,戰(zhàn)國之平手物語 !
文武之道,一張一弛。
這兩年平手汎秀連續(xù)與上杉、武田、毛利作戰(zhàn),上下已經(jīng)頗為疲憊?,F(xiàn)在近畿粗定,恰好借著改元盛會(huì)的時(shí)機(jī)休整一番,正合時(shí)宜。
至少他自己是這么想的。
可是,麾下那么多的一門親族、直屬家臣和外樣勢(shì)力,并非人人內(nèi)心都有這種余裕。有的是因?yàn)樯耘?,有的是因?yàn)楣γ闯?,還有一種呢,就是想山中幸盛這樣,內(nèi)心的悲愿尚沒有完成,未有一日不是殫精竭慮,夙興夜寐。
一月大部分人都在京都安閑讀過,“出云之鹿”作為赫赫有名的人物,每日白晝都要露臉,這也是必不可少的。
因?yàn)樗麄兡嶙蛹业漠?dāng)主勝久出生庶族,太過年輕,又是自幼出家為僧,容易引人輕視山中幸盛,以及其他幾位重臣,立原久綱,神西元通、龜井茲矩等,都是花了很大力氣參與應(yīng)酬交朋友拉關(guān)系,盡量為復(fù)興大計(jì)添磚加瓦。
不曾想,這些家伙還趁機(jī)干了私活,也不知道是啥時(shí)候動(dòng)手的。
月底的時(shí)候,山中幸盛興致勃勃地求見,私下向平手汎秀稟報(bào)說:“多虧遺臣們的努力,又探查到了更多關(guān)于敵人的信息!剛剛得知,伯耆國羽衣石城主南條宗勝一年前身死,其子名南條元續(xù),素來心懷異志,對(duì)毛利家抱有芥蒂。我們已經(jīng)有一位義士,潛伏進(jìn)了城里,與對(duì)方達(dá)成了默契。如若您給予適當(dāng)支援的話,必能成功舉事!”
他這種孜孜不倦給毛利家找麻煩的精神令人不得不佩服,而且最關(guān)鍵的是,真能被他找到,絕不是空口白話。
不過這個(gè)方案,平手汎秀聽了之后并不是很贊同,提出質(zhì)疑到:“我如果要出兵到伯耆的話,需要先通過丹波、但馬、因幡,這些地方并沒有掌握在手里啊!”
山中幸盛則慨然答到:“不需勞煩您的大軍,只要給予名分和物資的支援,鄙人……不,是我們尼子復(fù)興軍全體,愿意走水路深入敵后,赴湯蹈火,與毛利家決戰(zhàn)!”
平手汎秀仍覺得不靠譜,搖頭否定,仔細(xì)解釋道:“此事未免過于行險(xiǎn)了吧,爾等豪情熱血,壯志凌云,我是絕不懷疑的了。然而,如此珍貴的勇氣,應(yīng)該用于更值得的地方。按你所說的話,走水路到伯耆,然后策反南條氏,那一共能聚集多少軍勢(shì)?五千?七千?七千恐怕就是上限了。而吉川元春那邊據(jù)我所知,山陰軍團(tuán)總兵力在一萬五千上下,毛利輝元與小早川隆景協(xié)力送一兩萬援軍也是很輕松的。這樣懸殊的對(duì)比,就算您是無雙的勇者,恐怕也難以扭轉(zhuǎn)局勢(shì)?!?br/>
這話是純粹出于真心,愛惜“出云之鹿”英雄了得,而不是慣常的作偽。
聞言,山中幸盛低頭沉默不語,似乎是被說動(dòng)了。
見之平手汎秀頗為欣慰,心想沒有白費(fèi)口舌,便想示意讓對(duì)方退下。
忽然,山中幸盛猛地高抬起了頭,眼中綻放出熾熱的光芒,正色道:“大納言大人所言甚是,深入伯耆圖謀復(fù)興,的確是九死一生,兇多吉少之事。鄙人相信,以您的仁德,我們尼子家就算不冒這個(gè)風(fēng)險(xiǎn),將來依然可以得到土地的賞賜。如果從利的角度講,確實(shí)不該這么急切?!?br/>
他的語氣中充滿了決然和誠懇的意味。
平手汎秀沒有打斷,耐心聽著。
顯然剛才那番話說完還會(huì)有個(gè)轉(zhuǎn)折,而且轉(zhuǎn)折后面的內(nèi)容很讓人好奇。
明明已經(jīng)得到強(qiáng)者的協(xié)助與許諾,何必還要爭著上刀山下火海?
“但是——”山中幸盛停頓了一會(huì)兒,終于講出了內(nèi)心的真實(shí)想法:“倘若靠這種方法復(fù)興,那么后世的史書會(huì)記載,尼子家舊臣屢戰(zhàn)屢敗,最終仍然未能成功奪回領(lǐng)地,只是靠著天下人的恩賞,才獲得新生。這并非我等所樂見的事情。請(qǐng)恕我狂妄,鄙人更愿意看到的記載是:尼子家舊臣幾經(jīng)奮斗,最終靠殊死犧牲換來的勝利站穩(wěn)了腳跟,然后得到天下人的承認(rèn),方獲得新生?!?br/>
平手汎秀很快就聽懂他的意思,嘆了一聲,點(diǎn)頭幽幽道:“這兩者之間,確實(shí)有著相當(dāng)大的區(qū)別。現(xiàn)在我好像可以理解,為什么扶桑列國衰落的名門那么多,出云之鹿卻只有一個(gè)了?!?br/>
“懇請(qǐng)大納言大人,饒恕我的無禮之辭!”山中幸盛轉(zhuǎn)為伏跪的姿勢(shì),又深深把頭埋了下去:“相信所有的明眼人都已經(jīng)看出來,亂世將在您手上終結(jié)了,那么用鮮血證明勇氣的機(jī)會(huì),將越來越少。您的數(shù)萬鐵騎映襯之下,我們區(qū)區(qū)尼子復(fù)興軍的這點(diǎn)力量,實(shí)在微不足道。但鄙人希望能為后世留下足以傳頌的故事,就算盡數(shù)玉碎,千百年后人們談起這段掌故,依然可以體會(huì)到相同的熱血情懷!”
“真乃壯士??!”平手汎秀不自覺地雙手擊掌贊嘆。
話說到這里,顯然已經(jīng)完全沒有拒絕的余地,也沒有拒絕的必要了。
“我最開始以為,寶刀不應(yīng)該隨意出鞘,以免無謂損毀。但聽了您這番話,才意識(shí)到,如果一直不出鞘,始終束之高閣,那所謂的寶刀跟一條木柴又有何區(qū)別呢?”平手汎秀如此感慨。
而山中幸盛緩慢卻又堅(jiān)決地點(diǎn)了點(diǎn)頭,表示完全同意。
“那就祝貴軍,在伯耆旗開得勝了?!逼绞謿惝a(chǎn)生出不愿廢話的心情,命令侍從就近取來酒水,斟作慢慢兩杯,自己取了一杯,仰頭一飲而盡,另一杯遞給這列國僅有的“出云之鹿”,揮手笑道:“這便算作壯行之禮吧!有什么物資和錢糧上的需要,直接去找伊奈半左衛(wèi)門吧,我會(huì)提前說好的,只要不是太麻煩都會(huì)幫你們解決!”
“大納言大人的深恩,鄙人以及尼子家全體,感佩于心,定當(dāng)結(jié)草銜環(huán)以報(bào)!”山中幸盛又拜了一拜,鄭重地雙手接過酒水,亦是毫不停滯地灌入喉中,然后轉(zhuǎn)身疾步離去。
看著漸漸消失的背影,平手汎秀陷入了沉思。
確實(shí)如山中幸盛所言天下平定統(tǒng)一的勢(shì)頭已經(jīng)是有識(shí)之士都能看到的了,在這個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻,大部分人關(guān)注的是誰會(huì)取得勝利,誰將來定義“正統(tǒng)”。倘若自己不能成為勝利者,那就選擇成為勝利者的親友,部下,附庸,或者至少站得越近越好,只有這樣才能盡可能保住性命,保住家名,保住領(lǐng)地,保住城池,保住身邊一切的一切。
但是,當(dāng)后世人們以百年千年為尺度閱讀史料之時(shí),誰勝誰敗,孰是孰非,都已經(jīng)成了過往煙云,皆付諸笑談。反而是那些壯烈的失敗者更容易引發(fā)敬仰和同情。
源賴朝、足利尊氏還有原本歷史的德川家康,將占據(jù)主流歷史課本中最大最顯眼的位置,而源義經(jīng)、楠木正成和大阪城下的真田幸村,則會(huì)被民間意識(shí)形態(tài)塑造為精神偶像。
不同的人有不同的訴求,但愿大家都能各取所需。
沉默了一會(huì)兒,忽然京極高吉、武田元明兩人恭恭敬敬地一齊覲見,說是各創(chuàng)作了一首描述今年新春集會(huì),詠頌當(dāng)下平安樂土美好時(shí)光的詩歌,希望呈送到平手大納言大人眼前,得到權(quán)威的指點(diǎn)和品評(píng)。
他們兩人的言行,說是“奴顏婢膝,阿諛奉承”可能有些過了,畢竟寫詩也是個(gè)正經(jīng)事,平手汎秀素有風(fēng)雅之士的口碑,請(qǐng)他品鑒詩文不算離譜。
但不管怎么說,跟剛剛離去的山中幸盛是形成了無比鮮明的對(duì)比了。
此時(shí)平手汎秀心中難以遏制地生出一絲鄙夷的情緒,但同時(shí)又覺得相當(dāng)輕松。
剛才正好相反。
剛才見到山中幸盛那一番,令人不得不佩服的表態(tài),氣氛卻是沉重壓抑,有點(diǎn)難受的。
福至心靈,平手汎秀忽然喃喃道:“若全是那一種人,我何以能得天下!但若全是這一種人,得了天下也沒什么意思?!?br/>
“大納言大人有什么吩咐?”京極高吉、武田元明沒有聽清。
“沒什么?!逼绞謿銚]了揮手,收斂心情,將精神投入到品鑒詩文這種高雅的活動(dòng)當(dāng)中去。