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    別說那幫子和尚，就連這三個(gè)老郎中也看傻了。方奇再讓和尚把老方丈扶起來，兩手在其后背上自上而下虛空按摩一遍，那老和尚竟然睜開眼睛，吐出一句：“啊呀，真是神人也！”
    方奇收了手，小廝端來面盆水給他洗手，方奇洗了手。那老和尚推開扶他的兩個(gè)和尚，對(duì)著方奇雙手合什深深一躬身：“先森真是神了，老納從來也沒有感覺到現(xiàn)在精神是如此充沛。”
    方奇笑瞇瞇地還了一禮：“大師不要如此客氣，想必你是著了瘴癘之氣，回去兩日不食，只喝些清水便可無礙。”
    旁邊的和尚插嘴道：“先森神了，師父他老人家確實(shí)是去各處，昨天才回來。”
    老和尚又是雙手合什：“老納上了年紀(jì)，體力有所不濟(jì)，剛好這段時(shí)間雨后溽熱。不過先森不僅去除了老納體內(nèi)污毒，還充其藥力，現(xiàn)在老納精神振作，比年輕時(shí)還要好些呢。”
    方奇微微一笑，“大師下次還需小心些才好。”
    老和尚說道：“老納乃是景福寺方丈，想請(qǐng)先森前去坐坐，喝茶說經(jīng)，不知可否賞臉？”
    苗苗一聽景福寺這名字，心里一動(dòng)，上前問道：“可是街角拐彎的景福寺，那好，我們正愁沒地方玩去呢，你們前面帶路。”
    和尚要付診金，方奇擺手：“罷了，我與大師有緣，這診金不收也罷。”
    跟著和尚們一路來到景福寺，這寺里的和尚正忐忑不安，忽見方丈竟然滿面紅光走著回來了，都覺驚奇不已，抬走時(shí)還是昏迷不醒呼吸微弱的呢。
    方丈說：“灑掃庭院，撣拂塵埃，快去煮些清茶，我們要迎接貴客入寺！”
    這幫子和尚恭恭敬敬地迎接方奇和苗苗進(jìn)入寺內(nèi)，這座景福寺并不大，想必地處城中繁華地段，這里的香火也是旺盛，前來進(jìn)香聽經(jīng)的居士香客也不少。
    方丈帶著他們從側(cè)面殿堂入內(nèi)到后面的禪堂，后面的天井里長著一棵粗壯的大榕樹，灑下好大一遍陰涼地。進(jìn)了禪堂分賓主落座，不大一會(huì)就有知客僧人送上香茗。
    方丈正到處看墻上懸掛的字畫，苗苗悄悄捅捅他，示意他旁邊一尊紅木雕刻的佛像。方奇看到那尊佛像的蓮花座上居然刻著十字，也愣了。
    苗苗在他的意念中說道：“這是景教寺院。”
    方丈大概注意到他們倆的舉動(dòng)，只對(duì)他倆示意用茶。方奇開門見山便問：“大師，敢問這是景教寺？”
    方丈略一遲愣了下，答非所問道：“先森醫(yī)術(shù)實(shí)在是高明，真是穗州城里第一神醫(yī)啊。”
    方奇笑笑：“我去過圣城，說起來還與他們打過交道。知道自隋末始，景教便來我中原傳教，后來大唐重佛，景教不得已才改成景教寺。”
    方丈見無法搪塞，又聽說他去過圣城，便嘆道：“世事難料啊，現(xiàn)在佛道兩家也是爭(zhēng)寵，中原大地其它教類也是旁枝末節(jié)，算不得正教。”
    這種掛羊肉賣狗肉的做法大概也只有在穗州這樣開明的地方，才能得已傳承。若是放在燕京城，恐怕早就被取締了。
    兩人談?wù)撝澜绺鞔蠼膛勺谥迹至牧诵┒U理佛經(jīng)，苗苗偶爾也會(huì)插上幾句。相比而言，景教雖然暗中傳播督教，明里卻還是打著佛教的旗號(hào)，對(duì)禪理也自有一套解釋。
    幾大宗教除了個(gè)別教義特別排斥異己，其他幾個(gè)教派都是以世界大同和諧共生為主要目的，主張修身修已和平共處。越談越是投機(jī)，越聊越覺得相見恨晚。
    方奇見聊的差不多了，便問方丈：“大師，你知道城還有尼摩教和其他教派嗎？”
    方丈稍微愣怔了下，不知道他說的是什么意思。苗苗解釋道：“我們是受了一位朋友的委托來尋找城中的尼摩教派，如果方丈能代為引薦，我們十分感激。”
    方丈微微頜道：“老納倒是認(rèn)識(shí)一位尼摩教的教主，他就在鎮(zhèn)海山上，行事十分秘密，一般是不接納外人的。若是去，我可代為引薦你們。”
    方奇拱手道謝：“那好，就請(qǐng)大師即刻帶我們?nèi)ィ荒茉俚R了。”
    在寺院里吃了齋飯，三人騎上馬朝著東南方向馳去。鎮(zhèn)海山離城約五十里，地處海濱，氣勢(shì)雄偉，非常大氣。到了鎮(zhèn)海山沿著山道一路向上走了十里余才看見山上建有幾十所屋子，屋子全是一間連一間，圍攏成一個(gè)特殊的圖形，好像個(gè)獨(dú)立的桃源世界。
    有方丈這么個(gè)引薦人帶領(lǐng)，他們很容易便找到教主。只是這個(gè)教主沒有武俠小說里的寫的那樣風(fēng)光，好像就是個(gè)莊稼漢。方奇和苗苗自報(bào)了身份，說是受了光明會(huì)委托帶著霍亨斯家族人來此的，教主立馬禮遇有加。搞的方奇好生郁悶，老子的身份難道還不如一個(gè)破落戶的紈绔子弟？
    拿出大長老的信物和大長老的親筆信給教主，教主凈盆洗水焚香禱告了一番，才接過信物和那封羊皮紙寫的信，拆開看了后，問道：“不知道霍亨斯亨利現(xiàn)在人在何處？”
    方奇說在城中，教主向方奇和苗苗叩拜道：“二位乃是光復(fù)中原之希望，尼摩教從此便要更弦易張了。”
    方奇和苗苗聽了不知道怎么回事，教主又說：“此乃極為秘密，不得為外人知。今日天色已晚，明日我便與你們下山去拜見亨利執(zhí)事。”
    帶著他們進(jìn)入山間極為隱密的山洞，原來他們居住在此地，平時(shí)都作農(nóng)民打扮，共居于這種連體的屋子里。以耕種為食，與平常百姓并無區(qū)別。
    但是閑暇時(shí)便在山上挖掘洞穴，這些洞穴共分為八洞、三十六洞和六十四洞，是他們修行的地方。所謂的區(qū)分就是級(jí)別的高低，也是他們形成核心的小組織。
    現(xiàn)在他們只是蟄伏于此，若干年后才成為一只驅(qū)除韃虜?shù)闹匾α浚彩呛髞淼拿鹘坛跏嫉牡胤健?br/>     教主帶著他們來到一個(gè)洞子深處，打開洞門，點(diǎn)上火把，他們就看見迎面立著一尊非佛非道也非是光明會(huì)所崇拜的雕像，雕像胸口上刻個(gè)放射著光明的十字架。
    教主把方奇給他的銘牌鑲嵌在十字架中間的凹痕里。奇怪的是，不大不小卻是正好，銘牌一嵌入十字架便放射出一道金光，直飛出洞去。