道行到了元始天尊這般圣人境界法力已經無法再增長分毫圣人之間要分出高下就只能是借助先天之寶或是自己在天道傷得體悟壓制住其他圣人一頭。
    太上老君之所以被稱為圣人之中的第一人并不僅僅是因為他手中有太極圖、乾坤圖等寶物最重要的是他對天道的體悟是幾位圣人中最為精深可以借用的天道之力最多。
    圣人之所以無敵不僅僅是因為圣人萬劫不滅、法力無窮無盡最重要的是因為圣人可以借用天道之力來攻擊對手。若是只論法力的話清虛和鎮元子比之圣人并不弱多少。
    但是圣人由于體悟了天道法力恢復的度卻不是準圣可以比擬的可以說圣人的法力上一刻用完在用完的瞬間便又恢復了。而準圣卻沒有這準能耐。而且若是圣人借用天道之力來攻擊的話二人卻是無法抵抗。
    落敗乃是必然只因人力有窮天道卻是無窮以有窮之力抵抗無窮之力又怎能不敗？且不成圣便在天道約束范圍之內和天道作對又如何能勝？
    故圣人極重對于天道的體悟元始天尊今日正在閉目體悟天道突然心中一動。心神一轉便知今日有有緣之人前來拜師。
    原始天尊心中一驚轉而又是一喜只因這五百年時間以來拜入自己闡教門下的弟子雖也有以些自己心中卻是從未有過感應此次竟然讓自己心動想來不是弟子資質極高便是與自己關系極大。
    而論資質能過自己門下十幾位弟子的這世間卻也是不多那就應該是與自己關系極大之人而其恰好在封神之前拜自己為師想來此人便是那天命封神之人這封神之人拜入自己門下自己門下弟子渡過此劫的機會又大了很多。
    想到此處便喊來白鶴童子讓他去通知門下弟子就說自己今日要開講讓門下弟子都來聽講白鶴童子聞言一愣想到掌教老爺已然近五百年時間未曾開講今日怎么突然開講。不過此事卻是與自己無關掌教老爺開講自己必定隨侍在側自己正好乘此機會將這幾百年修煉中遇到的問題一并解決。便向原始天尊叩后出去通知廣成子敲響金鐘召集同門。
    廣成子聞聽白鶴童子言道老師要開講道法心中也是一驚但不便多問遂走向掛在玉虛宮大殿門口的金鐘運起法力向金鐘敲去頓時散落在四大部洲各地以及呆在玉虛宮中的闡教弟子都聽見了金鐘敲響的聲音。奇妙的是除去闡教弟子他人法力只要未曾達到準教主的境界卻是聽不見這金鐘之聲。
    而白鶴童子在通知廣成子之后便又去通知南極仙翁燃燈道人等幾位地位較高的弟子。
    各位道友或許要問元始天尊讓白鶴童子去通知闡教一眾弟子前來聽講白鶴童子怎么只告訴廣成子讓廣成子去敲響金鐘召集闡教眾弟子？
    這闡教眾弟子平時散居四大部洲各處要是讓白鶴童子去一一通知恐怕原始天尊講道完畢了白鶴童子還沒有通知完。故原始天尊在大殿門口懸掛了一口金鐘只要敲響金鐘闡教弟子無論身在何方都能聽見鐘聲。
    而其他修士只要不是闡教出身或者達到準教主的修為卻是無法聽見這鐘聲。而且這金鐘也不是人人都能敲響的法力不到是無法讓金鐘出半聲聲響。
    而廣成子便是元始天尊所定的敲鐘之人諸位不要以為這敲鐘之人顯得卑賤了些。其實不然這敲鐘之人實際上便是闡教徒門中之冠。
    而截教也是一般每當有事便由無當圣母敲響玉磬來召集同門。
    就在昆侖山玉虛宮敲響金鐘之時西牛賀洲五莊觀鎮元子遠遁北冥之海的妖師鯤鵬居于幽冥血海的冥河老祖百年前達到準圣境界的多寶道人和玄都**師以及正在王屋山體悟天道的清虛道君都生出了感應。
    其他幾人不過是奇怪已經近五百年未曾召集弟子的玉虛宮今日怎么突然敲響金鐘召集同門。而清虛卻是喃喃念道：“看來姜子牙就要拜入玉虛宮二師伯門下了我也要快點準備了用五十年的時間好好調教天奇徒兒為我王屋山留下道統。到時我也就無有掛礙可以拼死一搏保住一部分師弟、師妹為我截教留下復興的種子。”說完便再次入定去了。
    玉虛宮中坐滿了一眾聽到鐘聲便駕云迅趕來的闡教弟子在互相問候之后便各自坐于自己的蒲團之上待所有弟子都到齊之后元始天尊便攜白鶴童子出現在九龍沉香攆上開始講道。一眾弟子見老師已經開始講道便也不再說話開始聽元始天尊講道。
    眾弟子正聽得入神之時突然聽見講道之聲停下來了忙抬頭看去。只見元始天尊含笑對身邊的白鶴童子吩咐了一句什么就見白鶴童子滿臉不情愿的出去了眾弟子雖然疑惑但是老師未說眾人自然不敢相問。
    原來元始天尊已然算出那與自己有緣之人已經到達昆侖山下。便讓白鶴童子下山將其接上來。白鶴童子正聽道聽得入迷自然不愿離去但掌教老爺已然吩咐下來又不敢不從故滿臉不情愿的下山接人去了。
    要知圣人講道講的乃是天地變化之理每次均有不同下次講道之時和此次又有不同是否適合于白鶴童子卻是難說故白鶴童子對打攪自己聽道之人極為不滿。
    所以才有了適才落地時的大風故意給姜子牙和申公豹二人難堪。
    白鶴童子也知此人上山之后定會成為元始天尊的弟子故也不敢太過為難于他只讓他們吃了一點點苦頭便作罷。
    看著姜子牙很申公豹兩人白鶴童子說道：“掌教老爺說山下有與我闡教有緣之人前來拜師就是你們倆吧。走吧隨我上山。”說完便欲駕云而去。