，三國(guó)之最風(fēng)流 ！
    w多謝左手施法、日頭一片白、yy67382183、xcz119、不違本心、gaoxuren77、heooaaa、縱橫5等諸君的捧場(chǎng)、月票蝶化最新章節(jié)。.)【看書(shū)網(wǎng)//
    回到濮水岸邊，何儀、許仲、劉鄧已做好了渡河的準(zhǔn)備。何儀率部先渡，在南岸列陣警戒，許仲、劉鄧遣人從上下游搜集來(lái)了一些船只。
    荀貞本是想今天渡河的，但因剛才觀看過(guò)韋鄉(xiāng)之防備，有了定計(jì)，為了能更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)策，當(dāng)下改變了主意，他駐馬南岸，仰望天色，見(jiàn)已是下午，心道：“若是現(xiàn)在渡河，等余下在北岸的兩千多人過(guò)來(lái)，怕是要到傍晚了，不利我之計(jì)策實(shí)行。”即令何儀便就留在北岸筑營(yíng)警戒，而令余部不必急著過(guò)來(lái)，先在對(duì)岸休整，等明天早上再渡河不遲。
    他對(duì)隨從他去觀看韋鄉(xiāng)防備的典韋、陳到等諸將說(shuō)道：“從平輿出來(lái)，我部日行五十里，連著十余日未曾休整，又在陳留兩戰(zhàn)黃巾賊，兵卒勞頓，該休息一下了，你們且歸南岸本曲，叫伙夫們做些好吃的，犒勞犒勞士卒，飽餐一頓，休息一晚，明天一早再渡河北擊韋鄉(xiāng)。”
    諸人應(yīng)諾。典韋、陳到等渡河歸部，而荀貞卻沒(méi)有渡河過(guò)去。
    何儀剛才見(jiàn)他歸來(lái)，從本營(yíng)兵卒里迎接出來(lái)，現(xiàn)正恭立在他的馬邊。
    荀貞心道：“何儀本黃巾渠帥，麾下亦曾有過(guò)萬(wàn)人之眾，頤指氣使，今降於我，從‘人上人’變成了‘人下人’，部眾不到千人，臨陣需得先發(fā)，我雖命他將家眷宗族搬到了平輿，平時(shí)亦多籠絡(luò)於他，但要想得到他的真心效忠，使他甘心情愿服從我的命令，卻還得示之以恩信。”
    他望了望列陣在河水北岸的何儀部眾，接著又想道：“早在他降我當(dāng)初，我撥給他兩百人聽(tīng)用，當(dāng)時(shí)就想留宿在他的營(yíng)中一夜，以示我對(duì)他之信任，從而減掉他的猜忌狐疑，以安其心，只是當(dāng)時(shí)轉(zhuǎn)念細(xì)想，覺(jué)得時(shí)機(jī)不到，如今看來(lái)卻是時(shí)機(jī)到了，今夜我就不去對(duì)岸，住在他的營(yíng)中吧。”
    荀貞前世讀書(shū)，見(jiàn)過(guò)不少主將夜宿降卒營(yíng)中，從而得到降卒死心塌效忠的故事，比如朱元璋，又比如察罕帖木兒，他倆是同一個(gè)時(shí)代的人，同樣都做過(guò)這樣的事兒。只是，做這種事兒有成功的，也有不成功的。成功者如朱元璋，不成功者如察罕帖木兒，察罕帖木兒乃至就是因此而死的。同樣巡宿降軍營(yíng)中，卻一個(gè)成功，一個(gè)身死，這告訴了荀貞一個(gè)道理：夜宿降卒營(yíng)不是只有膽勇就行的，最主要的是得能識(shí)人。此前他不太了解何儀，故此不能行此事，現(xiàn)在算是較為了解了，應(yīng)該可以行此事了。
    想到這里，他叫荀攸、戲志才也渡河去對(duì)岸，自帶著原中卿、左伯侯留了下來(lái)，笑對(duì)何儀說(shuō)道，“明天一早全軍就要渡河，我今晚就不去對(duì)岸，便住在你的營(yíng)里吧，省得來(lái)回折騰。”
    何儀楞了一下，說(shuō)道：“司馬今夜要住在小人的營(yíng)中？”
    荀貞笑道：“怎么，不歡迎么？……，自你入我部中后，你我還沒(méi)有怎么暢談細(xì)聊過(guò)，正好趁今夜機(jī)會(huì)，你我抵足而眠，同榻夜話，豈不快哉？說(shuō)起來(lái)，我雖在汝南征戰(zhàn)了月余，但戎馬倥傯，只顧著打仗，卻一直沒(méi)chōu出時(shí)間去聽(tīng)一聽(tīng)汝南的逸聞?shì)W事，民謠風(fēng)土。我久聞汝南多方士，有很多的神仙故事，君為汝南土著，對(duì)此應(yīng)知，今晚我就聽(tīng)你說(shuō)一說(shuō)，如何？”
    何儀是叛軍降將，自知身份，加上又因?yàn)榛矢︶浴⒅炜≈么颍沟盟?jǐn)小慎微，平時(shí)對(duì)荀貞十分恭敬，因?yàn)榧揖熳谧宥歼w到了平輿，也算是斷掉了反復(fù)之念，不敢再生二志，只求著能平平安安，等到戰(zhàn)后不致被過(guò)河拆橋便是萬(wàn)幸，卻不料荀貞竟主動(dòng)提出去他營(yíng)中住宿，感動(dòng)異常，不知該說(shuō)什么好，確定似的偷覷荀貞面色，見(jiàn)他不似說(shuō)笑，忙拜伏馬前，說(shuō)道：“司馬若想聞神仙方士的故事，儀自當(dāng)盡吐所知，以博君一樂(lè)。”頓了頓，又道，“說(shuō)起來(lái)，小人的祖父倒是有緣見(jiàn)過(guò)郅伯夷之子呢！”
    “噢？汝祖見(jiàn)過(guò)郅伯夷之子？”荀貞方才說(shuō)想聽(tīng)他講講汝南的方士神仙故事，其實(shí)只是隨口一說(shuō)，但聽(tīng)他的祖父竟見(jiàn)過(guò)郅伯夷之子，不覺(jué)頓時(shí)真的來(lái)了興趣。
    郅伯夷，西平人，其祖郅惲強(qiáng)毅耿直，“拒關(guān)”的故事為天下士子口耳相傳、津津樂(lè)道，幾與前漢的強(qiáng)項(xiàng)令董宣齊名，后任長(zhǎng)沙太守，其父郅壽，歷任冀州刺史、尚//仆射，也是一個(gè)剛直廉能的名臣，而據(jù)傳說(shuō)，郅伯夷大有才決，會(huì)誦咒擊劍，能降妖捉鬼，三十歲那一年，在汝南郡北部督郵的任上時(shí)曾在一個(gè)亭舍里火燒過(guò)狐貍jing。
    說(shuō)到這里，不得不說(shuō)句題外話，荀貞是從后世穿越而來(lái)，對(duì)汝南的方士神仙故事自是不信的，可雖然不信，卻擋不住好奇，何哉？便是因?yàn)槿昴系姆绞可裣晒适聵O其至多，且里邊的主角大多有名有姓，是確有其人，而不是虛構(gòu)縹緲的。
    比如這個(gè)郅伯夷，又比如上蔡人費(fèi)長(zhǎng)房，“曾為市掾，傳說(shuō)從壺公入山學(xué)仙，未成辭歸，能醫(yī)重病，鞭笞百鬼，驅(qū)使社公”，又比如遷居汝南的董永，又比如董永之子董仲，“母天女，生而靈異，數(shù)篆符驅(qū)邪”，又比如新息人高獲，高獲是光武帝的故舊，“善天文、曉遁甲，能役使鬼神”，再又比如平輿許氏的許峻、許曼祖孫皆善卜占之術(shù)，多有顯驗(yàn)。早在潁川時(shí)，荀貞就聽(tīng)荀衢說(shuō)過(guò)這些人事，到汝南征討黃巾，戰(zhàn)事間歇的時(shí)候巡查營(yíng)中，偶爾也會(huì)聽(tīng)到軍中向?qū)ЮL聲繪色地對(duì)來(lái)自潁川的兵卒們講述這些故事，要說(shuō)一點(diǎn)兒不好奇，那是不可能的。
    《后漢書(shū)方士列傳》記載了三十四個(gè)方士，汝南郡就占了個(gè)六個(gè)。
    聽(tīng)的荀貞驚奇他的祖父竟見(jiàn)過(guò)郅伯夷之子，何儀心道：“要非我祖父見(jiàn)過(guò)郅伯夷之子，歸家后對(duì)時(shí)為童子的我說(shuō)：‘神仙之事，果然真有’，我也不會(huì)太平道一起就帶著賓客跟從作亂啊。只是如今看來(lái)，這太平道卻非真有神仙術(shù)，而皇甫將軍與荀司馬卻是真真正正的用兵如神。唉，我是上當(dāng)了。”這些心里話不能說(shuō)，只恭謹(jǐn)答道：“是海賊王之死亡之翼。”
    荀貞喜道：“好，好，今晚我就聽(tīng)你說(shuō)說(shuō)汝祖見(jiàn)郅伯夷子的事兒！你快起來(lái)，我不是對(duì)你說(shuō)過(guò)了么？以后你我在一軍之中，同為朝廷效力，便是同袍，不要這么多俗禮。”
    何儀應(yīng)諾起身。荀貞說(shuō)道：“你先去指揮部卒搭建營(yíng)地吧。”何儀應(yīng)道：“是。”又行了一禮，這才滿(mǎn)懷激動(dòng)地離開(kāi)，去指揮部卒筑營(yíng)。
    當(dāng)晚，荀貞便在何儀營(yíng)中安住，與何儀共宿一帳，同榻而眠，細(xì)問(wèn)過(guò)何儀祖父見(jiàn)郅伯夷之子的故事后，展開(kāi)話題，時(shí)而談?wù)f方士、神仙故事，時(shí)而講些征戰(zhàn)、攻伐之事，時(shí)而荀貞又細(xì)問(wèn)些汝南太平道的內(nèi)部詳情，時(shí)而又問(wèn)些張角的事情，何儀凡是知道的，無(wú)不傾腹盡言。
    最初何儀比較拘謹(jǐn)，荀貞便故意說(shuō)了點(diǎn)自己少年時(shí)的趣事，又問(wèn)何儀的家事和他少年時(shí)的故事。何儀漸漸去掉了拘束，去掉拘束后，何儀把話題轉(zhuǎn)回到方士上，提出了一個(gè)問(wèn)題，說(shuō)道：“適才我聞司馬言，潁川似無(wú)多少方士神仙的故事，潁、汝接壤，為何獨(dú)我汝南方士多，而潁川方士少呢？”
    荀貞笑著給他解惑，說(shuō)道：“昔我在潁川時(shí)，聽(tīng)我仲兄給我講這些人事之時(shí)也曾納悶，問(wèn)我的仲兄：‘潁、汝接壤，為何汝南多方士神仙故事，而我潁川卻罕見(jiàn)少聞呢？’我仲兄對(duì)我說(shuō)：‘汝南古稱(chēng)天中，因豫為九州之中，汝尤四方之中，故名。我潁川雖少方士之說(shuō)，而士子多兼習(xí)儒、法，這是因?yàn)槭躢魂秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)韓魏法家的遺風(fēng)影響，汝南的士子很少兼習(xí)儒、法，但卻多兼學(xué)讖緯、風(fēng)角、推步之術(shù)，這也是與古風(fēng)有關(guān)的。’”
    何儀問(wèn)道：“與古風(fēng)有關(guān)？”
    “然也。方士，源自先秦時(shí)的燕齊鄒魯之濱，汝南與這些地方接壤，有古之遺風(fēng)。有古之遺風(fēng)，汝南又名士輩出，多出飽讀宿儒，文化底蘊(yùn)深厚，加上本朝讖緯盛行，故此多出方士，多有神仙故事。”
    何儀恍然大悟，欽佩地說(shuō)道：“司馬真是博學(xué)，一語(yǔ)解我困惑。”
    “博學(xué)的不是我，是我仲兄。”
    兩人夜談盡興，到快天亮?xí)r才歇。
    睡了不到一個(gè)時(shí)辰，荀貞就被帳外兵卒喧鬧的聲音驚醒，何儀已經(jīng)先悄悄離開(kāi)帳篷，出去集合部眾了。他披衣出帳，先看到的是侍立在帳外的原中卿、左伯侯等幾個(gè)親兵。
    原中卿捂著嘴在打哈欠。
    昨晚荀貞在帳內(nèi)高臥，與何儀談的盡興，原中卿、左伯侯等親兵卻就受累了。何儀部中全是黃巾降卒，他們提心吊膽，就害怕萬(wàn)一有事，一整晚高度緊張。
    荀貞笑了笑，拍了拍原中卿的胳臂，沒(méi)說(shuō)什么，負(fù)手轉(zhuǎn)望遠(yuǎn)處，見(jiàn)何儀部的兵卒已基本集合好了，別的帳篷等物大多已經(jīng)收起，數(shù)百兵卒整整齊齊地列在岸上，何儀正站在隊(duì)前訓(xùn)話，大約是在激勵(lì)士氣，為攻打韋鄉(xiāng)做戰(zhàn)前工作，見(jiàn)荀貞出帳，他令兵卒立正站//道：“荀君，起來(lái)了？都怪我，昨晚說(shuō)得興起，耽誤了荀君睡眠。”
    經(jīng)過(guò)一夜同榻野話，何儀對(duì)荀貞的態(tài)度明顯有異往日了，以前他是恭恭敬敬，現(xiàn)在依然恭謹(jǐn)?shù)珔s帶了親近，以前他稱(chēng)呼荀貞是用的官稱(chēng)“司馬”，經(jīng)過(guò)一夜暢談，現(xiàn)在改叫“荀君”了。
    荀貞很滿(mǎn)意他的這種變化，笑道：“怎能怪你，怪我才對(duì)。要非我拉著你不讓你睡，也不會(huì)睡那么晚。”問(wèn)他，“整軍好了？”
    “是。”
    “好。”
    荀貞再又望了望列隊(duì)岸上的何儀部的部卒，相比昨日，何儀部的這些黃巾降卒在迎對(duì)他的目光時(shí)似也有了點(diǎn)微妙的變化，荀貞夜宿在他們營(yíng)中，意味著荀貞對(duì)他們非常信任。剛才集合的時(shí)候，有膽子大的降卒問(wèn)了何儀，問(wèn)他昨晚和荀貞都聊了什么，何儀如實(shí)回答，聽(tīng)到居然是聊了一晚上的神仙方士、童年趣事，這些降卒們面面相覷，臨戰(zhàn)之際，不說(shuō)今天的戰(zhàn)事，卻說(shuō)那些？細(xì)細(xì)一想，這應(yīng)是因?yàn)檐髫憣?duì)韋鄉(xiāng)之戰(zhàn)很有把握吧。故此，他們?cè)倏窜髫憰r(shí)，與何儀一樣，覺(jué)得很親近，親近里又帶了對(duì)韋鄉(xiāng)之戰(zhàn)必勝的信心。
    荀貞滿(mǎn)意地暗自點(diǎn)頭，轉(zhuǎn)望對(duì)岸，見(jiàn)許仲、劉鄧、典韋、陳到、江禽、陳褒、辛璦等人也在整部，就傳令道，“去對(duì)岸告訴君卿他們，整軍完后先吃飯，吃過(guò)飯就渡河。”一個(gè)親兵領(lǐng)命，奔去對(duì)岸。兩岸三千兵卒，整部完后，就地吃飯，飯后，許仲等率部渡河，與何儀會(huì)合。
    濮水上的橋不寬，這可能也是為何韋鄉(xiāng)的黃巾守卒沒(méi)有把此橋燒掉的原因。太窄了，一次過(guò)不了兩個(gè)人，沒(méi)有燒掉的價(jià)值，不燒掉還能保持點(diǎn)與陳留郡的聯(lián)系，有利哨探來(lái)回。
    也因此之故，橋既不寬，許仲、劉鄧等曲的兩千多步騎多是乘船而渡。何儀列陣在北岸，嚴(yán)防以待，防備韋鄉(xiāng)的黃巾兵卒殺出阻擊，不過(guò)直等到對(duì)岸的步騎悉數(shù)過(guò)來(lái)，也沒(méi)見(jiàn)韋鄉(xiāng)之守卒露面。
    渡河后，荀貞令許仲派人把搜集來(lái)的船只還給船主。對(duì)荀貞這一點(diǎn)，荀攸、戲志才是很贊賞的，不管他是沽名釣譽(yù)、愛(ài)惜虛名也好，體恤百姓、真的愛(ài)民如子也好，至少這樣做百姓不會(huì)在背后罵他。自潁川守陽(yáng)翟以來(lái)，歷經(jīng)多次之戰(zhàn)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)潁川、汝南兩郡，凡是荀貞率部所到之處，留下的都是百姓的一片夸贊之聲，所得美譽(yù)處處，積少成多，或許現(xiàn)在這些美譽(yù)還只是“空名”，得不到實(shí)際的好處，也沒(méi)有傳播到太遠(yuǎn)的地方，但只要持之以恒，假以時(shí)日，荀貞愛(ài)民、軍紀(jì)森嚴(yán)的美名必會(huì)為天下人所知，就像是皇甫嵩一樣。
    全軍渡河完畢，稍作整頓后，荀貞即令開(kāi)拔，徑向韋鄉(xiāng)去，依舊命何儀先發(fā)，許仲、劉鄧殿后，不過(guò)這次他卻沒(méi)有在中軍坐鎮(zhèn)，而是帶著荀攸、戲志才和原中卿、左伯侯等親兵加入了何儀的左營(yíng)，與何儀一塊兒行在最前。行兩里地，到了韋鄉(xiāng)。
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