，戰(zhàn)國之平手物語 ！
    毛利家降伏之事，消息傳得飛快，足令天下震動(dòng)。
    這是一種很奇怪的心態(tài)。
    事先大部分人都覺得，毛利輝元面對平手汎秀出于絕對的下風(fēng)，多半是要敗北不敵的，誰要覺得能贏會被懷疑腦子不太正常。
    但真正塵埃落定的時(shí)候，依然有不少人會感慨萬千甚至痛苦哀嚎。
    平手汎秀私底下認(rèn)為，這種對不能反抗的事情心存僥幸是人類的劣根性之一，自欺欺人總能稍微讓心里舒服點(diǎn)，直面現(xiàn)實(shí)卻是非常痛苦的，只有少數(shù)心性堅(jiān)硬的豪杰能夠克服之。
    但是換個(gè)思路，在慘烈的環(huán)境下依然堅(jiān)持奮斗不息好像也一種值得尊敬的品質(zhì)，持續(xù)不懈的努力拼搏偶爾可能達(dá)成看似全無希望的成果，比如山中幸盛他們屢敗屢起，最終得到貴人相助奇跡般的復(fù)興了尼子家。
    人世間的道理總是正反兩面都能講通，真是糾結(jié)啊！
    所幸的是，自后醍醐這個(gè)“大天狗”死后，幾百年來朝廷從來都是直面現(xiàn)實(shí)，保持理智，一點(diǎn)也沒有追尋夢想，奮力一搏的意思。即便個(gè)別皇族或公卿突發(fā)奇想要搞事情也會馬上被同僚們拉住手腳。
    平手汎秀從西國率領(lǐng)大軍返回路上，才剛由播磨走到攝津，離京都還有四五天的路程，就已經(jīng)有下級官員帶著隊(duì)伍舉了旗幟前來接洽了，還有不少僧侶、商賈、學(xué)者、職人之類的隨行，顯然是趁機(jī)會過來攀關(guān)系或者討賞的。
    接下來每一天，都會遇到新的“迎賓員”，級別也是越來越高，從五位的侍從，到四位的參議，再到三位的中納言，但隊(duì)伍的人數(shù)卻是逐漸變少。因?yàn)閳雒娲罅耍瑳]兩把刷子的不敢往里面摻混。
    最終在京都西郊落座休息時(shí)，輪到時(shí)任正二位內(nèi)大臣的一條內(nèi)基主持歡迎，參與的成員包括關(guān)白二條晴良的胞弟真言宗高僧尋惠，出身皇室由青蓮院為根基取代延歷寺繼任天臺座主的尊朝法親王，當(dāng)世連歌界公認(rèn)第一人的里村紹巴等。
    這陣勢，閑雜人等厚著臉皮出沒，就等于自討沒趣。
    甚至包括武田勝賴、德川家康這些有正事要請示的都得排在后面。
    一條內(nèi)基這個(gè)人以公卿的標(biāo)準(zhǔn)，算是言行很直率的，寒暄了不到一刻鐘就道出正題，那就是他自己即將晉升為左大臣，而空出來的內(nèi)大臣之位，意思就很明顯了。
    同時(shí)為了保證官職與階級相匹配，至少“從二位”也是必要的。事實(shí)上公卿們決定直接給到“正二位”。
    順帶著，平手義光則由“從五位上中務(wù)大丞”轉(zhuǎn)任“正五位上，刑部少輔，兼近江守”。這是應(yīng)了汎秀的要求，刻意讓兒子也順著自己的路線走，營造一種繼承過程中的儀式感。
    由“正三位權(quán)大納言兼左近衛(wèi)大將”到“正二位內(nèi)大臣兼左近衛(wèi)大將”是一個(gè)很關(guān)鍵的過程，并非簡單加官進(jìn)爵。
    首先，權(quán)大納言和內(nèi)大臣同屬“太政官”的行列，有權(quán)領(lǐng)導(dǎo)朝廷，不過前者是“次官”之首，后者是“長官”之末。
    律令制從唐朝學(xué)來了“四等官”的說法，從上到下分別是長官，次官（或曰通判官），判官，主典。
    長官有獨(dú)斷裁決之權(quán)，而次官則有協(xié)助裁決之權(quán)。
    這年頭只剩下象征意義了，各地武士和平頭百姓完全不會在乎，然而公卿們的心里，還是有明顯區(qū)分的。
    更重要的是，全方位超越了落跑在外的足利義昭，成為扶桑列國獨(dú)一無二，身份最高的武士，而不再是并列了。
    再加上去年的改元，可以說京都人已經(jīng)徹底承認(rèn)并接受了新時(shí)代的到來。
    以后如果平手汎秀再跟足利義昭碰面的話，論幕府地位是該前者向后者施禮，但按朝廷體制則正相反，后者需要向前者致敬。“征夷大將軍”的頭銜雖然實(shí)際世襲，畢竟名義上還是接受宣旨敕令的任命才有效，幕府規(guī)矩和朝廷規(guī)矩相左時(shí)，顯然還是應(yīng)該以朝廷為主。
    此事意義非凡。
    另一方面，按照傳統(tǒng)慣例，“源氏長者”這個(gè)稱號，原則應(yīng)該由天下所有源氏后裔之中，官位最高的人擔(dān)當(dāng)，負(fù)責(zé)祭祀祖先、召集族人、調(diào)解爭端、推舉氏爵之類什么屁用都沒有但又充滿神圣感的各項(xiàng)工作。
    伴隨的還有淳和、獎(jiǎng)學(xué)兩院別當(dāng)?shù)臉s譽(yù)性職務(wù)。由于歷史過于悠久，史料保存不善之故，現(xiàn)在沒人能準(zhǔn)確描述這玩意兒到底是干嘛的，學(xué)界存在很大爭議。對外人來講，反正搭配食用味道更佳就對了。
    現(xiàn)在平手汎秀官位到了這份上，又是公認(rèn)是新田義重的后代，正兒八經(jīng)源氏后裔。雖然族譜上有五代人記載存疑，不過普遍被認(rèn)為是“戰(zhàn)亂時(shí)期動(dòng)蕩導(dǎo)致”而絕非“攀龍附鳳隨意編纂”。
    他是十幾歲的時(shí)候就如此自稱并手持了補(bǔ)完過的系譜，而非勢力大了需要名目時(shí)才臨時(shí)抱佛腳拿出來救急，可信度怎么說也比后北條和德川他們強(qiáng)點(diǎn)。
    本來這玩意兒應(yīng)該像“征夷大將軍”一樣被足利家的人壟斷，但由于室町幕府統(tǒng)治太不穩(wěn)定，經(jīng)常狼狽地被人趕出京都。
    雖然只負(fù)責(zé)祭禮性質(zhì)的工作，但積年累月的空缺也挺讓人頭疼的，總得有遞補(bǔ)啊！結(jié)果近五十年這頭銜就落在源氏出身的公卿久我家的頭上。
    正好，上一代“源氏長者”久我通堅(jiān)，剛死了沒多久，他兒子久我通敦非常識時(shí)務(wù)果斷表示不接著干了，讓朝廷“另請高明”，倒也不是謙虛……
    管他是不是謙虛呢，那不重要。
    總之就是“源氏長者兼淳和、獎(jiǎng)學(xué)兩院別當(dāng)”的旗號，也即將與愉快地插在平手汎秀的頭上了。
    都到了這個(gè)份上，最關(guān)鍵的“征夷大將軍”是不是也水到渠成呢？
    這個(gè)問題，一條內(nèi)基卻犯了難。
    畢竟足利義昭人還活著，還跑到了島津家那里繼續(xù)活動(dòng)，而非被拘禁在什么世外之地。如果朝廷現(xiàn)在就讓另外的人擔(dān)任將軍的話，多少會有一點(diǎn)尷尬。
    公卿們的意思是，先把這家伙控制起來，或者干脆……然后更好辦事。
    平手汎秀當(dāng)然不愿意莫名其妙背上一口大鍋，而且從各方面考慮他現(xiàn)在并不怎么著急開幕的事，反倒覺得等一等沒什么不好。
    他轉(zhuǎn)而提出了兩個(gè)要求作為替代。
    第一是，既然征夷大將軍暫時(shí)不方便，就姑且先討一個(gè)已經(jīng)廢棄多年的“鎮(zhèn)守府將軍”來過渡一下。
    第二是，作為新田氏的后人，希望給族中的大英雄新田義貞平反。
    然后，即將升任左大臣的一條內(nèi)基，他的臉綠了。
    按說第一條就不該同意的。“鎮(zhèn)守府將軍”這個(gè)職位由于一些歷史包袱，非常容易讓人聯(lián)想起不愉快的事情，搬出來很是麻煩。
    但是聽了第二條就感到第一條不算什么鳥事。
    給新田義貞平反這動(dòng)作可就……可就太恐怖了。
    這人是作為“南朝忠臣”的身份死的，一旦平反，那就得承認(rèn)——至少部分承認(rèn)南朝的合法性。也就相當(dāng)于否定——至少部分否定了現(xiàn)有政權(quán)的合法性。
    與其這樣，還不如干脆踢開足利義昭，把征夷大將軍的牌位給出去算了！