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第一百六十章 印刷術(shù)

    “太傅,您讓學(xué)生搜羅雕刻匠人,不會(huì)就是為了印刷術(shù)吧?”
    聽李陽說要發(fā)明印刷術(shù),扶蘇就興奮了,得到過造紙術(shù)帶來的甜頭,扶蘇早已迷戀上了發(fā)明之事。
    李陽點(diǎn)點(diǎn)頭:“正是。”
    一聽這話,扶蘇大喜,這么說來,這次的印刷術(shù),自己又有功勞了!
    于是,趕緊問道:“太傅,印刷術(shù)的功績(jī),可否比得過造紙術(shù)?”
    李陽還沒回答,一旁的李由便道:“造紙術(shù)功在千秋,恐怕這世上難有比這更重要的發(fā)明了吧!”
    蕭何等人也點(diǎn)點(diǎn)頭,深有同感:“陛下說過,造紙術(shù)乃是這世上當(dāng)屬第一的大發(fā)明,所以不可能再有別的發(fā)明超越它了。”
    扶蘇笑了笑,雖然心中有幾分驕傲,但是卻又有幾分失落,這就代表這次的印刷術(shù),自己的功勞就不會(huì)太大了。
    可是,這時(shí)李陽卻點(diǎn)點(diǎn)頭:“其實(shí),本相這次要發(fā)明的印刷術(shù),它對(duì)人類文明的功績(jī)不說超越造紙術(shù),但是說它和造紙術(shù)有著同等的地位,那是一點(diǎn)了不為過的。”
    “啊?和……和造紙術(shù)同等的地位!”
    一聽這話,眾人可真是大吃了一驚。
    大家都像見了鬼似的,看著李陽,簡(jiǎn)直不敢相信這會(huì)是一個(gè)凡人。
    要知道,造紙術(shù)可是至高的一種存在啊。
    當(dāng)初造紙術(shù)的發(fā)明,便震驚了整個(gè)秦國(guó),徹底結(jié)束了人們用竹簡(jiǎn)書寫的歷史。
    就拿如今教育署編著的語文教科書來說,如果換成竹簡(jiǎn)來書寫的話,那么一本語文教科書,估計(jì)就要幾車竹簡(jiǎn)才能裝得下。
    試問,幾車竹簡(jiǎn)的內(nèi)容,這如何能夠去推行義務(wù)教育呀?完成就推行不了的,因?yàn)橹窈?jiǎn)的的制作就很難達(dá)到這個(gè)數(shù)目,一本書不要幾車的竹簡(jiǎn),那幾十萬本書,要多少車竹簡(jiǎn)?簡(jiǎn)直天文數(shù)字了。
    而如今,就是因?yàn)槔铌柊l(fā)明了紙張,所以才可以將諸多知識(shí)內(nèi)容,濃縮到一個(gè)紙張裝訂的小冊(cè)子上,李陽當(dāng)初給它取名為:書籍。
    由此可見,造紙術(shù)對(duì)于文化和知識(shí)傳播帶來的深遠(yuǎn)意義。
    皇帝為此,下召,封造紙術(shù)是天下第一大發(fā)明,就可此一斑。
    而如今,李陽竟然說他接下來的發(fā)明,將和造紙術(shù)一樣的地位,這能不叫人震驚嗎?
    這得有著什么樣的通天之才,才能連續(xù)發(fā)明出兩種驚天的發(fā)明創(chuàng)造啊?
    反正,蕭何他們是不敢想像。
    當(dāng)下,蕭何就驚道:“大人,您沒騙我們?”
    李陽翻了個(gè)白眼,不高興了:“只不過是一個(gè)和造紙術(shù)一樣的小發(fā)明,本相有何必要騙你們。”
    嘎!
    眾人下巴都驚落了一地。
    和造紙術(shù)一樣的小……小發(fā)明?
    造孽啊,天下第一大發(fā)明造紙術(shù),居然在中丞相眼里只是不值得一提的小發(fā)明,這人和人的差距,咋就這么大呢?
    頓時(shí),眾人都像吃了蒼蠅一樣,有一種強(qiáng)烈的自卑感。
    原本想說幾句,最后愣是無言以對(duì)。
    沒辦法,跟中丞相的差距太大了,完全搭不上話啊。
    最后,只得齊聲贊了一聲:“大人牛逼!”
    “…………”李陽一臉黑線。
    看來,牛逼這個(gè)詞,當(dāng)初自己就不該發(fā)明出來,現(xiàn)在搞得把這些古代人都帶壞了,一點(diǎn)都不像文明人了。更無語的是,這些人竟是把“牛逼”一詞,當(dāng)成了歌頌稱贊之詞,形容非常非常厲害、了不起的意思。
    當(dāng)然,這也幸虧是沒有外人,要不然別人聽到李陽說造紙術(shù)是小發(fā)明,肯定又該說李陽是在裝逼了。
    不過,對(duì)于李陽身邊的這幾個(gè)人來說,他們倒是對(duì)李陽的才能不太懷疑。
    特別是李由、扶蘇,甚至張蒼,他們都堅(jiān)信李陽有不世之才。
    在他們看來,李陽說話語出驚人,聽上去自傲輕狂,其實(shí)這并不是裝逼,而是正如李由之前所說的那樣,其實(shí)中丞相也想低調(diào),只是他的實(shí)力不允許啊。
    比如,你做了一件對(duì)你來說很容易的事情,別人夸你時(shí),你為了謙虛,難道不會(huì)說一句小意思,不值一提嗎?
    而對(duì)于中丞相來說,他說造紙術(shù)是小意思,不值一提,其實(shí)也是謙虛。
    嗯,看來中丞相這人就是因?yàn)樘袑?shí)力了,再加上他做人又太謙虛了,所以反倒被世人誤會(huì)成輕狂自大的。
    想到這里,眾人心里都有些替李陽感到委屈了。
    而李陽,哪里會(huì)知道這些人內(nèi)心居然會(huì)這么多戲呀?
    在他看來,造紙術(shù)和印刷術(shù),之所以是小發(fā)明,主要是它們太容易了,很輕易就以做出來。
    不過,印刷術(shù)的地位,李陽卻是毫不質(zhì)疑的。
    印刷術(shù),可以說是給人類的發(fā)展獻(xiàn)上的一份厚禮。說它是和造紙術(shù)一樣地位,真的一點(diǎn)也不為過。
    中國(guó)的印刷術(shù),它同樣是代表著中華文化的重要組成;它隨中華文化的誕生萌芽,隨中華文化的發(fā)展演進(jìn),影響著社會(huì)文化的發(fā)展。
    就是印刷術(shù)的發(fā)明,促進(jìn)了文字的傳播與文化的活躍,文化異彩紛呈,也促使了士階層的壯大,使中國(guó)的傳統(tǒng)文化得以流傳和保存。在印本的大量生產(chǎn)中,這才最終讓知識(shí)和文化開始向底層社會(huì)大面積普及。
    所以說,印刷術(shù)的發(fā)明,是人類文明史上的光輝篇章。
    也正是因?yàn)樯钪∷⑿g(shù)的作用和意義之大,所以對(duì)于李陽來說,在當(dāng)初發(fā)明造紙術(shù)的時(shí)候,就早已想過要盡快發(fā)明印刷術(shù)了。
    而這次為了推行義務(wù)教育,正好帶來了這個(gè)契機(jī)。
    只要把印刷術(shù)發(fā)明出來,這不僅是可以加快義務(wù)教育的推行工作,更是日后推行科舉制度的基礎(chǔ)。
    為什么許多古國(guó),滅亡了就沒了?
    說白了,就是因?yàn)樗麄儧]有自己的文字和文化傳承。
    而中華民族,雖然也經(jīng)歷過無數(shù)次的分分合合,改朝換代,甚至被外族統(tǒng)治,但是中華民族依舊延續(xù)數(shù)千年而不滅,中國(guó)還是屬于中華民族的國(guó)家。
    為什么?
    原因就是中國(guó)自古以來,就有自己的文字和文化,這種文字和文化早已深種在華夏兒女的心中,國(guó)破了,又如何?我們重新建立一個(gè)新中國(guó),只要文字和文化不滅,它還是中華。
    元、清統(tǒng)治了中國(guó),又如何?只要你們的文字和文化沒有華夏文化強(qiáng)大,最終這些外族反被華夏文化所融合,成為了中華的一部分。
    這,就是文字和文化的重要性,它是使中華民族屹立數(shù)千年的重要原因,在歷史的長(zhǎng)河中,幾經(jīng)戰(zhàn)火,永不消亡。
    所以,在李陽看來,大秦可以滅亡,但中華文化的傳承不能中斷,文字和文化一定要發(fā)展、強(qiáng)大,再?gòu)?qiáng)大!
    “太傅,印刷術(shù)有想好名字嗎?要不,就叫他陽蘇章印刷術(shù)吧!您看如何?”
    扶蘇想到印刷術(shù)有著和造紙術(shù)一樣的至高地位,當(dāng)時(shí)就兩眼放光了,自己這次又將要再次寫入史冊(cè)里了,當(dāng)下便興奮的問道。
    李陽一聽,不高興了,道:“不行,這次我必須加入你們,就叫陽蘇章由印刷術(shù)唄。”
    李陽聽到二人的對(duì)話,差點(diǎn)吐血!
    尼瑪,要這么賤嗎你們?

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