來推測禍福吉兇,選擇風水寶地時,會加入天文學的精髓,所謂天地之相去,八萬四千里,人之心腎相去,八寸四分,人體金木水火土,上應五天星元,又有二十四星,對應天下山川地理,故而星有美惡,地有吉兇。</br>  天有二十四宿,日有二十四時,年有二十四節氣,故風水有二十四向,二十四位,能看懂星辰的吉兇排列,再通過羅盤定位,就能找到想要找的地方。</br>  故,凡是上吉之壤,必定與日月星辰相呼應,而以星云流轉來定穴的法門,便是《陰陽飛星秘訣》的根本。
    三月,初春。</p>
    南凰洲東部,一隅。</p>
    陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
    云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
    ,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
    大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無生氣。</p>
    城內斷壁殘垣,萬物枯敗,隨處可見坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
    曾經人來人往的沙土路,此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
    不遠,一輛殘缺的馬車,深陷在泥濘中,滿是哀落,唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里,趴著一道身影。</p>
    這是一個十三四歲的少年,衣著殘破,滿是污垢,腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛,一動不動,刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
    順著他目光望去,距離他七八丈遠的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時而機警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險的廢墟中,半點風吹草動,它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣,耐心的等待機會。</p>
    良久之后,機會到來,貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒入野狗的腹腔內。</br>,,。,。</br>

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