從只注重劍器，到注重內(nèi)力，而不再重劍器。獨(dú)孤求敗這條路還是走得很明白。
    其四十歲之前的劍法，與之后完全不同。這種情形。跟天朝歷史上的戚繼光很像。這個(gè)明代的抗倭名將在最初的時(shí)候，十分反感使用火器。其在自己的早期論注中明確指出戰(zhàn)爭(zhēng)不能靠火器。
    而在抗倭的過(guò)程中，其使用的鴛鴦陣也好，戚家刀也好，都是跟火器無(wú)關(guān)的。但到后期，期在駐守漠北邊關(guān)與蒙古騎兵作戰(zhàn)時(shí)，卻在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變了想法。
    他的軍隊(duì)是人類(lèi)史上火槍配備率早高也最早的軍隊(duì)。而且他自己還是人類(lèi)史上最早的地雷明者。其明和應(yīng)用火器的能力在當(dāng)時(shí)領(lǐng)袖全世界。這種轉(zhuǎn)變是非常有趣的。
    若是讓后期的戚繼光跟早期的自己相遇，雙方說(shuō)不定要為火器的事?tīng)?zhēng)吵起來(lái)。
    而這劍魔獨(dú)孤氏的劍法也是如此。后期的他不知是受自己棄劍的影響，也或是因?yàn)樽约旱膬?nèi)力隨著時(shí)間越來(lái)越強(qiáng)，又或是自我突破中的頓悟。總的來(lái)說(shuō)，其后期的劍法基本上跟前期完全相反。
    他的玄鐵劍連刃口都沒(méi)開(kāi)，劍更是圓形的。只能用來(lái)砸人。這想必是因?yàn)樗约涸緫T于使用劍器。而逼自己放棄用劍術(shù)而以?xún)?nèi)力傷人的強(qiáng)制手段。要知道他此時(shí)已有四十歲，舞了小半輩子的劍。這用劍的習(xí)慣想要一朝改了確實(shí)不易。但它是真的用心去改了。
    劍魔到了重劍時(shí)期時(shí)。其已經(jīng)在天下找不到敵手了。但他卻一直在尋求突破。這種突破的假想敵，想必就是曾經(jīng)的自己。當(dāng)然他劍術(shù)中的真正威力和實(shí)力也是直線(xiàn)上升之中的。
    張辰這次跟神雕交手的過(guò)程中其資質(zhì)又有上升。對(duì)于《玄鐵劍法》居然能短時(shí)間內(nèi)達(dá)到入門(mén)。連他自己都很吃驚。
    他停下手。那雕也停在了一邊。張辰打開(kāi)系統(tǒng)看時(shí)，那系統(tǒng)中的《玄鐵劍法》果然已經(jīng)升到了第一級(jí)。只是這劍法屬殘本，點(diǎn)開(kāi)其中的詳細(xì)看時(shí)，一級(jí)以上的級(jí)別幾乎全部是紅色的殘缺不可練。
    這門(mén)劍法的根本在于內(nèi)力應(yīng)用。張辰此時(shí)一方面內(nèi)力并不強(qiáng)大，另一方面對(duì)于內(nèi)力的運(yùn)用，只算初來(lái)乍到。招式上的東西，他推測(cè)的出來(lái)。但內(nèi)力上的應(yīng)用。他暫時(shí)還推不出來(lái)或不完整。
    之后半天，他又與雕交手。此時(shí)他已能用《玄鐵劍法》的招式。對(duì)方對(duì)于自己的種種攻擊表現(xiàn)得興奮異常。跟見(jiàn)了老熟人一樣。不時(shí)的長(zhǎng)鳴。
    只是它與張辰后面的交手中，往往張辰一記普通的攻擊，其卻時(shí)時(shí)表現(xiàn)的反應(yīng)極大。好似張辰會(huì)有什么厲害的攻擊。但張辰又確實(shí)揮不出什么有威力的后著。他知道這是自己對(duì)于法未能理解完整的原因，所以資料多了有幾分脹然。
    這一天的下午，跟大雕比武完了之后，張辰自己思考，“這路劍法的關(guān)鍵不是招式而是內(nèi)力技巧，看來(lái)，我必須要等到內(nèi)力大成時(shí)。再來(lái)分析這些了。”
    到這時(shí)，張辰已經(jīng)在這里呆得夠久了。那雕倒是興奮異常。但張辰已經(jīng)必須要走了。
    臨到離開(kāi)時(shí)張辰對(duì)它抱了抱拳道，“雕兄，我恐怕要離開(kāi)一段時(shí)間了。”
    那雕久跟人在一起，一些簡(jiǎn)單的話(huà)它是聽(tīng)得懂的，此時(shí)聽(tīng)出張辰想走，顯然極不情愿，伸長(zhǎng)了脖子叨了張辰的衣角，看起來(lái)是不愿意放張辰走。
    張辰舒了口氣。他有《北冥神功》，不需要向楊過(guò)一樣在這里苦練十幾年內(nèi)功。有些事，自己非走不可。
    “雕兄，你不明白。我在這里繼續(xù)下去。這獨(dú)孤前輩的劍法。我是無(wú)法領(lǐng)悟的。只有出去提升自己的實(shí)力。之后才能把這門(mén)劍法真正分析總結(jié)出來(lái)。”
    那雕只是不舍。張辰停了一下拍著它的背安慰說(shuō)，“你放心。我用不了多久，內(nèi)力就會(huì)有大成。到時(shí)候，我會(huì)再來(lái)與你交手領(lǐng)悟劍法的。”
    那雕最終見(jiàn)他去意已決。眼中頗是失落。張辰只能笑笑說(shuō)。“我會(huì)回來(lái)的。”
    他接著將玄鐵劍用帶子背在背上背好。準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候，那小貓忽然有耳邊問(wèn)道，“哥哥。你現(xiàn)在要回現(xiàn)實(shí)之中嗎？”
    張辰此時(shí)站在山谷之中，面前有一條勉強(qiáng)算路的路，他想了一下說(shuō)道，“我還能在這里呆多久？”
    小貓算了一下說(shuō)，“已經(jīng)過(guò)了八天了。你最多可以再呆七天。”
    “那就再呆七天吧。”張辰這樣說(shuō)道，這次來(lái)了，離上次已有三個(gè)月，不知道李莫愁的《白蟒鞭法》練的怎么樣了。但既然來(lái)了也應(yīng)該跟她見(jiàn)見(jiàn)面才好。
    赤霞莊離終南山畢竟不遠(yuǎn)。其與活死人墓似乎也不遠(yuǎn)。張辰先回到了終南山下的小鎮(zhèn)。此時(shí)小鎮(zhèn)上，到處都有三角小黃旗飄飄。張辰這幾天在山里也謹(jǐn)是以帶去的干糧充饑。實(shí)在沒(méi)有吃什么好東西。所以回來(lái)之后先是找了小鎮(zhèn)上的一個(gè)小飯館點(diǎn)了些酒菜吃。聽(tīng)這小飯館里的小二說(shuō)，兩天后就是，道教的太乙救苦天尊圣誕辰。
    此處就在終南山近，受道教影響頗深。當(dāng)然這些對(duì)于張辰是沒(méi)有多少影響的。
    注：普及一些道教的小知識(shí)。道教大致分為“全真”和“正一”兩個(gè)大派。兩大派中又各有若干分枝。但一般以這兩大派為總的分類(lèi)。
    一般人認(rèn)為道士可以結(jié)婚生子。但其實(shí)指的是“正一”派。“全真”教是完全不同的。
    全真教的精神認(rèn)為，受了戒律才是合格的出家道士，學(xué)道不持戒，是無(wú)緣登仙界的。
    所以全真派道士的最基本要求就是出家住觀修行，不娶妻，不茹葷，不飲酒。其修煉主旨是清靜無(wú)為，去情去欲。而其的道教戒律也十分多，如《三皈戒》、《五戒》、《十戒》、《老君八十一戒》等，要求奉道者必須持戒、守戒。
    其教義：“三教圓通”、“識(shí)心見(jiàn)性”、“獨(dú)全其真”為宗旨，故名“全真”
    而歷史上的長(zhǎng)春真人——丘處機(jī)更是根據(jù)道教已有的戒律，訂立更嚴(yán)格的戒儀。
    所以全真教則其實(shí)是跟少林寺的戒律差不多。甄志丙強(qiáng)x小龍女的行為。無(wú)論如何已經(jīng)永遠(yuǎn)不能被全真教所接受。其行如果被爆露，則這個(gè)人將永遠(yuǎn)被遂出門(mén)墻。甚至直接被全真教清理門(mén)戶(hù)。
    （不太明白為何周伯通沒(méi)有被全真教處理。他可是跟女人生了小孩的。不管他是不是故意的，但客觀事實(shí)卻是十分明白的。或者說(shuō)這個(gè)人原本就不想結(jié)婚。對(duì)于女性一直抱有輕視態(tài)度。后來(lái)又一直到處飄完全不回道觀，已經(jīng)跟離教沒(méi)什么分別。）
    與之相對(duì)的是道教之中的“正一派”。這個(gè)派別則是可以娶妻喝酒吃肉的。也不用非住在道觀里。在家里就能修行。屬于比較自由的道教派別。
    個(gè)人感覺(jué)上“逍遙派”應(yīng)該是“正一”派的，其中的無(wú)崖子也好，李秋水也好，天山童姥也好，都有結(jié)婚的念頭兒。更沒(méi)有禁止男女的思想。其中的李秋水更是跟人上床無(wú)數(shù)，似乎無(wú)崖子和天山童姥都沒(méi)有談過(guò)她違背了門(mén)規(guī)之類(lèi)的。可見(jiàn)逍遙派是不禁這些的。
    另有一種說(shuō)法認(rèn)為掃地僧就是逍遙子。其實(shí)這種可能真心不大。畢竟你聽(tīng)說(shuō)過(guò)出家當(dāng)和尚、當(dāng)?shù)朗康摹５朗扛男挟?dāng)和尚的真心就沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。都已經(jīng)出家了，再出一遍卻是所為何故？
    再說(shuō)道家的學(xué)說(shuō)和佛學(xué)都講避世。若為避世隱居。換一種方式真心沒(méi)必要。
    這兩家的學(xué)說(shuō)區(qū)別又非常的大。作為道家高人的逍遙子不可能突然否定掉自己的所有學(xué)說(shuō)。跑去剃個(gè)頭搞四大皆空。這真的不太可能。
    ……
    張辰吃完飯后跑到之前訂作毛球的制衣店去，把那兩個(gè)毛球取了。心說(shuō)去找李莫愁吧。之后打聽(tīng)了一下赤霞莊的位置。
    離終南不到上十里路，并不算太遠(yuǎn)。以張辰常常日夜奔襲的習(xí)慣來(lái)說(shuō)。這點(diǎn)兒路，他施展《凌波微步》跑進(jìn)來(lái)也就是大半個(gè)小時(shí)。
    人到赤霞莊外時(shí)，時(shí)間尚早。下午三點(diǎn)左右的陽(yáng)光很是耀眼。赤霞莊外的山谷都是些含著白色石子的紅土十分特別。山谷中樹(shù)木蔥綠，到了這個(gè)時(shí)節(jié)居然還十分茂盛。
    這里既然是赤練仙子李莫愁的住處。她接仇又多，里面到底有沒(méi)有什么機(jī)關(guān)就不太好說(shuō)。所以張辰飛身到一個(gè)大石上往里觀望。
    此時(shí)卻忽然感到有微弱的武器破空的聲音。聲音雖然微弱，但張辰內(nèi)力漸深之后本身對(duì)于周?chē)h(huán)境的感應(yīng)就十分敏感。這時(shí)迅在空中回身，那攻來(lái)的物什居然十分靈巧。居然如蛇一般在空中追著張辰走。又偏偏沒(méi)有多少聲氣。張辰當(dāng)下在空中連續(xù)橫空挪移了三次。這些事生只是電光火石之間。張辰劍法原本已高此時(shí)反手拔劍“破索式！！”應(yīng)手而出。同時(shí)也看清了來(lái)物是一條銀色長(zhǎng)鞭。而遠(yuǎn)處站著一個(gè)紫色的身影正在沖著張辰笑。
    那紫色的道士長(zhǎng)袍，有大紫紅花滾邊的袖子。加上紫色的頭冠。那人皮膚雪白，劍眉，卻偏偏。美目流盼，桃腮帶暈。
    張辰見(jiàn)了一笑說(shuō)，“好不容易來(lái)了。你就這么對(duì)我。怎么換了套衣服。”
    李莫愁這時(shí)飛過(guò)來(lái)的長(zhǎng)鞭已經(jīng)收了回去。那過(guò)程直如天外游龍。她見(jiàn)到張辰原本喜不自勝，這時(shí)笑說(shuō)。“你之前說(shuō)要我學(xué)會(huì)后教你。所以專(zhuān)門(mén)表現(xiàn)給你看呀。”
    張辰自己也不能不承認(rèn)說(shuō)，“你這鞭法渾然天成，不說(shuō)練的如何。這天份就十分了得。”想你要贊一門(mén)功夫。最好的說(shuō)法，自然是這門(mén)功夫只適合她一個(gè)人練。比如天份什么的是十分重要的。就好比你贊一個(gè)女人的衣服漂亮?xí)r，不能光說(shuō)漂亮要說(shuō)，這衣服也只有你才能穿得起來(lái)。那她才是真高興。
    李莫愁聽(tīng)他夸自己，高興的一臉紅暈，喜不自勝。她兩手抓著那鞭子腕在手上，上身靠在張辰身邊。向小鳥(niǎo)一般，兩人聊了幾句別后的情況之后。
    而這時(shí)就忽然聽(tīng)到一個(gè)俏生生的聲音傳過(guò)來(lái)說(shuō)，“師父。你回來(lái)了。”李莫愁一聽(tīng)這個(gè)聲音立即站直了，然后也不回頭，只說(shuō)，“是呀。我回來(lái)了。”
    張辰回頭時(shí)。看到一個(gè)十五六歲的漂亮小道姑，這女孩背插長(zhǎng)穗劍。膚色白膩，很是漂亮。只此時(shí)打斷了李莫愁的心情，又是這種尷尬的時(shí)候。李莫愁臉色頗不好看，“你莊內(nèi)的事，都作完了嗎？”李莫愁生性不喜歡跟人在一起。她住的赤霞莊就只有她跟這丫頭兩個(gè)人。平時(shí)的事務(wù)大部分恐怕也都是這丫頭代勞了。
    “作完了呀，師父。”那女孩兀自不知道問(wèn)題，只厥著嘴說(shuō)話(huà)。張辰心下有些好笑，這時(shí)打破了尷尬跟李莫愁說(shuō)，“我這次來(lái)時(shí)間不長(zhǎng)。不如你和我一起出去走走吧。”
    那李莫愁舒了口氣。這時(shí)才回頭跟那女孩說(shuō)，“凌波。我出去幾天，你在家里好好看家。”
    那洪凌波帶著一些迷惑，“師父，你剛回來(lái)就要走呀。”那莊子里就她一個(gè)人。雖然她武功不弱。但畢竟太過(guò)無(wú)聊。
    李莫愁有些生氣了說(shuō)，“你廢話(huà)總多。”
    張辰這時(shí)在旁邊小聲跟李莫愁說(shuō)道，“我最近想法這門(mén)鞭法，你不若叫她幫我作一條這樣的鞭子吧。我覺(jué)得你這鞭法練的真的很好。”
    李莫愁臉上有些紅暈，然后說(shuō)。“這鞭子是我自己特制的。你要我會(huì)親手作。不過(guò)材料的話(huà)。”她說(shuō)到這兒掃了洪凌波一眼，然后說(shuō)過(guò)去跟洪凌波吩咐了一番。
    那小丫頭臉有喜色。好幾剛剛也聽(tīng)到張辰說(shuō)要鞭子。比起呆在莊里。她自然更想出去辦事。一邊可以玩。
    李莫愁吩咐完了之后。張辰在不遠(yuǎn)處說(shuō)了句，“帶的錢(qián)夠了嗎？”那丫頭紅著臉低頭說(shuō)了句，“夠了。”然后一溜小跑。就跑掉了。
    “唉……這個(gè)丫頭總是這樣子。”李莫愁有些皺眉的看著她跑走的樣子。張辰在旁邊笑笑說(shuō)，“你不說(shuō)，我還不知道她是你徒弟呢。跟你妹妹似的。”
    那李莫愁臉上紅，心里高興。她自己駐顔有術(shù)。得心上人贊美仍然十分高興，但嘴上仍說(shuō)，“什么呀。我比她大十好幾歲呢。盡瞎說(shuō)。”
    這一天離道教的重要節(jié)日太乙救苦天尊圣誕辰很近。附近的所有小鎮(zhèn)都一片節(jié)日的喜氣。
    走在這些上街上。兩人到處游玩倒也是十分高興。這天略晚時(shí)兩人跟著那些到道觀去燒香的信男信女們一齊也進(jìn)了一家山門(mén)。注：并不是終南山的全真教。而是另一處叫上清觀的山中小道觀。
    這個(gè)道觀就是一處巖壁上的天然山洞。有一條長(zhǎng)長(zhǎng)的石路通往小山上。道觀的外面有著巨大的杉樹(shù)，要數(shù)人合抱才能抱住，顯得極有氣勢(shì)。
    張辰和李莫愁上山后天氣已晚，就在這道觀中住了一晚。道教中人講的規(guī)則很少。但人人靠自覺(jué)。所以進(jìn)了道觀之后。張辰有種靜謐的感覺(jué)在心頭。一夜倒也清靜。
    第二天起來(lái)后在道觀里吃早飯。主要是大米飯和青菜還有腌蘿卜條。
    下山時(shí)正是早上，最近因?yàn)檫^(guò)節(jié)，所以上山的人極多。張辰帶著李莫愁在這種地方其實(shí)非常不方便。畢竟一個(gè)俗世佳公子帶著一個(gè)美貌的紫衣道姑很是扎眼。
    所以張辰老在想著遠(yuǎn)離此地。他也有些沒(méi)明白之前干嘛到這種地方來(lái)。其實(shí)是一時(shí)高興，所以看著別的信男信女們高興的到處走。就跟著他們一起來(lái)了。這時(shí)倒是恨不得離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
    這李莫愁全然不是個(gè)什么道士。她當(dāng)初穿道袍恐怕回避男人追求的心思占主。這時(shí)對(duì)別人的眼光又全然的不在意。
    兩個(gè)人一齊下山。張辰一路的莊重。只走過(guò)一處巖壁下，就看到一個(gè)小販在吹著笛子推銷(xiāo)他的笛子。以張辰的感覺(jué)，這個(gè)地方的巖壁應(yīng)該是正好形成了一個(gè)天然的回音壁。所以笛子的聲音在那里顯得特別悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)。
    張辰一時(shí)興起。于是上去跟那小販說(shuō)，“兄臺(tái)的笛子吹的不錯(cuò)。能不能教一下我。”
    賣(mài)笛子的人為了攏人氣，自然是求之不得。再加上張辰看起來(lái)頗是有錢(qián)。所以教賣(mài)力。只是旁邊那美得不可方物的道姑跟張辰對(duì)比起來(lái)有些奇怪。但小販自然是以賺錢(qián)為主。別人的清規(guī)戒律絕對(duì)跟他無(wú)關(guān)。
    所以，這般的學(xué)了一會(huì)兒之后，張辰居然已經(jīng)會(huì)吹上幾小曲兒了。這輪到那賣(mài)笛子的老兄吃驚了說(shuō)，“公子不是來(lái)浬汰我的吧，你明明就會(huì)的。”
    張辰哈哈一笑說(shuō)，“我以前真不會(huì)。”但他再吹時(shí)，那笛聲已經(jīng)真的比小販好了許多。有些東西所謂心有靈犀一點(diǎn)通。而且，張辰內(nèi)力深厚遠(yuǎn)不是普通人所能比，吹起笛子來(lái)，可以長(zhǎng)時(shí)間不換氣。那小販只聽(tīng)得目馳神搖，而旁邊兒來(lái)山上上香的善男信女本來(lái)就多。
    張辰哈哈一笑說(shuō)，“我以前真不會(huì)。”但他再吹時(shí)，那笛聲已經(jīng)真的比小販好了許多。有些東西所謂心有靈犀一點(diǎn)通。而且，張辰內(nèi)力深厚遠(yuǎn)不是普通人所能比，吹起笛子來(lái)，可以長(zhǎng)時(shí)間不換氣。那小販只聽(tīng)得目馳神搖，而旁邊兒來(lái)山上上香的善男信女本來(lái)就多。
    居然都被笛聲吸引過(guò)來(lái)了，這使得那小販的笛子居然成了搶手貨，一會(huì)兒的時(shí)間，就已被賣(mài)光。
    甚至連張辰手中的笛子都有人想買(mǎi)。這種事，使得旁邊的李莫愁笑個(gè)不停。這時(shí)時(shí)間已經(jīng)到了十點(diǎn)多的樣子。
    張辰和李莫愁正打算走的時(shí)候，他忽然聽(tīng)到旁邊有人說(shuō)，“甄志丙師弟，此次上清宮的主持說(shuō)這邊作法事的人手不足，需要我們幫忙。看來(lái)也得忙碌一番了。”
    甄志丙這名字是很扎耳朵的（之前叫伊志平）。張辰抬眼看時(shí)，那山道上有兩個(gè)道士打扮的人。那被稱(chēng)作甄志丙道士此時(shí)答道，“是呀趙師兄。看來(lái)我們得早點(diǎn)過(guò)去才是。”
    趙師兄？張辰心想，能被甄志丙稱(chēng)為趙師兄的莫非就是趙志敬?
    這次進(jìn)武俠世界。張辰一直并沒(méi)有吸人內(nèi)力。這兩個(gè)人是全真教三代弟子中的第一和第二名。是不久之后掌門(mén)人的最重要竟選人。內(nèi)力畢竟不會(huì)太弱。兩個(gè)加起來(lái)，也不少了。
    而且此時(shí)的張辰耳邊忽然也有一個(gè)提示說(shuō)，“支線(xiàn)任務(wù)：收拾全真教敗類(lèi)甄志丙與趙志敬。經(jīng)驗(yàn)5oo.”
    “5oo？”張辰心說(shuō)有點(diǎn)兒少啊。不過(guò)這兩個(gè)人的內(nèi)力若是不吸還是太可惜了。在神雕的世界里暫時(shí)不易太過(guò)份。(未完待續(xù)!
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