“哪里來(lái)的毛頭小子，到底懂不懂規(guī)矩，簡(jiǎn)直不知所謂······”</br> 以至于在場(chǎng)其他人，先是錯(cuò)愕了片刻，隨即目光變得怪異，帶著些許的憤怒，怒斥林煕不懂規(guī)矩。</br> 雖然小老頭的人品，讓很多人都不屑，但是他那雙眼力，尤其看字畫(huà)的眼力，卻是無(wú)人不服，他們請(qǐng)小老頭上去，除了幫忙探路，不乏有尊敬之意。</br> 畢竟古玩這個(gè)行當(dāng)，誰(shuí)不尊敬有真本事的！</br> 再看林煕和孔喆，年紀(jì)輕輕也就算了，多半是來(lái)湊熱鬧的，可你總要心知肚明，要有湊熱鬧的覺(jué)悟，十分鐘鑒定時(shí)間，等小老頭鑒定完畢，你們?cè)偕先ゲ恍忻矗筒钸@一時(shí)半會(huì)？</br> 這不等于是說(shuō)，他們把自己的身份，當(dāng)成小老頭那樣的高度，擺明了壓他們一頭，叫他們?nèi)绾文苋蹋?lt;/br> 所謂人情世故，尤其是人多的時(shí)候，就體現(xiàn)在這些方面，先后順序極為重要。</br> “都是一群老幫菜，守著可笑的規(guī)矩，知道什么是規(guī)矩么······”</br> 聽(tīng)見(jiàn)眾人的怒斥，背負(fù)他們的怒目，林煕恍若未覺(jué)，心里不停冷笑，所謂規(guī)矩，不過(guò)是對(duì)人而言，他可從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得，他會(huì)比誰(shuí)矮上一頭，而且李松儒也說(shuō)了，不管誰(shuí)都能上去，憑什么要讓著他們！</br> 如果小老頭是舒老，或是陳鶴這樣的前輩，林煕當(dāng)然會(huì)禮讓，但他跟小老頭之間，只能算半個(gè)熟人，知道對(duì)方的斤兩，未必比他更高明，更沒(méi)有讓的理由。</br> 至于其他人，上來(lái)的底氣都沒(méi)有，可見(jiàn)必是碌碌之輩，林煕跟他們置氣，莫非自降身份！</br> 彼時(shí)林煕站在圓桌前，仔細(xì)觀摩那副《門神圖》，見(jiàn)其長(zhǎng)約120公分，寬約80公分，紙質(zhì)泛黃，松弛有度，應(yīng)是上好的宣紙所繪，保存堪稱完好，基本不見(jiàn)破損。</br> 圖上畫(huà)的兩幅門神，并非常見(jiàn)的秦瓊和尉遲恭，而是傳說(shuō)中的神荼郁壘，神荼位于左邊，身著斑斕戰(zhàn)甲，面容威嚴(yán)，姿態(tài)神武，手執(zhí)金色戰(zhàn)戢；郁壘位于右邊，一襲黑色戰(zhàn)袍，神情顯得閑自適，兩手無(wú)神兵或利器，只是探出一掌，輕撫坐立在旁的巨大金眼白虎，姿態(tài)豪放灑脫，端的是威風(fēng)凜凜。</br> 與此同時(shí)。</br> 孔喆出自大家族，傳承淵博，以書(shū)香立家，祖上曾出過(guò)“圣人”，而且不止一位，如果放在兩百年前，他肯定是淵博鴻儒。</br> 但是現(xiàn)在時(shí)代變了，家教不再嚴(yán)厲，帶著他的學(xué)問(wèn)，也缺少了許多，什么門神都不知道。</br> 自從他上臺(tái)來(lái)，完全看不出名堂，急得抓耳撓腮，只能向林煕求助：“林大哥，為什么管他們叫門神啊······”</br> 回頭看了眼孔喆，林煕沒(méi)有消小氣，輕聲告訴道：“所謂門神，是民間傳說(shuō)中，守衛(wèi)門戶的神明，門神來(lái)源于鬼神信仰，是鬼神世界中的小神，它們跟天地神明不同，只跟衣食住行有關(guān)······”</br> 孔喆似有所悟，砸吧砸吧嘴：“我記得《樂(lè)記》里說(shuō)過(guò)：幽則有鬼神，是幽暗之處有細(xì)小之鬼神，說(shuō)得不會(huì)就是他們吧······”</br> 林煕頓時(shí)愣了愣，面色突然變得古怪，孔喆隨口就是《樂(lè)記》，而且如此信手拈來(lái)，這份博學(xué)功底，在年輕人當(dāng)中，可是極不多見(jiàn)的。</br> 至少林煕自愧不如。</br> 看來(lái)這個(gè)紈绔子弟，并非想象的紈绔，還是有真材實(shí)料的，而且墨水還不少。</br> 不過(guò)林煕也沒(méi)多想，繼而給與肯定道：“你說(shuō)得不錯(cuò)，這些小神遍布生活，監(jiān)察人們的言行，是故舊時(shí)民間風(fēng)俗，把門神畫(huà)像印出來(lái)，貼在堂屋前面的大門上，逢年過(guò)節(jié)須敬門神，以保護(hù)四季平安無(wú)事······”</br> “為什么要貼門上呢，貼屋里面不行么······”孔喆還是不解，笑聲的嘀咕道。</br> 林煕忍不住失笑，解答他的疑惑：“在古人看來(lái)，門是房屋的臉面，在房屋中占重要位置，所以古時(shí)家庭祭祀，因門主出入，故為五祀之首，后世演變?yōu)殚T神，最早可追溯到漢代以前，其余四祀，分別是戶、中溜、灶，以及最后的行······”</br> 孔喆這下明白了，煞有其事的點(diǎn)頭，對(duì)林煕也更加欽佩，畢竟以他的家世，都是兩眼一抹黑，林煕卻能娓娓道來(lái)，可見(jiàn)林煕學(xué)問(wèn)不淺。</br> 孔家自古以來(lái)，最尊重的就是學(xué)問(wèn)，為此其祖上的“圣人”，還曾留下不少典故，比如“不恥下問(wèn)”、《兩小兒辯日》，孔喆作為嫡傳后代，必然有遠(yuǎn)祖遺風(fēng)。</br> 卻在這個(gè)時(shí)候，他又似乎想起什么，再次看向《門神圖》，疑惑不減的問(wèn)道：“那還是不對(duì)啊，我曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，門神是秦瓊和尉遲恭，可是這幅畫(huà)上面，根本不是他們啊······”</br> 也許是早有所料，林煕侃侃而談：“你說(shuō)的不錯(cuò)，這副畫(huà)上面畫(huà)的，的確不是秦瓊他們，而是神荼和郁壘······”</br> 孔喆疑惑不解：“神荼郁壘？”</br> 林煕點(diǎn)了點(diǎn)頭，正要繼續(xù)講解，卻不料身后，傳來(lái)刺耳的聲音，如破鑼嗓子般，陰森滲人不已。</br> “傳說(shuō)上古時(shí)期，東海有座風(fēng)景秀麗的度朔山，又名桃都山，山上有棵蟠曲三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)頂有一只金雞，日出而報(bào)曉，這棵桃樹(shù)東北端，有一段拱形的枝干，樹(shù)梢直彎下來(lái)挨到地面，就像一扇天然的大門，名為鬼門······”</br> “度朔山里，住著各種妖魔鬼怪，出門必須經(jīng)過(guò)鬼門，每當(dāng)清晨金雞啼叫時(shí)，夜晚出去游蕩的鬼魂，務(wù)必從此趕回鬼蜮，而在鬼蜮大門兩邊，站著兩個(gè)神人守護(hù)，名叫神荼郁壘······”</br> “如果那些鬼魂，在夜間傷天害理，神荼郁壘就會(huì)捉住它們，捆起來(lái)拿去喂虎，因而所有鬼魂，都很畏懼它們，自此民間流傳，他們能驅(qū)邪避災(zāi)，降妖除魔······”</br> 突然響起的聲音，讓孔喆很不舒服，雞皮疙瘩都起來(lái)了，連忙回身看去，卻是小老頭在身后，陰森森的怪笑，直勾勾的看著他，宛若故事里的鬼神，活生生的站在面前。
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無(wú)生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗，隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無(wú)聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路，此刻再無(wú)喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動(dòng)不動(dòng)，刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它就會(huì)瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
良久之后，機(jī)會(huì)到來(lái)，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>