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    熊招為什么會(huì)選擇在“會(huì)稽”進(jìn)行相王？
    如果說(shuō)是為了祭奠夏后氏……也就是大禹，楚公室一脈跟大禹好像關(guān)系不大吧？
    再則說(shuō)了，除了特定的節(jié)日，又或是個(gè)別幾個(gè)諸侯，沒(méi)誰(shuí)會(huì)想去祭祀大禹的。
    漢國(guó)、范國(guó)、荀國(guó)、齊國(guó)的隊(duì)伍合流，等于要參加相王的四位諸侯在同一支隊(duì)伍，有那么點(diǎn)北方諸侯“合一”的意思，不知道楚國(guó)那邊會(huì)不會(huì)多想。
    “吳國(guó)僅存一隅，再失‘五湖’則亡也。”士匄所處的地理位置決定會(huì)更關(guān)注南方的動(dòng)向。
    那個(gè)“五湖”后世被改名成為“太湖”，是指很大一片的區(qū)域。
    吳國(guó)的大城很少，有數(shù)的也就那么幾座，大城不多，“邑”級(jí)別的城池同樣少，吳人將“邦”級(jí)別的定居點(diǎn)弄得到處都是，一般還是選擇山林環(huán)境棲息。
    當(dāng)前楚國(guó)將吳國(guó)逼得僅剩一隅之地，不代表楚軍攻占的吳國(guó)地盤(pán)就是楚國(guó)的固有領(lǐng)土了。
    屬于淪陷區(qū)的那些部分，山林里面躲藏著非常多的吳人，他們?cè)趨菄?guó)陷入絕對(duì)頹勢(shì)的時(shí)候躲著，等待吳軍開(kāi)始反攻就會(huì)從山林里鉆出來(lái)。
    楚國(guó)跟吳國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)持續(xù)了很久，戰(zhàn)爭(zhēng)模式跟中原諸侯較量，乃至于跟南方諸侯較量，其實(shí)都不一樣。
    別看吳國(guó)現(xiàn)在很多地盤(pán)淪陷，抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)短時(shí)間內(nèi)就能光復(fù)。
    同理，吳軍哪怕是占領(lǐng)了楚國(guó)的城邑，只要楚國(guó)反應(yīng)過(guò)來(lái)，吳國(guó)的占領(lǐng)軍大多數(shù)時(shí)候是提早灰溜溜跑了。
    楚國(guó)和吳國(guó)的抗衡，哪怕是其中的一國(guó)被滅，復(fù)國(guó)又迅速驅(qū)趕走侵略者，歷史上就反復(fù)發(fā)生了幾次。
    呂光訝異問(wèn)道：“楚王會(huì)盟‘會(huì)稽’乃是彰顯對(duì)吳大勝？”
    應(yīng)該是有這么點(diǎn)意思在內(nèi)的。
    楚軍控制“蕪湖”前前后后已經(jīng)有五六年之久，隨著時(shí)間越來(lái)越久，吳人以后想奪回去的難度就會(huì)一再增加。
    呂武心想：“楚國(guó)又沒(méi)有向‘蕪湖’那邊進(jìn)行移民，僅僅是軍事控制而已。”
    只是派軍駐扎？代表著隨時(shí)都能撤軍將地盤(pán)放棄。
    要是有遷徙人口過(guò)去，怎么都要顧忌本國(guó)子民的生死，想放棄就要想一想民意會(huì)是怎么樣了。
    只是吧，現(xiàn)在民意什么的都是屁，甚至連屁都不如。屁還能讓人聞到臭味，只要貴族不反，民意什么的對(duì)一國(guó)之君根本無(wú)所謂。這個(gè)是因?yàn)樵诋?dāng)前歷史階段，沒(méi)有爆發(fā)過(guò)黎庶“起義”的事件。
    當(dāng)然，哪怕是百姓一再鬧動(dòng)靜，有了大澤鄉(xiāng)事件、綠林赤眉事件、黃巾事件、瓦崗事件、黃巢事件、方臘事件……等等，一個(gè)個(gè)又有誰(shuí)在乎百姓了嗎？沒(méi)有的。
    那么多的“事件”只是向統(tǒng)治者揭發(fā)一個(gè)事實(shí)：百姓真的連屁都不如，真正應(yīng)該嚴(yán)防死守的其實(shí)就是特權(quán)階層。
    “寡人所知，吳越互盟，越悖盟攻吳，占吳地多也。”士匄又透露出一個(gè)消息。
    是啊，之前吳國(guó)拉上越國(guó)一塊對(duì)付楚國(guó)，眼見(jiàn)著楚軍越來(lái)越難打，越國(guó)的國(guó)君夫譚連招呼都不跟吳國(guó)打一聲，傳令越軍干掉還是盟友的一批吳軍，開(kāi)始了對(duì)吳人的燒殺搶掠。
    所以了，吳國(guó)是國(guó)土大部分淪陷，相當(dāng)一部分疆域是落到了越國(guó)手里。
    呂武問(wèn)道：“越國(guó)與楚國(guó)互盟？”
    士匄要有說(shuō)道：“未有之事。”
    一聲嗤笑出現(xiàn)，笑聲是呂光發(fā)出，又說(shuō)道：“南疆諸侯皆蠻夷也。”
    在當(dāng)前的歷史階段，蠻夷專門(mén)指不奉行周天子禮法的那些勢(shì)力之主，像是什么干越、楊越、三夷、閩越被稱呼為蠻人，簡(jiǎn)單說(shuō)就是這批蠻人根本不被中原諸侯放在眼里。
    總是有楚國(guó)的國(guó)君動(dòng)不動(dòng)就喊“吾蠻夷也”，意思就是：瑪?shù)拢±献硬皇啬銈兊钠埔?guī)矩啦！！！
    四國(guó)合流的隊(duì)伍已經(jīng)途經(jīng)徐國(guó)來(lái)到吳國(guó)境內(nèi)。
    齊國(guó)的隊(duì)伍跟其余三國(guó)合流之后，沒(méi)有發(fā)生什么齷齪的事情。“一體”之外的呂光都能跟呂武、士匄和中行吳談笑風(fēng)生。
    說(shuō)到底，他們之間不管有沒(méi)有仇恨，共同的身份都是中原諸侯，不清楚楚國(guó)到底會(huì)不會(huì)鬧出什么幺蛾子之前，選擇一致的立場(chǎng)總歸沒(méi)錯(cuò)。
    這種立場(chǎng)會(huì)隨著各自安全返回國(guó)內(nèi)而結(jié)束，之后該怎么來(lái)打生打死就繼續(xù)打。
    徐國(guó)并不是傳統(tǒng)諸夏體系的國(guó)家，他們跟莒國(guó)一樣是個(gè)東夷體系的國(guó)家，硬要有一個(gè)區(qū)分僅僅是莒國(guó)幾乎被諸夏的諸侯所容納，徐國(guó)則是極少極少參加諸夏諸侯的活動(dòng)。
    東夷啊，曾經(jīng)殷商的大敵。
    殷商為了打東夷連國(guó)祚都丟了，姬發(fā)趁著殷商主力在外去偷家，等待殷商的都城被攻破，最后一代殷商之主帝辛身死，等等消息傳過(guò)去，東夷各首領(lǐng)不知道笑得有多么開(kāi)心。
    姬周是靠著偷家獲得“天下共主”的地位，他們?yōu)榱俗尭鱾€(gè)勢(shì)力承認(rèn)，不分族群進(jìn)行了優(yōu)待，其中就包括了東夷的各個(gè)首領(lǐng)。
    事實(shí)證明殷商用硬的沒(méi)有成功瓦解掉東夷，倒是姬周一方面軟著來(lái)，另一方面各種陰暗動(dòng)作不斷，有那么點(diǎn)要成功瓦解東夷了。
    到底是哪種手段好？能將目的達(dá)到就行了，難道不是嗎？
    呂武親自走了一遭徐國(guó)，親眼看到了什么叫一馬平川又無(wú)險(xiǎn)可守。
    他依稀記得歷史上徐國(guó)是被吳國(guó)所吞并，過(guò)程中不存在什么血戰(zhàn)，有的就是逐漸蠶食，再一擊定乾坤。
    另外有一點(diǎn)，各個(gè)東夷體系國(guó)家或勢(shì)力固然是被諸夏諸侯所攻滅，功勞什么的則是跟姬周無(wú)關(guān)。
    原因是到了那個(gè)歷史階段，各諸侯早就不奉行周王室的辦事方法，他們有自己花樣百出的手段。
    歷史上，從北方進(jìn)軍南下就那么幾個(gè)優(yōu)質(zhì)方案，大多數(shù)要么是走“徐”這邊，再席卷南方；不然就是從巴蜀那邊繞，沿著長(zhǎng)江一路席卷南方。
    兩個(gè)方案各有優(yōu)劣，其實(shí)不止是因?yàn)榈匦蔚囊蛩兀兄嗟姆椒矫婷妫热缃?jīng)濟(jì)需要，或是獲取糧秣難易，等等的考量。
    他們一路向南，直至來(lái)到大江邊上。
    這一條大江跟大河比，著實(shí)是有點(diǎn)不知道該怎么比，要說(shuō)歷史意義，兩條河系都有屬于自己的歷史，一樣是遠(yuǎn)古人們盤(pán)踞棲息的所在，再產(chǎn)生屬于自己的文明。
    從戰(zhàn)略角度來(lái)分辨，大河某種程度上是抵御北方游牧部落的屏障，只是一旦要用到大河來(lái)御敵的話，只證明那個(gè)王朝就是個(gè)廢物；而大江就是一個(gè)南北分治的依仗，不止一個(gè)割據(jù)勢(shì)力依靠大江擋住北方的強(qiáng)敵。
    呂武看著江面，說(shuō)道：“此為何處？”
    他記得這一片區(qū)域好像有發(fā)生過(guò)大戰(zhàn)？不是現(xiàn)在，是在久遠(yuǎn)的以后。
    那是東晉小朝廷擊敗了前秦的苻堅(jiān)，讓苻堅(jiān)的“投鞭斷流”成為笑話。
    而這是呂武記憶出現(xiàn)錯(cuò)誤了。
    他們并沒(méi)有經(jīng)過(guò)“淝水之戰(zhàn)”的區(qū)域，并且“淝水之戰(zhàn)”并不是發(fā)生在長(zhǎng)江沿岸。
    有一句話叫“滄海桑田”，目前是公元前550年，距離“淝水之戰(zhàn)”有將近千年之久。
    現(xiàn)階段沒(méi)有一個(gè)叫“茍陵”的湖泊，“淝水”也不存在，不是沒(méi)有這兩個(gè)名字，就是真的沒(méi)有湖泊和河流。
    梁興答道：“此處喚為‘長(zhǎng)岸’，楚侯便在大江南岸。”
    啊？這個(gè)“長(zhǎng)岸”有什么來(lái)歷嗎？
    至于說(shuō)熊招在大江南岸，一眼看去并沒(méi)有大股人馬，看到的只有濃密的綠色。
    他們所處的位置是大江北岸，渡江之后還要走上約二十里才到“蕪湖”。
    當(dāng)然，現(xiàn)在“蕪湖”被稱呼為“鳩茲”。
    四個(gè)國(guó)家合起來(lái)的人數(shù)超過(guò)十萬(wàn)，怎么渡河啊？
    “諸君，嬰以為可先遣人過(guò)河，尋楚侯調(diào)來(lái)舟船？”晏嬰近期的存在感挺強(qiáng)的。
    他是“臣”，無(wú)法直接跟“君”交流，經(jīng)常讓呂光拜訪呂武，再跟在身邊，談一些關(guān)于變法的事。
    呂武本身就挺好奇齊國(guó)是個(gè)什么樣的變法方式，很樂(lè)意跟齊國(guó)的君臣聊一聊。
    齊國(guó)則是想從漢國(guó)取經(jīng)，不介紹自己的變法情況，怎么讓呂武給些意見(jiàn)？
    后面，士匄和中行吳加入到“群聊”中去，四位國(guó)君以及隨行的大臣沒(méi)少對(duì)變法提出看法，有沒(méi)有自己的理解是一回事，對(duì)變法有想法又能不能干則是另外一回事了。
    晏嬰的建議很有建設(shè)性。
    本身就是楚國(guó)邀請(qǐng)四國(guó)南下，肯定是要提供一些幫助的呀。
    當(dāng)然，四國(guó)也能自己打造舟船，問(wèn)題只是用來(lái)一次性過(guò)江的話，是不是太奢侈了？
    或者說(shuō)，四國(guó)造舟或許能辦到，造船嘛……范國(guó)和荀國(guó)沒(méi)有那技術(shù)。
    齊國(guó)臨海，肯定有自己的造船技術(shù)，只是比不上楚國(guó)和吳國(guó)。
    至于漢國(guó)？現(xiàn)階段的造船技術(shù)儲(chǔ)備呂武有，只是沒(méi)有拿出來(lái)。
    楚國(guó)那邊得到請(qǐng)求，不知道是為了顯擺還是什么，反正真的在極短的時(shí)間內(nèi)調(diào)來(lái)了大批的舟船。
    四國(guó)怎么敢乘坐楚國(guó)的舟船渡江到南岸，不怕回不到北岸嗎？
    這里牽扯到“道義”方面的因素，楚國(guó)沒(méi)發(fā)瘋不會(huì)去攻擊四國(guó)，再則哪怕是攻擊也要打得過(guò)合兵十萬(wàn)的四位諸侯。
    再則說(shuō)了，四國(guó)若是想回到北岸，沒(méi)船還不能找另外可以渡河的地點(diǎn)嗎？
    來(lái)到南岸，呂武再一次看到了熊招，兩人對(duì)視了十幾個(gè)呼吸的時(shí)間。
    熊招很干脆地?zé)o視了士匄、中行吳和呂光，邁步走向呂武的同時(shí)，臉上帶著蜜汁笑容。
    “陰子……，漢侯，寡人早知有今日。”熊招的笑容顯得高深莫測(cè)。