，戰國之平手物語 ！
    沼田上野助佑光，兵法和謀略的達人，戰國時代最著名的軍師之一，現以四十貫俸祿效力于幕府，籍籍無名。
    丸目藏人佐長惠，武藝高強的當世劍豪，體舍流的創始人，因為頂撞了相良家的少主而被驅逐，賦閑京都。
    朝山日乘，日后法華系日蓮宗的領袖，精通佛法，擅長禮法和交涉，如今只是繼承了這座小廟的門跡而已。
    小笠原長時，十年前的信濃守護，曾在正面戰場擊敗武田軍的名將，失去領地后擔任足利義輝的弓馬教習。
    這四者，都是身懷技藝而又不得志的人。那么今天這次碰面，大概也不是偶然的了。
    坐定之后，日乘和尚喚小沙彌前來奉茶。
    先從劍術開始說起，接著又說起茶道和藝術，直到最后，才聊了一點對局勢和方略的看法，也只是淺嘗輒止。
    沼田和朝山，都是博學而善辯的人；丸目雖是劍客，但對于文學和藝術，也具備相當程度的了解；小笠原雖然來自被視作“鄉下地方”的信濃，但出身乃是名門，對這些東西也并不陌生。
    言語之下，泛秀突然覺得，這樣的討論，似乎是在故意考教自己一樣。平手政秀的教育，再加之后世的記憶，要想應付過去并不困難，但若要在這些人面前留下深刻的印象，卻也絕不容易。
    然而那小笠原長時卻突然說了一句：
    “尾張的新市，據聞就是出自平手殿的建議。”
    “的確如此。”朝山日乘也點了點頭，作為外交僧，他的消息無疑更加靈通，“尾張的新市，似乎是效仿六角家，但又有所區別，成效卻是更勝了。”
    丸目長惠依然是無喜無悲的表情，不發一言。
    泛秀并無得意之色，只是輕輕一笑，向前欠了欠身，答道：“二位謬贊了。這些細微的本領，原本不足言道。”
    “治國安民，如何是細微的本領呢？”沼田佑光搖了搖頭，“一人的武勇，最多可以匹敵百人，軍學和謀略，能讓軍隊發揮出數倍的戰力。但若是發展內政，盛興農商……”
    佑光停頓片刻，“孫子曰‘凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬，千里饋糧。則內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉，日費千金，然后十萬之師舉矣。’”
    這段話出自《孫子兵法·作戰篇第二》，意思是戰爭消耗驚人，必須先做好“日費千金”的準備，才能發動大規模的戰爭。
    “文以安邦，武以定國，不可偏廢。”泛秀隨口應了一句。
    “可惜老夫領悟此道的時候，信濃已經插滿了武田家的四棱旗。”小笠原搖頭輕嘆。
    “泛秀殿自是治世名臣，上總大人更是天下英杰。”
    佑光說完了這一句，突然側目看著丸目。
    “藏人佐啊……”
    “何事？”
    “你來到京都已經有半年了吧？”
    “的確……”
    “半年不曾出仕，想必平日的清苦，藏人佐亦是感慨頗多吧！”
    藏人佐抬頭看了看佑光，面露了然領悟之色，繼而自嘲地笑了笑，“幸虧日乘大師不棄，否則我藏人佐恐怕已然餓死街頭……”
    “藏人佐太過謙了！”日乘和尚一笑，“并非貧僧虛言，藏人佐到來之后，時常教授劍術、和歌和棋藝，本寺上下皆受其恩才是。”
    “大師仁厚之心，令人欽佩。”佑光對著日乘和尚欠身道，縱然心懷激蕩，在“高僧”面前，也不敢孟浪，“然而藏人佐身懷文武之策，而游走于江湖之外，是所謂明珠蒙塵啊！”
    這樣的言辭，顯然是要舉薦丸目入仕織田家了。
    沼田又望向泛秀。
    “泛秀殿！”
    “請講。”
    “藏人佐品行方正，不見容于小人，方才被逐出相良家。公方雖然英明，然而幕府小人橫行，欺上瞞下，以至于吾友藏人佐不得晉身之機。”
    藏人佐沉默不語，低頭端起茶杯，令人看不到他的神情。
    片刻之后，方才放下茶碗，轉身朝向泛秀。
    “丸目長惠此人，并無其他特殊的本事，只是醉心于劍術。”
    “閣下未免過謙了。”
    泛秀只出自禮節地回了一句。
    “劍乃剛直之物，不可屈折，鄙人行事，亦如其劍。”丸目面色肅然，“若是在下出仕尾張守大人（織田信長），不知能夠獲得多少知行呢？”
    ……
    果然是直接了斷的問題。
    泛秀盯著丸目，卻只覺對方故意做出的嚴肅之后，卻頗有些譏笑和戲謔的味道。
    這就是眼前幾人給自己出的考題？
    “鄙上尾張大人，求賢若渴，禮賢下士。對于真正的賢才，一向是包容有加的，更不會吝惜賞賜。”
    松永久秀就是最典型的例子——這句話當然是不能說出口的。
    “噢？”丸目揚了揚眉，“在舊主相良氏那里，丸目家世襲六百貫知行，既然尾張大人不吝賞賜，那么至少可以得到一千貫吧？”
    籍籍無名的新晉家臣，想要一千貫領地？
    如果說剛才算是暗藏譏諷，那么現在就是直言挑釁了。
    “藏人佐！”沼田皺眉輕喝了一聲，卻止不住丸目，另外兩人，更是只作未聞。
    泛秀臉上沒有半點煙火氣，只沉默了片刻，開口道：
    “只是在鄙上的眼中，丸目殿恐怕未必可以稱作人才。”
    這句回應，比丸目的言語更加直接了當。
    “劍道和藝術，固然是高雅的事情，然而……所謂倉廩足而知禮儀，本家此刻尚在為生計而奔波，無暇兼顧風雅。更何況……丸目殿品行方正，方才不容于相良家。織田家中亦不乏小人，丸目殿何必屈尊出仕呢？”
    泛秀溫言軟語，如此說道。
    這句話中，就帶著諷刺丸目華而不實的味道了。
    于是對方大怒，直起身來，手按劍柄。
    泛秀依然淺笑不語，卻突然感覺四周傳來的壓力。
    這就是劍豪的本領？
    未曾上過沙場的人，是無從覺出這股壓力的。四周仿佛全都是伺機而待的敵手，不知何時，就會有無數刀劍刺進來。
    明知對方不可能真的揮刀過來，雙腿卻仍舊輕輕打顫。
    泛秀緩緩吸氣，回憶起當日在稻生的情節。
    周身切膚的痛楚，然后是恍惚的感知，乃至彌留的幻覺。
    經歷過九死一生的戰陣，還會恐懼刀劍嗎？
    于是漸漸緩過神來。
    笑容還有些僵硬，卻先端起茶碗，輕輕啜飲了一口。
    丸目的眼神由憤然變為疑慮，接著有些頹然，復又坐下，對著泛秀伏身施禮。
    “無端得罪，尚請見諒。”
    接著又朝向沼田：“我無話可說了。”
    泛秀目光只在諸人身上游移，卻并不發問。
    “呵呵……”久未發話的日乘和尚突然輕笑了一句，“兩日后出云大社將于東寺吉祥院獻藝，貧僧湊巧是他們的舊交，不知泛秀殿能否請織田尾張大人駕臨呢？”
    “出云神社，莫非是時間流傳的傾奇舞？”
    “不錯，貧僧在出云時，便于神社交往頗有來往。”
    “鄙上尾張守，亦有傾奇之名，通曉此間風雅，想必是樂見的。”
    “如此甚好！”日乘和尚笑呵呵地點頭，隨即有轉向另外幾人，“屆時請諸位也一并出席了。”
    佑光立即答應。小笠原隨后，藏人佐猶豫片刻，點了點頭。
    “老夫也有一事，要請平手大人做客。”
    小笠原長時緩緩說道。
    朝山所請的是織田信長，而小笠原卻單單說了平手一人。
    “愿聞其詳。”泛秀恭身道。對于曾經叱詫風云的老者，加以禮遇，也不算是有shi身份。
    “七日之后，老夫的幼子將年滿十三（虛歲），平手殿可否為犬子主持冠禮呢？”
    主持元服之禮？
    再世為人以來，按說已經見識不少，但是對于這個提議，還是不免大為驚訝。所謂的冠禮也就是元服禮，一般都會有尊崇的長輩來主持，之后二者就結為烏帽子親，名義上是義父子的關系。
    身份上講，頗有些不能接受，年齡更是十分離譜。
    “在下……”泛秀想要措辭婉拒，而小笠原此時才作恍然之狀。
    “初次見面就提出這樣的要求，實在是無禮。平手殿要多思慮幾日，亦是理所當然的。”
    這樣一句話，堵住了回絕的空間。
    于是又回歸到原先的話題，閉口不提方才的出仕之事。日乘和尚殷勤招待之后，泛秀方才離去，佑光隨之而出，權作送客。
    剛剛踏出，佑光立即告罪。
    “泛秀殿，方才之事……”
    “方才之事，我只有些疑惑。”泛秀出聲打斷到。
    “愿聞其詳。”
    “遍觀畿內，除幕府之外，三好、六角皆天下強藩，淺井、北田亦不逞多讓。丸目殿欲求出仕，又何必守株待兔呢？”
    “藏人佐半載前遠來京都，自以為不日即可重返肥后，起初淺井、田山等前來延請之時，皆婉拒之。孰料相良修理（九州相良家督義陽，時任修理大進）態度堅決，歷經數月不肯回心轉意……”
    原來如此。
    “至于小笠原殿……”沼田苦笑道，“名門之后，不愿侍奉寒門，也是常事。”
    泛秀方才了然。
    尾張的平手家，是清河源氏新田支，世良田家的直系后人，堪稱名門。而織田雖然號稱藤原或平氏，但真正的出身卻頗受懷疑。
    不過只求名門的話，卻也不用找上千里之外的尾張平手吧？
    “小笠原殿膝下有三子，長子仕于越后長尾，次子仕于甲斐武田，三子仕于三好……”
    分散投資？想不到失去領地的小笠原長時，居然有如此作為。
    不過……
    “那七日后元服的幼子，又是……”
    “此子乃是小笠原支族出身的遺腹子，其父為掩護長時殿撤退而死于武田軍之手，故而為長時殿所收養。”
    原來只是家臣之子，這樣的話，身份倒是不存在障礙，只是年齡……