上一章:一九三最強(qiáng)之戰(zhàn)(十三)下一章:一九五最強(qiáng)之戰(zhàn)(十五)
梅羅紋加突然收手了。(hua棉花糖,最新章節(jié)訪問(wèn):。
他看著王楊,眼神變幻不定。緩緩說(shuō)道:“這是怎么回事?為什么我的每一次攻擊,你都好像能預(yù)先知道一樣?”
這可真是滑天下之大稽,在你死我活的搏殺之中,一方居然張口問(wèn)出這樣的問(wèn)題,想要知道對(duì)方的底牌。可是更加讓圍觀者們瞠目結(jié)舌的是,王楊居然毫不在意地作出了回答:
“這就是我覺(jué)醒的力量。在東方語(yǔ)境中,稱(chēng)之為天人合一。”
梅羅紋加皺起了眉頭,似是疑問(wèn),又似是自語(yǔ):“天人合一?”他想了想,搖了搖頭:“想把這種神秘學(xué)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)都困難重重,更不用說(shuō)用這種方式戰(zhàn)斗了。天人合一,應(yīng)該是一種生活方式或者生存理念,把它當(dāng)做力量形式就太可笑了。真正的強(qiáng)者,應(yīng)該打破世界的束縛,而不是去屈就世界規(guī)則。”
王楊淡淡地說(shuō)道:“夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰,世間大道萬(wàn)千,你不懂,不代表不存在;你不相信,不代表就在真理之外。東方文化,講究萬(wàn)法歸原,既可以是理念,也可以是力量,天人合一就是東方力量體系中的最高境界之一。”
梅羅紋加仍然不相信:“東方神秘學(xué),我不是沒(méi)有涉獵過(guò),你們慣會(huì)故‘弄’玄虛,用語(yǔ)焉不詳?shù)拿枋觯龍D探尋神的奧義,而真正的形而上學(xué),應(yīng)該是實(shí)證的,辯證的,邏輯上完美無(wú)缺的。在這一點(diǎn)上,你們甚至比不上印度教。”
“完美?”王楊微微一曬,“永遠(yuǎn)不要妄言完美,在你真正觸及這種境界之前,完美永遠(yuǎn)是未知數(shù)。別的不說(shuō),我的內(nèi)力,你能用數(shù)學(xué)邏輯解析嗎?”
梅羅紋加瞳孔微微收縮:“內(nèi)力?就是你那種古怪的力量?這不可能,matrix早就對(duì)這種力量進(jìn)行過(guò)研究,結(jié)論是這種只存在于文學(xué)中的力量根本不同于任何已知的能量范疇,也不能歸類(lèi)于宇宙的四項(xiàng)基本力。這種力量只能是東方玄幻小說(shuō)里的幻想。。。。。。”說(shuō)到這里,梅羅紋加突然沒(méi)了下文,因?yàn)樗媲暗膶?duì)手,不正是在使用著被他稱(chēng)之為不可能存在的力量嗎?
王楊說(shuō)道:“人身小天地,天地大宇宙。宇宙穹蒼,‘陰’陽(yáng)象化,四季流轉(zhuǎn),萬(wàn)物莫不互有感應(yīng)。這種感應(yīng)作用在我輩凡夫俗子身上,就是所謂的‘內(nèi)氣’了。內(nèi)氣行游周天,衍生出雄強(qiáng)之力,便稱(chēng)呼為內(nèi)力。故此內(nèi)力之奧秘,歸根究底,無(wú)非就是感應(yīng)天地之法。”
梅羅紋加臉‘色’逐漸冷了下去:“又是這種口‘吻’,我最討厭的邏輯。。。。。。好吧,就算是這樣,剛才我明明已經(jīng)把你的意識(shí)徹底擊潰,你怎么還能感應(yīng)力量?”這是梅羅紋加無(wú)論如何也想不明白的一點(diǎn),在matrix中,無(wú)論擁有什么力量,歸根結(jié)底都必須附著于意識(shí)而存在,正所謂皮之不存‘毛’將焉附,當(dāng)意識(shí)潰散后,其他的一切都沒(méi)有了意義。(hua可是王楊居然能重新凝聚意識(shí),這種事情在matrix中可謂聞所未聞死而復(fù)生啊,這可是連梅羅紋加也做不到的。
王楊微微一笑:“這就要感謝你了。”
隨著王楊實(shí)力的不斷提高,他越來(lái)越發(fā)覺(jué),中華內(nèi)力修煉所要求的‘精’神修為,是所有力量體系中標(biāo)準(zhǔn)最高的,但是內(nèi)力在面對(duì)其他力量體系時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的生存力和戰(zhàn)斗力,卻與這種高超的‘精’神修為并不匹配。比如在真氣液化之前,即使使用相同等級(jí)的能量,王楊也能對(duì)鄭吒形成全方位的壓制,還有血族、狼人等血統(tǒng)在身體嚴(yán)重受創(chuàng)下的生存能力,哪怕內(nèi)力修為到了大宗師的高度也難以望其項(xiàng)背,這是怎么一回事?
這一點(diǎn),直到鄭吒和趙櫻空跨過(guò)先天境界后,王楊才逐漸搞清楚,原來(lái),包括中華內(nèi)力在內(nèi)的東方力量體系講究是‘精’神先行之道,所有的力量,所有的技巧,所有的法‘門(mén)’,所有的神通,都是圍繞‘精’神境界來(lái)進(jìn)行,最起碼也是并駕齊驅(qū),境界到了,則一法通萬(wàn)法通,境界不到,實(shí)力越強(qiáng),距離走火入魔越近;這種修煉的缺點(diǎn)是進(jìn)階緩慢,需要大量時(shí)間和水磨工夫,在中前期生存能力相當(dāng)差,優(yōu)點(diǎn)則是只要自己不急功冒進(jìn),永遠(yuǎn)不虞有力量失控的風(fēng)險(xiǎn),像印洲隊(duì)的伊瑪尼那種情形,基本上很難出現(xiàn);但這還不是最關(guān)鍵的,當(dāng)王楊把這一切綜合起來(lái)之后,得出一個(gè)極為驚人的結(jié)論:東方力量體系的最終指向非常明確,那就是依靠‘精’神力量的超脫而進(jìn)階成神。
西方的神靈都有一個(gè)顯著特點(diǎn),那就是血統(tǒng)的延續(xù)‘性’,無(wú)論希臘神系還是北歐神系,無(wú)論羅馬神系還是基督神系,絕大多數(shù)都是由最初的先天神靈繁衍而來(lái),后天封神的不是沒(méi)有,但幾乎一只手就能數(shù)的過(guò)來(lái);而東方神系則把血統(tǒng)降低到了可有可無(wú)的程度,只要具備合格的資質(zhì),堅(jiān)定不移地修煉下去,就有極大的可能‘性’飛升成仙,或者受封成神,或者干脆就是法力全無(wú)的凡人,因?yàn)楣Φ聢A滿而立地成佛,這其中如果有什么條件算得上極其苛刻的話,那就只有‘精’神修為這一條了。從最初的尋找氣感到后來(lái)的破碎虛空,從筑基到成嬰再到元神度劫,無(wú)不是強(qiáng)大的‘精’神修為在一路引領(lǐng),儒家有心外無(wú)物,佛家有體慧雙修,在這方面達(dá)到了登峰造極的毫無(wú)疑問(wèn)是道家拋棄身體,元神證道。
當(dāng)想清楚這一點(diǎn)后,王楊不由得為東方至圣先賢的大智慧深為感慨,與西方力量體系講究即戰(zhàn)力相比,東方的大神通者們?cè)缇鸵庾R(shí)到,依靠力量的成神之道終究是空中樓閣,沒(méi)有匹配的‘精’神境界,反倒極易入魔,看看西方的諸多魔幻經(jīng)典就能明白,哈利‘波’特世界、魔獸和暗黑世界、魔戒世界,終極boss無(wú)一例外都是曾經(jīng)的最強(qiáng)者墮落后所致;所以,東方的大神通者們苦心孤詣給自己的后輩們鋪好了一條看似慢如蝸行、實(shí)則前程無(wú)限的通天大道,并且連淘汰機(jī)制都算計(jì)好了,沒(méi)有足夠的心境和高超的‘精’神修為,沒(méi)有大毅力大恒心大智慧,就會(huì)在修行途中自然而然地被淘汰,或者妄圖走捷徑而誤入歧途,或者沉‘迷’于力量而自我毀滅。
話說(shuō)回來(lái),‘精’神先行之道有什么好處呢?借用一句廣告描述就是身未動(dòng),心已遠(yuǎn)。先把路看好看清,再動(dòng)身去走。這樣行程上肯定會(huì)慢一些,但是只要堅(jiān)持下去,前途幾乎無(wú)窮無(wú)盡,也難怪這種境界會(huì)被大神通者命名為“道”。如果套用綰綰提出的規(guī)則系和能量系劃分,‘精’神修為就等同于規(guī)則,力量就等同于能量。可以這么說(shuō),東方力量體系是規(guī)則和能量結(jié)合的最好的力量體系,當(dāng)然,也是進(jìn)境最慢的力量體系。這本來(lái)不算什么大問(wèn)題,反正王楊又不是準(zhǔn)備拋棄賽亞人血統(tǒng),重走修真之道,但是這種與內(nèi)力相匹配的‘精’神修為在matrix的虛擬世界卻表現(xiàn)出來(lái)驚人的規(guī)則‘洞’察力,正是王楊長(zhǎng)久以來(lái)苦苦尋覓的彌補(bǔ)規(guī)則力量短板的方法。無(wú)論從完成主線任務(wù)還是追逐強(qiáng)者之道,他都必須突破這個(gè)瓶頸。
王楊進(jìn)入黑客帝國(guó)后所運(yùn)用的內(nèi)力其實(shí)應(yīng)該算是偽內(nèi)力,之所以能在matrix的世界里展現(xiàn)出那么強(qiáng)大的力量,一方面是心靈力量的釋放和加成,另一方面也得益于matrix對(duì)內(nèi)力的陌生;雖然他本身的內(nèi)力僅僅是初級(jí)境界,但是架不住他心靈力量夠大,眼界夠遠(yuǎn),斗志夠強(qiáng),尤其是見(jiàn)識(shí)過(guò)蓋亞意識(shí)給他帶來(lái)的好處不要太多。打個(gè)比方,就好像是邁克爾喬丹突然改行去打‘棒’球,得益于他與生俱來(lái)的超強(qiáng)天賦,盡管逐鹿nfl差點(diǎn)兒勁,但是在次級(jí)聯(lián)盟里面站住腳卻是沒(méi)有問(wèn)題相對(duì)于普通人和外行來(lái)說(shuō),這絕對(duì)是專(zhuān)業(yè)級(jí)別了。王楊就是這樣。
內(nèi)力不比筋骨肌‘肉’的力量。其有質(zhì)無(wú)形,捉不住、‘摸’不著、看不見(jiàn)。故此修練內(nèi)力,首先須得心中澄明,一塵不染。然后以意念存想導(dǎo)引,靜心內(nèi)觀,方能反照空明。王楊的意志力量是超一流的,‘精’神力的寬廣和博大也因?yàn)橐?jiàn)識(shí)過(guò)蓋亞意識(shí)而出類(lèi)拔萃,見(jiàn)識(shí)更是甩開(kāi)這個(gè)世界十八條街,但是說(shuō)到‘精’微玄妙之處,卻非他所長(zhǎng),就連梅羅紋加也能在控制力的‘精’確細(xì)微上面勝他一籌。更不要說(shuō)這個(gè)級(jí)別的內(nèi)力高手對(duì)天地自然、萬(wàn)物造化的理解和感知是王楊現(xiàn)在拍馬也追不上的。他的強(qiáng)大,是借用了另一個(gè)力量體系的境界和對(duì)強(qiáng)者之道的理解,而不是本身對(duì)內(nèi)力體系和規(guī)則修煉的結(jié)果。能夠達(dá)到目前的高度,已經(jīng)是極限了。還要百尺竿頭更進(jìn)一步,那是想也別想用《天龍八部》的終極boss掃地僧的話來(lái)說(shuō),這就是知見(jiàn)障,因?yàn)閷?duì)另一個(gè)體系修煉到了極高的境界,當(dāng)轉(zhuǎn)到另一個(gè)體系時(shí),也許初期會(huì)有一些便利和幫助,但是深入進(jìn)去以后,反而會(huì)大大妨礙自身的進(jìn)境。
王楊的偽內(nèi)力就是如此,也許他表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)力足夠強(qiáng)悍,可是自家人知道自家事,無(wú)論王楊怎么努力,都無(wú)法完全進(jìn)入到那種‘精’神境界中去意識(shí)則介乎于有意無(wú)意之間,似睡非睡,似清醒似‘混’沌,若即若離,玄之又玄,妙之又妙,外不著相,內(nèi)不動(dòng)心。如果把‘精’神境界比作一個(gè)大海,賽亞人、巫族、超人這種能量系只能在海面上撲騰(當(dāng)然,他們同時(shí)也能掀起滔天巨‘浪’來(lái)淹沒(méi)對(duì)手);魔法師、巫師這類(lèi)可以潛入到淺海中(能直接與對(duì)手進(jìn)行‘精’神上的‘交’鋒),而修真一類(lèi)則能夠深入到底層去探尋生命的終極奧秘,甚至擺脫這個(gè)大海的束縛,成為更高層次的物種。
因?yàn)橘悂喨搜y(tǒng)的緣故,對(duì)能量的運(yùn)用和駕馭已經(jīng)深入到了王楊的骨子里,盡管他的血統(tǒng)和能力都被封印,可是一旦進(jìn)入到戰(zhàn)斗狀態(tài),他還是會(huì)本能地按照賽亞人的方式和思路去戰(zhàn)斗。所以規(guī)則的力量王楊可以感受和運(yùn)用,卻大多數(shù)集中在破壞上。或者說(shuō),他在用初級(jí)的‘精’神修為去駕馭高級(jí)的內(nèi)力。之所以能夠成功,是因?yàn)檠y(tǒng)封印后,意外開(kāi)啟基因鎖的緣故。但是一旦回歸,在強(qiáng)悍的賽亞人血統(tǒng)壓制下,基因鎖還能不能奏效,他心里實(shí)在沒(méi)有把握。他不是不想更進(jìn)一步,但是這種知見(jiàn)障早已根深蒂固,凝練出的‘精’神修為會(huì)本能地轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力而不是深入探尋規(guī)則的奧秘。只要他的戰(zhàn)斗意志還在,就無(wú)法擺脫這個(gè)桎梏。
直到梅羅紋加的全力一擊徹底擊潰他意識(shí)體的那一刻。
當(dāng)他意識(shí)體的所有力量完全消散,只剩下最后一點(diǎn)靈光閃爍不定的時(shí)候,那盤(pán)踞在意識(shí)海深處、如看不見(jiàn)的玻璃墻一樣的知見(jiàn)障終于如湯沃雪,消融不見(jiàn)。此時(shí)此刻,隨同王楊潛意識(shí)重新點(diǎn)燃的靈光終于突破瓶頸,觸‘摸’到了規(guī)則的力量不是matrix設(shè)定的規(guī)則,而是被matrix默認(rèn)的,支撐整個(gè)matrix存在和運(yùn)轉(zhuǎn)的原始規(guī)則,真正的規(guī)則,連強(qiáng)大如梅羅紋加也為之忽視和遵從的規(guī)則。
所以王楊才會(huì)說(shuō),這一切,都要感謝梅羅紋加。是他在王楊無(wú)法依靠自身的力量突破極限的最后關(guān)頭,給了王楊最致命同時(shí)也是最救命的一擊。
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