那一聲嚎叫是從黏液底下傳來(lái)的，過(guò)不多時(shí)，一個(gè)龐大的身影從黏液中鉆了出來(lái)，仿佛底下有什么東西在支撐一樣，最終完全站立在黏液上面。這是怪獸的身軀異常龐大，體型在十丈開(kāi)外，足足比得上源石族人的身高了。也許是這只怪獸太過(guò)龐大，身上的黏液順著軀體不斷流淌，隨著黏液的減少漸漸露出本來(lái)面目。這只怪獸渾身上下布滿大塊的鱗片，身上鼓起一團(tuán)一團(tuán)的瘤塊，頭上兩只犀角粗如水桶，下顎高高凸起，竟然是一只超大的朔金齒！
    朔金齒的厲害，審香妍在幾天前是見(jiàn)識(shí)過(guò)的，但是世間居然還有這么大的朔金齒，卻是做夢(mèng)都沒(méi)有想到的。高庸涵更加不解，因?yàn)樵诘V井里那個(gè)年邁的蟲(chóng)人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，朔金齒對(duì)于他們而言，絕對(duì)算得上是美食，可是現(xiàn)在看到的情形卻是截然相反。他絕對(duì)相信那個(gè)蟲(chóng)人沒(méi)有說(shuō)假話，那么就只有一個(gè)原因了，就是這里的朔金齒曾經(jīng)發(fā)生過(guò)什么，才變得這般反常。可是接下來(lái)的事情，更加令兩人吃驚，因?yàn)槟侵凰方瘕X居然開(kāi)口說(shuō)話了，而且一張嘴，還是正宗的厚土界通行語(yǔ)言。
    “你們是什么人？為什么闖進(jìn)我的洞府？”
    兩人相視愕然，這只朔金齒顯然不是普通的怪獸，莫非是詭門(mén)中人？
    在詭門(mén)創(chuàng)建以前，所有的異獸凝結(jié)出靈胎進(jìn)而修行得道的修真者，全是無(wú)門(mén)無(wú)派，因?yàn)榫糯笮拚骈T(mén)派一般不會(huì)接納獸族修真者。直到詭門(mén)創(chuàng)建之后，他們才算有了一個(gè)依靠，所以多半都會(huì)歸附在詭門(mén)門(mén)下，只有這樣才比較容易保全自己，尤其是在這種亂世。到了這個(gè)地步，顯然不能再視其為朔金齒，而應(yīng)該稱之為“人”了。
    由于摸不清此人的來(lái)歷，高庸涵小心翼翼地答道：“在下天機(jī)門(mén)弟子高庸涵，這位是舍妹，丹鼎門(mén)弟子審香妍。”
    “天機(jī)門(mén)？丹鼎門(mén)？”那人輕輕晃了晃腦袋，嘴里自言自語(yǔ)反復(fù)念叨，既像是對(duì)這兩個(gè)門(mén)派有些熟悉，又像是渾然不知，齜牙咧嘴表情十分苦惱。
    就在這短短的片刻，高庸涵對(duì)于眼前的局面，就已經(jīng)初步得出了結(jié)論。很清楚，那些逃亡到此的紅絲蟄蟲(chóng)，很可能還沒(méi)來(lái)得及高興，就被這些異變的朔金齒給圍了起來(lái)，成了別人的美味，面臨全軍覆沒(méi)的危險(xiǎn)。所以在看到此人這樣的表現(xiàn)后，高庸涵暗暗生出了一線希望。
    這人生活在這種環(huán)境中，而且又是如此的古怪，加上周身散發(fā)出的那種強(qiáng)者氣息，不用問(wèn)都知道，此人絕不好相與。如果能不動(dòng)手就救出蟲(chóng)人，不管怎么說(shuō)，都是再好不過(guò)的結(jié)果了。再看他的反應(yīng)，似乎還多少了解一點(diǎn)天機(jī)門(mén)和丹鼎門(mén)，那么就有必要試探一下了。
    “敢問(wèn)閣下怎么稱呼，此處是何洞府？”
    “你管我叫什么？”那人突然暴怒，抬起前爪朝兩人揮了過(guò)來(lái)。別看此人身軀龐大，但是動(dòng)作輕盈之極，這一下真正是迅若奔雷，快逾閃電。
    高庸涵沒(méi)想到此人變臉如此之快，說(shuō)打就打，一點(diǎn)征兆都沒(méi)有。幸虧他自來(lái)到這個(gè)洞穴時(shí)，便打起了十二分精神，眼見(jiàn)那人攻到眼前，當(dāng)即反手拉起審香妍往一旁退讓。高庸涵之所以沒(méi)有還手選擇退讓，是因?yàn)樗麖拇巳说倪@一爪中，只感到了一股怒氣，卻并沒(méi)有殺氣。既然沒(méi)有殺氣，就說(shuō)明此人還沒(méi)有致人于死地的念頭，那么就不用急著還手，至少自己誠(chéng)心要躲避的話，還沒(méi)哪個(gè)人能輕易地傷到自己。
    高庸涵不知此人為何發(fā)怒，但是推測(cè)之下，最大的可能就是此人忘記了自己是誰(shuí)，又或是被困于此喪失了心神。遇到這種人，最好的辦法就是避其鋒芒，你有見(jiàn)過(guò)哪個(gè)正常人和瘋子較勁的么？高庸涵的打算很簡(jiǎn)單，只要等此人的怒氣消散，還可以接著談嘛。可是，他忘了身邊還有個(gè)審香妍，審大小姐的脾氣雖然近來(lái)收斂了許多，但是絕不代表她已經(jīng)完全轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。江山易改，本性難移，所以審大小姐忍不住出手了！
    審香妍自從跟隨高庸涵一起出行以來(lái)，一直都覺(jué)得自己很沒(méi)用，甚至一度對(duì)自己的修為產(chǎn)生了幾許懷疑。雖說(shuō)高庸涵曾反復(fù)開(kāi)導(dǎo)過(guò)自己，但是這種感覺(jué)始終橫亙于胸，這令自小就心高氣傲的審大小姐很不痛快。而前幾天和鐵南、巨磷川一起抵擋朔金齒的襲擊，一展身手之后，眾人的千恩萬(wàn)謝，才使得久違的自信終于找了回來(lái)，原來(lái)自己并非一無(wú)是處。
    高庸涵七蟲(chóng)族千鐘閣大法師的身份，使審香妍無(wú)形中對(duì)七蟲(chóng)族有了一份同情和親近，在看到平臺(tái)上那些彷徨無(wú)助、驚恐萬(wàn)分的蟲(chóng)人，她就生出了極大的憤怒。七蟲(chóng)族的遭遇已經(jīng)夠慘了，除了受到源石族的奴役和欺壓之外，還要遭受這些朔金齒的蹂躪，審香妍心中的怒火便被勾了起來(lái)。她當(dāng)然也感受到了眼前這個(gè)怪人的修為不弱，但是此人畢竟只是一只朔金齒，而朔金齒的實(shí)力如何，她自認(rèn)為還是有一定了解的。況且身邊還有高庸涵，有什么好怕的？
    對(duì)于高庸涵的退讓，審香妍當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為是高庸涵怕了此人。但是她也沒(méi)去多想，只是單純覺(jué)得此人太蠻不講理了，對(duì)付這種人，最好的辦法就是給他點(diǎn)顏色看看。想到這里，她猛然掙脫了高庸涵的手，長(zhǎng)劍帶著一片靈光灑出。
    審香妍一出手，就是丹鼎門(mén)的絕學(xué)“靈光夕照”，那人迎著靈光不躲不閃，張嘴噴出一大股黏液，跟著另一只爪子當(dāng)頭砸了下來(lái)。
    對(duì)于審香妍的這個(gè)突如其來(lái)的舉動(dòng)，高庸涵先是一愣，隨即閃到一邊作壁上觀。既然審香妍已經(jīng)出手，此時(shí)說(shuō)什么都是多余，倒不如給她一個(gè)和高手過(guò)招的機(jī)會(huì)。畢竟，對(duì)于修真者來(lái)說(shuō)，除了要盡力提升修為和境界之外，與高手切磋也是一條修行之路。況且還有自己在一旁壓陣，此人修為雖然不弱，但是高庸涵自信不會(huì)輸于他，大不了在審香妍抵擋不住時(shí)，自己再出手也不遲。這么做，完全是因?yàn)橐粋€(gè)很簡(jiǎn)單的道理，在大樹(shù)呵護(hù)下的小樹(shù)，不去經(jīng)歷風(fēng)雨，是無(wú)論如何也成不了大樹(shù)的。
    場(chǎng)中，靈光被黏液一擋，勉強(qiáng)擊到那人身前時(shí)，已經(jīng)黯淡無(wú)光成了強(qiáng)弩之末，沒(méi)有多少法力了。而那人一爪揮下，把方圓三丈之內(nèi)全部覆蓋，聲勢(shì)威猛之極。審香妍與那人相比，就如同一只云雀和一只大雕的區(qū)別，幾乎不成比例，但是身形雖小卻異常靈活，一道靈符往下一拋，瞬間變成一朵金蓮，腳尖踩在金蓮上輕輕躍到一旁。那人的反應(yīng)也極快，不待爪子落地，一大步跨出五六丈的距離，緊追著審香妍又是一爪橫著掃了出去。這一爪雖未擊實(shí)，但是帶起的勁風(fēng)卻將石臺(tái)砸的四分五裂，由此可見(jiàn)其修為高低。
    高庸涵見(jiàn)到那人的身手，忽然涌起一股熟悉的感覺(jué)，可是見(jiàn)到此時(shí)的情景卻無(wú)暇多想，正待出手相助，卻見(jiàn)形勢(shì)又是一變。
    審香妍此時(shí)身在半空，眼見(jiàn)無(wú)處可躲，一道靈光擊向金蓮，金蓮?fù)蝗活D住，花瓣暴漲裹住身體猛地往下一落，跟著從那人的胳膊底下飄到另一側(cè)。審香妍同時(shí)還不忘反擊，一劍斜斜刺了出去，這時(shí)那人巨大的身形反而成了累贅，躲閃已然不及，索性沉肘一擋，被劍芒劃過(guò)，激起一道火花。
    高庸涵旁觀者清，見(jiàn)審香妍把丹鼎門(mén)法術(shù)的靈巧、飄逸發(fā)揮的淋漓盡致，不禁暗暗點(diǎn)頭。這時(shí)，他也已經(jīng)完全看清了那人的路數(shù)，那人定然是以武入道的修真者。以武入道之人，比之修行悟道之人更加艱難，因?yàn)槌艘浼歼_(dá)到化境之外，還要通過(guò)對(duì)“武”來(lái)體悟到“勢(shì)”的奧妙，非如此不能算作修真者。
    修行最基本的道理，修真界都十分清楚，無(wú)非是九界道祖當(dāng)年所傳的陰陽(yáng)調(diào)和之法，由此引申出來(lái)了無(wú)數(shù)的法門(mén)。這些法門(mén)大致可以分作三類，分別是：術(shù)、勢(shì)、訣。“術(shù)”，多指法術(shù)一類，通過(guò)借助自然萬(wàn)物乃至天地之力來(lái)修行，這一類以炎焱族的焰陽(yáng)宗，和棲綿族的拙木臺(tái)，還有蘊(yùn)水族的上善樓為代表。“訣”，多指靈符、法訣、法陣一類，通過(guò)符篆使得自身與天地融為一體，這一類以人族的天機(jī)門(mén)，和鳳羽族的究意堂為代表。
    而三者之中最難的就是“勢(shì)”！因?yàn)椤皠?shì)”既需要體認(rèn)天地、陰陽(yáng)，又要內(nèi)觀靈胎，同時(shí)還要設(shè)法將二者融合起來(lái)，所以最難。在某種程度上來(lái)，“勢(shì)”更像是將前兩者結(jié)合起來(lái)，但是又不會(huì)刻意地去偏重哪一樣。還有一點(diǎn)，“勢(shì)”里面又可以分為好幾種，如以修身為主的玄元宗；以平衡陰陽(yáng)為主的重始宗，和千靈族的丹鼎門(mén)；還有就是以武入道的御風(fēng)族天翔閣，和源石族的巨擎閣。此外還有許多流派，都可以或多或少地歸結(jié)到“勢(shì)”里面，就像當(dāng)初的詭門(mén)宗主詭鵬，其法術(shù)就可以看作是“勢(shì)”的一種。
    這么說(shuō)，并非是指“勢(shì)”一類法門(mén)才是修行的正宗，就能凌駕于“術(shù)”和“訣”之上。相反，修煉“勢(shì)”一類法門(mén)的人，最起初修行時(shí)，所遭遇的困難更大，因?yàn)樗麄冃枰獌?nèi)外兼修。其實(shí)這些都不重要，重要的還是在于修行者本人。
    這一類故事流傳的太多，如果自身資質(zhì)有限，又不勤修苦煉，那么就算修行最好的法門(mén)，也不可能得道。這個(gè)道理許多人都講過(guò)，但是九界坍塌以后，講的最透徹的是玄元道尊，他有一句名言：法無(wú)高下，惟心有礙；道無(wú)先后，惟性無(wú)常！這是至理名言，可惜真正理解的卻寥寥無(wú)幾，現(xiàn)在能記住這句話的，又有幾個(gè)？
    當(dāng)然，并非所有的法門(mén)都可歸納到“術(shù)”、“勢(shì)”、“訣”當(dāng)中，因?yàn)檫@里面有一個(gè)例外，就是七蟲(chóng)族的茂楓臺(tái)。他們的法門(mén)原本是九界中最為獨(dú)特的，當(dāng)年的七蟲(chóng)大帝，是連九界道祖都要敬佩三分的了不起的大人物，只可惜這些法門(mén)如今大多已經(jīng)失傳，剩下的還不及最鼎盛時(shí)的十之二三。
    那人雖被審香妍一劍擊中，并無(wú)一點(diǎn)受傷的樣子，只是輕輕“咦”了一聲，不再小覷審香妍。剛才的交手只有短短兩三下，但是他已經(jīng)知道對(duì)方身形靈巧之極，當(dāng)下招數(shù)一變，改為大開(kāi)大闔，兩條手臂上下翻飛，卷起一股股勁風(fēng)朝審香妍攻了過(guò)去。
    那人并不在意是否擊中對(duì)手，只是不斷地橫掃豎劈，無(wú)數(shù)勁風(fēng)激蕩在一起，進(jìn)而形成了一股股旋風(fēng)，攪得黏液四下飛濺。審香妍在此人威猛絕倫的爪風(fēng)中，身形顯得越來(lái)越凝重，幾次都想突出旋風(fēng)的范圍，可惜都未能如愿，漸呈不支之勢(shì)。
    看到審香妍好幾次都險(xiǎn)些被掃中，高庸涵暗自點(diǎn)頭。那人應(yīng)變?nèi)绱酥欤诙潭痰臄?shù)招之內(nèi)，就將審香妍的靈巧完全限制住，可見(jiàn)絕對(duì)是一個(gè)武技高手，而且還是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)老到的高手。
    高庸涵明白，該輪到自己上場(chǎng)了！