“于老師，這里就是東京都最有名的原宿露天市場了。”于飛請孔大山幫的忙當(dāng)然是找東京的古玩市場了！
    “原宿是很多游客來東京必到的地方。”小金同學(xué)完全充當(dāng)了導(dǎo)游的角色：“那里便是代代木公園，那幢壯觀的建筑是明治神宮。另外一邊則是帶香榭麗風(fēng)格的原宿主街區(qū)”
    但是介紹馬上被孔大山粗魯?shù)拇驍嗔耍骸坝诶蠋焷磉@里是要看古玩的，你扯那些沒用的干什么？”
    小金的面色一紅。于飛笑著給他解圍說：“孔老板這話說的就不對了，東京我是第一次來，多長長見識總不是壞事呀。”
    “到底是文化人，說出來的話都不一樣。”孔大山嘿嘿一笑說：“那成，小金呀，你帶于老師到東鄉(xiāng)神社跳蚤市場看看。”
    東鄉(xiāng)神社跳蚤市場是一個露天市場，只有每月的第一個周末才開市。于飛這也是趕巧了，今天正好開市，要是換一天的話，說不得只能另尋他處了。
    跳蚤市場以銷售日本古董和其它古舊或傳統(tǒng)的商品為主，像二手和服、60年代的老式相機(jī)、舊漫畫書，當(dāng)然更多的是木制的小人偶。小人偶是慶祝女兒節(jié)時用的。女兒節(jié)是日本女孩子的節(jié)日，也稱人偶節(jié)、桃花節(jié)。節(jié)日期間，女孩家中會擺設(shè)精致的人偶，配以桃花作為裝飾，以祝福女孩健康成長。
    除了人偶，跳蚤市場上還有一些像日式衣柜、茶壺、木版畫及其所用的木版、面具、酒杯、雕像、勛章等日本的傳統(tǒng)物品。
    “于老板。待會兒看中什么東西，可別急著下手，我給您砍砍價(jià)。這里的東西都是可以討價(jià)還價(jià)的。”小金說。他的年齡比于飛還大上幾歲，但是于飛一口一個小金叫起來，倒也沒覺得怎么怪異。
    對于這些日本的小玩意于飛沒有什么興趣，本來想買一些小人偶回去給妞妞玩的，但是再一想，那些被小人偶祝福過的日本女孩子很多后來都成了愛情動作片的女主角，想想還是算了。看出來于飛的興致索然。小金快速的瀏覽一下，便把于飛帶到了古玩市場。
    “這里的古玩市場規(guī)模是東京最大的，攤位幾乎要充斥到外面繁華的原宿商業(yè)街上。聽說東鄉(xiāng)神社方面正在籌劃限制古玩市場的規(guī)模呢。”
    看到古玩市場中賣的東西。于飛不由有些失望。其中所謂的古玩大多是日本江戶時代流傳下來的，頂多也就三四百年的時間，而中國的古玩并不多！這和他原先的預(yù)想相差甚遠(yuǎn)。他原本以為在這里到處是中國古玩呢！
    這當(dāng)然是于飛之前的誤解，在歷次的戰(zhàn)爭中。日本雖然搶奪了上百萬件中國的古董。但是有一些已經(jīng)在戰(zhàn)火中損壞了、丟失了，其他的大部分都集中在一些大家族的手中，市面上流通的并不多！而且這還是兩千年初，中國的收藏?zé)岵]有影響到日本，因此賣中國古玩物品的并不太多。
    “于老師，依俺老孔的看法，您要真要買古玩，倒不如去拍賣會。這里根本就沒有幾件能看得上眼的東西。”孔大山看來早已經(jīng)知道這里的情形。
    于飛點(diǎn)了點(diǎn)頭，正想轉(zhuǎn)身離開的時候。卻被一個攤位吸引了。
    “咦？這是什么？”
    吸引于飛的是一個堆得像雜貨鋪?zhàn)拥臄偽唬厦鏀[滿了各式各樣的物品，有老舊的木柜子，有日式的瓷器酒壺，有破損的面具，有幾塊木版畫和幾把武士刀。
    于飛看中的是老板放在報(bào)紙上的一套茶具。
    茶壺是明治時期的式樣，白瓷素肌，手繪赤色，涂金描繪，層層疊疊，各個景物都手工勾了邊兒，繁瑣復(fù)雜。小瓷壺不大，但圖案豐富，顏色上繪顏色，繪制細(xì)膩，構(gòu)圖清晰，也算的上是難得的上品！如果只是這個茶壺，當(dāng)然吸引不了于飛的注意！真正吸引他的是茶壺旁邊的杯子！
    杯子的式樣和茶壺并不太搭，杯口沿微撇，腹下收，平底，臥足。臟乎乎的杯外壁依稀能看出是子母雞兩群，以湖石、月季花、蘭花相間。
    于飛剛剛只是覺得這樣的茶壺和杯子放在一起有些怪異，無論顏色和款式都不是一個調(diào)子，不知道為什么硬要放在一起。
    而在用混沌之氣查探了一下之后，于飛不淡定了！這兩樣?xùn)|西不僅顏色和款式不同，連tmd的年代，甚至國別都不同！
    茶壺確實(shí)是明治時期的，距今也有一百三四十年的歷史，但是這個杯子中的混沌之氣的濃度卻是明朝的老物件！如果沒有看錯的話，應(yīng)該是成華斗彩雞缸杯！只是這個雞缸杯被茶垢遮掩了本來的面目，黑不溜秋的，外壁的圖畫都看不太清楚。
    雞缸杯，即飾子母雞圖之盛酒小杯，環(huán)繪公雞偕母雞領(lǐng)幼雛覓食。子母雞圖，興于宋朝，從成化開始畫在瓷器上。雞缸杯的器形則是明代成化朝御窯廠創(chuàng)制，由于成化雞缸杯色彩繽紛鮮明，繪畫率真可人，被稱為神品，明清兩代都有仿造，清代以康熙、雍正兩朝御窯仿制最佳。乾隆時期，雞缸杯被加高，畫面中題有乾隆帝御詩《雞缸歌》。
    雞缸杯十分名貴，據(jù)明《神宗實(shí)錄》載：神宗尚食，御前有成化彩雞缸杯一雙，值錢十萬。成化彩雞缸杯存世數(shù)量不多，被私人收藏的則更少，據(jù)說僅有三只。自明代以來，便有千金難買雞缸杯的說法。 1980年和1999年，雞缸杯曾分別以528萬港元和2917萬港元的成交價(jià)，刷新了當(dāng)時中國古代瓷器的拍賣紀(jì)錄。
    現(xiàn)在能見到的雞缸杯大多是明清兩代仿造的。2000年，一只清雍正斗彩雞缸杯以180.5萬港元成交，2001年一對清乾隆粉彩雞缸杯以62萬的價(jià)格成交。
    于飛沒有想到的是竟然能在這個露天市場中發(fā)現(xiàn)一只明成化年間的雞缸杯，而且品相如此之好，沒有任何的破損！讓于飛感到啼笑皆非的是，雞缸杯本是酒具，在這里竟然被當(dāng)成茶杯，和茶壺放在一起！真是明珠蒙塵啊。
    “于老師，不就是個破茶壺嗎？有什么好看的？”孔大山見到于飛竟然被一套茶具“絆”住了腳，不由好奇的問。
    “這套茶壺有些意思。”于飛蹲下身體，又仔細(xì)查看了一番那只雞缸杯。雖然混沌之氣已經(jīng)明確顯示它確實(shí)是一只明代的老物件，但是這么名貴的神品雞缸杯，竟然就這樣隨意的放在露天的舊物攤上，而且好巧不巧的又被自己看到了，這實(shí)在太不可思議了。說白了，其實(shí)就是于飛不敢相信這是真的的。
    也許有人會覺得這太不可信了，畢竟成化斗彩雞缸杯這么出名，攤主又怎么可能不認(rèn)識呢？即便是他不認(rèn)識，那么逛市場的人那么多，難道就沒一個認(rèn)識的嗎？
    這里要說明一下：就因?yàn)槌苫凡孰u缸杯太出名，后世的仿品太多，甚至連日本都有仿制。前文說過，豐臣秀吉通過兩次朝鮮戰(zhàn)爭抓了一批工匠山寨中國的陶瓷器，也曾仿制過成化斗彩雞缸杯，不過藝術(shù)價(jià)值太低，要是有這樣一只雞缸杯出現(xiàn)在這里，八成的人都會以為它是仿制品，這和于飛的想法有些相似，無非是覺得太不相信了。
    同時，兩千年初的時候，雖然中國藝術(shù)品逐步升值，但是很多收藏者的觸角還沒有伸到國外的市場上，因此有些漏子也是有可能的。
    第三點(diǎn)也是非常關(guān)鍵的一點(diǎn)，雞缸杯被當(dāng)成了茶杯，被層層茶垢掩蓋了本來的面目，連底心“大明成化年制”的六個字都看不清楚了，也難怪沒有人識得。
    于飛估計(jì)這個雞缸杯估計(jì)也是剛拿出來的，否則即便有諸多原因，也難免被眼力好的人認(rèn)出來。
    這樣的神品雞缸杯會要價(jià)多少呢？(未完待續(xù)。。)</br>