眾人腦子當(dāng)機(jī)，他在質(zhì)問？
    上位者氣勢流轉(zhuǎn)，普通人心神不寧。
    張知北再次略帶嘲諷的語氣問道：“誰教你的？”
    “《論禾國精英和歐美精英的養(yǎng)成》，緣何到最后演變成了一個對禾國教育的批判大會？劉教授既然說到了功利主義又想站在制高點上點評，我覺得不妨就公正一點，沒必要將學(xué)生往一個方向上帶。”張知北的話，指明這副教授剛才的言論有點時下“帶路黨”的意思。
    劉教授臉色難看，沉聲說道：“這位同學(xué)，我說了，論題僅供大家交流討論，絕非刻意抨擊誰，我們課堂上提倡言論自由，但和張冠李戴是兩個概念。你如果有你的觀點，盡可陳述便是，我們洗耳恭聽。”
    “如你所愿！”
    “先說說你所謂的信仰缺失問題，不可否認(rèn)我們曾經(jīng)因為窘迫的環(huán)境而形成了一代人當(dāng)中部分人心理異常，在最近幾十年富起來之后由于文化教育的滯緩而導(dǎo)致這部分人心理畸形，但總體而言，這只是屬于國民素質(zhì)不高的一種體現(xiàn)，絕不是你所拔高到信仰缺失的程度，這是你在偷換概念，而非我張冠李戴。
    但是，正因為我們的基礎(chǔ)教育扎實有效，才在最近十年看到了新一批禾國年輕人迅速成長起來，代表禾國走出國門。你看到的是應(yīng)試教育的傳統(tǒng)守舊，扼殺學(xué)生的創(chuàng)意和勇氣，但是劉教授，我想提醒你一點，對任何大是大非的事情做出個人主觀判斷之前，應(yīng)該要充分去理解體會當(dāng)時的社會環(huán)境和世界背景。至于為什么應(yīng)試教育是最適合我們的，這點我不去解釋了，你是教育工作者，應(yīng)該明白。
    如果我們沒有真正的禾國精英，試問，你所承認(rèn)的禾國這幾十年的飛速發(fā)展從何而來，你口中我們四十年走過西方發(fā)達(dá)國家四百年發(fā)展歷程的底氣從何而來？我不否認(rèn)工人階級的力量，但你覺得，沒有那些你不認(rèn)可的禾國精英，還有誰能做到以上的任何一點？
    至于你個人喜好以諾獎來作為評判禾國精英是否同等于歐美精英優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，拋開這個昔日權(quán)威獎項現(xiàn)在日趨政治化不談，還有一點或許你的關(guān)注有所遺漏，當(dāng)今世界，諾獎不管是生理醫(yī)學(xué)、物理化學(xué)還是經(jīng)濟(jì)學(xué)這類工學(xué)學(xué)科，獲獎?wù)吣昙o(jì)無一不在六十歲以上，而獲獎?wù)叩难芯績?nèi)容，基本上都是一二十年前的研究成果。
    教育這門事業(yè)如同基礎(chǔ)科學(xué)，只有扎扎實實打牢了基礎(chǔ)才有無限成長的可能，禾國的經(jīng)濟(jì)與科技爆發(fā)不過本世紀(jì)頭二十年，劉教授現(xiàn)在就下定論本世紀(jì)上半葉我們與諾獎無緣，是否草率了點？
    五千年前我們和埃及人一樣面對洪水；四千年前我們和古巴比倫人一樣玩著青銅器；三千年前我們和希臘人一樣思考哲學(xué)；兩千年前我們和羅馬人一樣四處征戰(zhàn)；一千年前我們和阿拉伯人一樣無比富足；而現(xiàn)在我們和鳳利堅人一較長短！
    我實在想不出什么理由來說服我自己承認(rèn)你的觀點，禾國精英不如歐美精英？天大的笑話！
    你的題目是《論禾國精英和歐美精英的養(yǎng)成》，而剛才你說禾國的教育、禾國的信仰出了問題，甚至還拋出了‘錢學(xué)森之問’來加以佐證，意圖說明禾國的教育多么糟糕而歐美的教育多么優(yōu)秀，在我看來，無非是想借前人的權(quán)威來立足自己否定禾國教育的意圖。”
    最后這段話的定論，讓那劉教授驚出一身冷汗，此等高壓鍋他自然是背不起，甚至他都不敢再去正視自己內(nèi)心是否真的如張知北所說那樣，并非刻意但就是想要去揚外抑禾。
    張知北長篇大論之后，渾身氣勢隨同他的反擊云收雨歇，在現(xiàn)場逐漸平復(fù)躁動狂熱情緒的時候，他突然又說了一句：“劉教授，如果你繼續(xù)以這種態(tài)度來做研學(xué)的話，別說評正，再過兩年，你該被撤銷從業(yè)資格了。”
    下課了，張知北離座就準(zhǔn)備走向韓之琪，哪知她像是知道接下來會發(fā)生什么，提前就跟何可夏菁菁收拾好了東西，匆忙離開教室。
    不管在家里如何惺惺作態(tài)家裝客套，在學(xué)校離看見他，韓之琪第一個也是唯一一個想法就是—躲！
    她自己才剛經(jīng)歷過一段“失敗”的感情，完全沒心情讓別人尤其是男性借著安慰她的名義趁虛而入，她只想自我療傷。更何況這個人，是她沒有丁點兒好感的張知北，哪怕他剛才的表現(xiàn)著實讓她驚訝了一把。
    張知北沒有即刻追上去，看著韓之琪離去的俏麗背影若有所思。
    名叫劉超的副教授趁著張知北還沒離開，不急不緩走到他的身邊，“這位同學(xué)，你有點面生，應(yīng)該是第一次來聽我的課？”
    他已經(jīng)不復(fù)剛才課堂上那么神態(tài)自若，兩人不足十分鐘程度不算激烈的辯論還不足以讓這個小有名氣的老師心態(tài)崩碎，不過張知北抑揚頓挫的長篇大論還是在他心里不輕不重的敲了個警鐘。
    以至于他今天也沒多少心思去給韓之琪和何可刻意制造與他本人交流的機(jī)會。
    四十歲的副教授絕對算得上年輕有為，當(dāng)然也絕對算不上拔尖，所以諸如他們現(xiàn)在最大的心愿就是評正。張知北的一席話讓他頗有些危機(jī)感，以往倒是也跟人爭執(zhí)過，不過大都還不能上升到政治正確的高度。
    這個問題可大可小，基于一定約束下的言論自由人人都有，尤其現(xiàn)在政府越來越開放的態(tài)度下大家基本上都可以各抒己見。
    張知北不置可否，他無意和這有些偏頗的年輕教授過多討論這些話題，即便有興趣偶爾在大學(xué)校園里大浪淘沙，但也講究個機(jī)緣二字。辯論之前他很欣賞劉超自信從容的氣質(zhì)以及對那些典例的深入研究和透徹分析，不過現(xiàn)在，他挖人的想法已經(jīng)消失得一干二凈。
    他淡淡回應(yīng)：“來看個朋友，聽了你的課，有感而發(fā)。”
    這可不是褒揚，劉超似有意無意，還想再討論一下，說不上是想為自己挽回點顏面還是他真的有這種根深蒂固的思想，“其實我很想聽聽你怎么想？”
    張知北駐足，平心靜氣，如果平時有人敢這么阻攔他的去路，可能會在這之前就被扔出教室。
    “我的想法，剛才已經(jīng)表述清楚，但是說到揚外抑禾，這反而是禾國目前很多學(xué)者都有的丑態(tài)，你不用急著否認(rèn)。一味的推崇國外自由開放式教育，渾然不去考慮當(dāng)下國內(nèi)的環(huán)境文化社會背景，我想劉教授差不多也是這種想法...
    最后說一句，你借用‘錢學(xué)森之問’來鞏固自己的論點，沒有問題，但是你能否站在錢老的高度來考慮這個問題，值得懷疑。我也想借幾年前我從另一位教育界巨匠那里聽來的話轉(zhuǎn)贈給你，任何一個不站在客觀角度去思考問題、提出問題、解答問題的人，都可謂之別有用心。”
    其實這些年官方并非沒有引進(jìn)國外那一套教育模式，尤其在教育相對發(fā)達(dá)的沿海省市，但是各方面的原因?qū)е滤敛环詈筮€是不了了之，最后還是應(yīng)了那句話，自己走出來的路，才是最適合自己的。
    劉超的臉色一陣紅一陣白，終于明白過來張知北的確不是學(xué)校里那群可以隨意忽悠的學(xué)生，也不是你跟他面紅耳赤的辯論幾句他就可以讓步的角色。
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