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第十九章 總有刁民想害朕

    軍主的力量有多強,這是不需要再多描述的事情。
    而這個天祭壇,就是一個完整的,且力量不弱的軍主!
    有天祭壇在,宙斯在王維面前還有掙扎的余地,沒有天祭壇,他們這些神,在王維面前又算個屁?
    事實上,宙斯離開時并未帶走天祭壇,王維就已經(jīng)覺得,這天祭壇可能有點兒問題。因此,哪怕明知道洛德凱撒就在這里,王維也沒第一時間去搶天祭壇。
    他想借著洛德凱撒的手,看看宙斯到底在搞什么鬼。
    攝像機向王維說明了一切。
    這個天祭壇,就是宙斯留下的陷阱。
    只要王維站在天祭壇上,很可能便會迎來與洛德凱撒一樣的結果。
    再次看向了天祭壇。
    這一次,王維神情專注。
    他完整的,逐字逐句地讀了三遍天祭壇的屬性說明,越讀,王維的臉色就越難看。
    因為這里面的問題大了去了!
    第一,天祭壇的某些屬性說明之中,并沒有奇怪的地方。
    建筑類道具不可移動。
    這個是沒問題的。
    而想要搬走天祭壇,你需要獲得天祭壇的認可——這個也沒有大問題,因為有些寶貝,的確有類似“器靈”一樣的東西,想帶走,需要器靈的認可,這個顯然是沒啥子好講的。
    而如果沒有洛德凱撒的前車之鑒,當王維看到天祭壇的一剎那,王維肯定想要拿走天祭壇。所以,他少不得會站上天祭壇,試試看自己能不能得到“器靈”的認可。
    這一站上去。
    生死,就由不得王維了……
    所以……
    宙斯將天祭壇留在此地,目的就是想要干掉王維。
    如此,便引出了第二個問題,也是最關鍵的問題。
    真的是宙斯想要干掉王維么?
    不見得吧?
    天祭壇的道具說明中,有這樣兩段話。
    【特效四:異變產(chǎn)物:這座祭壇,似乎發(fā)生過某種驚人的變異,它的特效,被某人強行扭曲過,使之可以對非萬軍之主輪回者產(chǎn)生效果!】
    【備注:這座祭壇有些古老,有些神秘,來歷已經(jīng)無從考究,但貌似并非是劇情世界內(nèi)原有的產(chǎn)物。】
    這兩段話講了同一個問題。
    這個天祭壇,不是這個劇情世界的原有產(chǎn)物,而是外來的。
    那么,是誰,把這東西放在了眾神殿里?
    宙斯,又是如何得到了天祭壇的認可?
    甚至于,宙斯得到這東西,到底有多長時間了?他玩天祭壇玩的這么溜,顯然不是在本次劇情開始,就得到了天祭壇,而是很久很久之前就已經(jīng)找到天祭壇了。
    當然,這個問題,王維是有解的。
    “這東西,出現(xiàn)多長時間了?”
    王維問向了雅典娜,雅典娜聽罷立刻開口。
    “很久了,從我有記憶起,天祭壇就已經(jīng)出現(xiàn)在這里了。”
    所以,問題就又來了。
    天祭壇乃是外來產(chǎn)物,它在很久之前,就已經(jīng)出現(xiàn)在了眾神殿里。
    而宙斯等人的出現(xiàn),乃是源自于王維啟動的世界神化!
    換言之,宙斯等人,是王維用世界神化“創(chuàng)造”出來的,他們在之前的經(jīng)歷,本應該是一張白紙。縱然他們有之前的記憶,那也是樂園灌輸?shù)募傧蟆?br/>     他們沒道理能得到天祭壇,天祭壇也不應該出現(xiàn)在這個位置!
    這是個悖論!
    做個比方。
    這事兒,就像是一個剛出生的孩子,手里面攥著一塊兒寶玉一樣可笑……
    而與此同時,一二兩個問題,又生成了一個悖論!
    從問題二中,王維能看出問題。
    而在問題一中,宙斯想要靠天祭壇斃掉王維。
    既然王維看出了問題,那么他就大概率不會站到天祭壇上……
    從根本上講,問題一與問題二,就是相矛盾,相沖突的!
    所以,結論顯而易見……
    問題一與問題二,有一個是有問題的……
    更甚者,兩個問題都有問題!
    想了想,王維走到了天祭壇附近,上手輕輕撫摸著天祭壇外表的碎痕,很快,王維便推翻了問題一的假設。
    宙斯沒想著靠天祭壇殺他……
    因為即便是宙斯,也帶不走天祭壇!
    沒錯!
    宙斯,并未獲得天祭壇的認可,他不是天祭壇的主人——因為只有這樣,才能解釋宙斯退入冥界,為何沒有帶走天祭壇。
    那么,新的問題就又來了。
    天祭壇的主人是誰?
    是輪回者?還是劇情人物?
    但不管是輪回者還是劇情人物,他都是站在宙斯這一方的——因為只有這樣,天祭壇才能對奧林匹斯眾神產(chǎn)生效果。
    所以,問題就又回到了問題二上。
    是誰?
    到底是誰在這個世界布局?
    是誰將天祭壇放在了眾神殿里?
    “可能做這種事情的……遍數(shù)整個樂園,貌似也沒幾個人了吧?”
    王維能猜出問題,但他解決不了問題。
    而如果解決不了問題的話,那么,就去解決提出問題的人。
    現(xiàn)在,王維就是在找這個人……
    簡單思考后,王維便將懷疑的目標,鎖定在了一個極小的范圍之內(nèi)。
    “毫無疑問的是,搞事情的人,是圣約的人。”
    這個不是瞎猜,而是有理論依據(jù)的。
    這人在這個劇情世界內(nèi)提前布局,但提前這兩個字就有問題!
    是王維搞出來的世界神化,別人憑什么能夠提前進入這個劇情世界做出布置?
    當然,在樂園一切皆有可能,任何問題都有解決辦法。
    但有解決辦法是一碼事兒,你有沒有能力又是另一碼事兒!
    提前布局說來簡單,但需要的權限卻極大——至少王維沒聽說過,誰能在世界神化后的劇情世界內(nèi)提前布局的。
    大秦做不到。
    就意味著真理議庭大概率也做不到。
    但有一個組織能做到——圣子建立的圣約!
    圣子乃是樂園之子,他手段繁多且與樂園有很深的瓜葛,萬界貫通計劃都能被圣子搞出來,現(xiàn)在圣約能做出這事兒,顯然也不奇怪。
    而當前,圣子潛伏不出,但他很可能給圣約留下了一些底牌,借助這些底牌,圣約依舊有著常人難以想象的本事——也只有他們,才能在這個世界給王維下套做局。
    所以,是誰?
    “薩格洛特為其一。”
    “艾利克斯為其二。”
    “其三……就是圣子本身!”
    ,

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