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    于孝天當(dāng)然不光是在科舉考試方面進(jìn)行改革，他在進(jìn)行科考制度改革的同時(shí)，也令人選擇了相當(dāng)多的實(shí)用的書(shū)籍，令工部大力刊發(fā)，印制出大量的書(shū)籍，然后發(fā)放到各地供學(xué)子們購(gòu)買(mǎi)閱讀學(xué)習(xí)。
    這些年來(lái)于孝天在福建和臺(tái)灣隱伏期間，就通過(guò)各種手段，從西方弄來(lái)了不少各學(xué)科的書(shū)籍，翻譯過(guò)來(lái)進(jìn)行了印刷，供給當(dāng)初他在臺(tái)灣等地設(shè)立的學(xué)校以及學(xué)生們學(xué)習(xí)之用。
    現(xiàn)在孫元化被他從淡水弄回到了京師，在六部之外，又成立了一個(gè)教育部，直接把孫元化委任為了第一任教育部部長(zhǎng)，于六部之外，專(zhuān)司負(fù)責(zé)教育方面的事情。
    原來(lái)的京師國(guó)子監(jiān)和南京國(guó)子監(jiān)則都?xì)w入教育部之下，專(zhuān)司培養(yǎng)有用的學(xué)生，原來(lái)國(guó)子監(jiān)之中的學(xué)生，擇優(yōu)留用，其余的遣散回鄉(xiāng)，從福建和臺(tái)灣等原來(lái)他成立的各種學(xué)校之中，錄取了一大批年輕學(xué)生入國(guó)子監(jiān)進(jìn)行深造。
    而國(guó)子監(jiān)之中教學(xué)科目，也進(jìn)行了大幅度的改制，取消了大量以前所學(xué)的東西，重新開(kāi)設(shè)了很多課程，其中既有幾何代數(shù)又有一些機(jī)械、化學(xué)、物理方面的學(xué)科，還有行政管理等學(xué)科，所學(xué)的東西比之以前國(guó)子監(jiān)設(shè)立的科目要豐富很多倍。
    至于師資方面，由孫元化負(fù)責(zé)尋找，他的三個(gè)兒子在很多學(xué)科方面，都有很深的造詣，全部進(jìn)入國(guó)子監(jiān)任職，稱之為教授。
    另外一部分以前在臺(tái)灣各地傳教的有扎實(shí)學(xué)問(wèn)根底的傳教士，也被特準(zhǔn)移至國(guó)子監(jiān)之中任教，特準(zhǔn)他們?cè)诒O(jiān)管之下，教學(xué)之余，在京師和南京兩地建立教堂進(jìn)行傳教，同樣要求不得他們?cè)趪?guó)子監(jiān)對(duì)任何學(xué)生宣傳他們的教義，否則的話便將其逐出中國(guó)。
    教會(huì)方面得知消息，高興的屁顛屁顛的，因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期和于孝天合作，發(fā)現(xiàn)于孝天并不十分抵觸他們傳教的事情，算是一個(gè)親教分子，雖然他拒絕入教，也決不許任何家人軍人入教，但是卻一定程度上允許他們?cè)诘胤絺鹘蹋m然要對(duì)他們監(jiān)管，設(shè)定了很多規(guī)矩，使得他們無(wú)法敞開(kāi)了傳教，但是這已經(jīng)讓他們相當(dāng)滿意了。
    現(xiàn)如今于孝天登基稱帝，成了大中國(guó)的皇帝陛下，有這么一個(gè)親教的皇帝支持，他們認(rèn)為以后在中國(guó)傳教，將會(huì)是一帆風(fēng)順的事情，所以對(duì)于于孝天的要求，他們絕對(duì)不敢不答應(yīng)，傾其所有想盡辦法從歐洲搜羅具有相當(dāng)高學(xué)識(shí)的教士，前來(lái)中國(guó)傳教，并且在國(guó)子監(jiān)之中兼職任教，傳授各種他們所學(xué)的知識(shí)。
    甚至于于孝天對(duì)教會(huì)提出，連帶一些被教會(huì)認(rèn)為是異端學(xué)說(shuō)而準(zhǔn)備加以迫害，甚至已經(jīng)準(zhǔn)備處死的一些學(xué)者，他也要，將他們盡數(shù)送來(lái)中國(guó)，于孝天可以開(kāi)放更多的地方，供他們建立教堂傳教，換取這些異端學(xué)說(shuō)的學(xué)者，至于這些人來(lái)到中國(guó)之后，將會(huì)給予豐厚的待遇，提供足夠的資金供他們研究。
    特別是有關(guān)航海學(xué)、機(jī)械學(xué)、天文地理以及化學(xué)、醫(yī)學(xué)方面有建樹(shù)的學(xué)者，更是歡迎他們前來(lái)中國(guó)進(jìn)行繼續(xù)研究，于孝天特意在他私人的小金庫(kù)之中，撥出大筆資金，交給教育部方面，專(zhuān)司提供給這些愿意到中國(guó)來(lái)繼續(xù)進(jìn)行研究的學(xué)者使用。
    當(dāng)然只設(shè)立兩座國(guó)子監(jiān)是根本不夠的，于孝天所推行的治國(guó)理念和前朝歷代都不相同，現(xiàn)如今他隨著社會(huì)的發(fā)展，會(huì)強(qiáng)力推動(dòng)各種社會(huì)分工的細(xì)化，隨著社會(huì)分工的細(xì)化，對(duì)于行政管理者的需求數(shù)量也會(huì)顯著提高，今后各行各業(yè)都需要大量的專(zhuān)業(yè)人才。
    這就需要教育先行，培養(yǎng)出更多的讀書(shū)人，而不是像以前那樣，只有社會(huì)上少數(shù)人才能讀書(shū)，而是逐步要普及教育，提高全民素質(zhì)，讓越來(lái)越多的人能學(xué)到新的東西，直至最終做到全民教育普及。
    而且以后像工商業(yè)方面的發(fā)展，對(duì)于技術(shù)工人的數(shù)量會(huì)需求越來(lái)越多，全都是文盲肯定會(huì)制約發(fā)展，他想要工業(yè)發(fā)展進(jìn)程加速，就要讓更多的工人在生產(chǎn)之中，對(duì)于生產(chǎn)技術(shù)知其然而且還要知其所以然，不能全都依靠他一個(gè)人開(kāi)金手指，把后世技術(shù)移植過(guò)來(lái)，一旦有朝一日他駕鶴西去，那么很可能會(huì)造成工業(yè)機(jī)械技術(shù)的停滯。
    所以他需要更多的人進(jìn)入到研究領(lǐng)域之中，去琢磨去探索，去研究各種學(xué)科的知識(shí)，掌握其中的精髓，然后學(xué)會(huì)創(chuàng)造，這樣才能使得中華民族始終站在世界科技領(lǐng)域的最前沿，才能始終控制著世界的脈搏，成為世界霸主。
    一旦要是不重視教育的話，那么別看現(xiàn)在他干的熱火朝天，但是鐵定會(huì)造成科技發(fā)展缺乏后勁，所以現(xiàn)在他對(duì)教育方面的投入，可以說(shuō)是在干百年樹(shù)人的事情，在他有生之年，培養(yǎng)出越來(lái)越多的科技人才，就算有朝一日他駕鶴西去，那么這些人就是他留給這個(gè)民族的最大的遺產(chǎn)。
    所以他絕不會(huì)滿足于僅僅改造兩座國(guó)子監(jiān)，建立兩座新式的大學(xué)就滿足了，故此在教育方面，他開(kāi)始在各省推行新的教育方式，以國(guó)家投入，在各省條件較好的府一級(jí)地方，先行建立起一座義學(xué)，就是由國(guó)家地方一起投入，招收寒門(mén)子弟入學(xué)，當(dāng)然也不回避那些貴族的弟子，只要入學(xué)考試通過(guò)，都給予錄取。
    課程方面，也先以國(guó)學(xué)和數(shù)學(xué)為主，期間穿插傳授一些自然科學(xué)方面的知識(shí)，自然科學(xué)之中也涵蓋了基礎(chǔ)的地理、天文、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、水利、物理等方面的入門(mén)知識(shí)，學(xué)制三到五年，招收六歲以上到十歲之間的孩童入學(xué)。
    這樣的義學(xué)其實(shí)就是后世小學(xué)的前身，傳授的也都是淺顯一些的知識(shí)，文理并重，同樣也不會(huì)全面推翻中國(guó)古代的文化教育，畢竟中國(guó)數(shù)千年?duì)N爛文化，積累下來(lái)了太多精華，這些東西于孝天并不抵觸，也絕不想在他這一世，把中華燦爛文化給摧毀，畢竟中國(guó)很多人文理念，還是相當(dāng)不錯(cuò)的。
    當(dāng)然與此同時(shí)，強(qiáng)力推廣理科方面的教育，避免學(xué)生以后只會(huì)讀死書(shū)這樣的弊端，讓他們可以接觸到更廣泛的知識(shí)。
    暫時(shí)他無(wú)力做到普及全民教育，但是起碼也先讓一部分開(kāi)明一些的人家，愿意讓孩子上學(xué)的人家，得到第一步的義務(wù)教育，享受到他推行的教育的好處。
    畢竟古代讀書(shū)這種事，基本上被壟斷在一個(gè)較高階層之中，能讀起書(shū)的基本上都是一些大戶人家的子弟，或者是官宦世家，他們有財(cái)力和能力享受到讀書(shū)的好處，但是絕大部分普通百姓，因?yàn)闆](méi)有財(cái)力，舉家上下都要從小就讓孩子在土地中勞作，根本也沒(méi)有時(shí)間讓子弟接受教育，更沒(méi)有能力讓他們讀起書(shū)。
    畢竟古代因?yàn)橛∷I(yè)的限制，書(shū)的價(jià)格是相當(dāng)昂貴的，沒(méi)有點(diǎn)積蓄的人家，根本連書(shū)都買(mǎi)不起，許多寒門(mén)子弟，都要靠著到處說(shuō)好話，求爺爺告奶奶的去借書(shū)，然后自行抄下來(lái)，才能獲得讀書(shū)的機(jī)會(huì)，所以一般人家靠著自家的經(jīng)濟(jì)能力，根本無(wú)力支撐起一個(gè)子弟讀書(shū)，更別說(shuō)讓子弟脫產(chǎn)接受教育了，有個(gè)男孩兒的家，還指望著男孩子早早的能幫著他們下地干活，來(lái)養(yǎng)家糊口呢。
    所以在各府推行義學(xué)，就先讓一部分愿意送子弟讀書(shū)的人家，首先獲得到接受教育的權(quán)力，只要他們?cè)敢馑妥拥苌蠈W(xué)，那么食宿方面就都由國(guó)家承擔(dān)，并且讀書(shū)免費(fèi)，每個(gè)人都可以獲得到最低限度的免費(fèi)的書(shū)本，前提是這些家庭，必須要舍得讓家中的孩子脫產(chǎn)，送入義學(xué)之中接受教育才行。
    至于今后這批學(xué)生在結(jié)束了小學(xué)初級(jí)教育之后，如何進(jìn)階開(kāi)展更深層次的再教育，那是三年到五年之后的事情，起碼有三到五年的緩沖時(shí)間，到時(shí)候于孝天認(rèn)為，在他的努力之下，國(guó)家財(cái)政到時(shí)候?qū)?huì)有更大的起色，而且通過(guò)國(guó)子監(jiān)這幾年時(shí)間的培養(yǎng)，也會(huì)先期培養(yǎng)出一批擁有較高層次的學(xué)者，用來(lái)投入到下一步的中級(jí)教育之中，充當(dāng)老師推行更高層次的教育。
    于孝天這樣的做法，也讓很多人感到很驚訝，大中新立，現(xiàn)如今可以說(shuō)還是百?gòu)U待興的時(shí)候，于孝天便如此大的手筆，從財(cái)政之中拿出大量的錢(qián)財(cái)，投入如此多的巨額資金，來(lái)在各府興辦義學(xué)，廣招天下寒門(mén)學(xué)子入學(xué)。
    這種行為很明顯是需要相當(dāng)大的魄力的，雖然他力主推行新的科舉制度，招致了眼下天下讀書(shū)人的反對(duì)，但是他現(xiàn)在如此興辦義學(xué)，又充分的說(shuō)明了他對(duì)于天下人才的需求，那種招賢若渴的迫切感。
    很顯然于孝天并不滿意以前歷朝歷代選材的那種方式，也不滿足當(dāng)下那些讀書(shū)人的所學(xué)，所以他通過(guò)改動(dòng)科舉制度，來(lái)尋求他需要的各種人才，并且通過(guò)興辦義學(xué)，傳授他需要人才所具備的的學(xué)識(shí)，為今后大量招募他需要的人才提前夯實(shí)基礎(chǔ)。
    （感謝一醉人兄弟的打賞?。?br/>     ...
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