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第六章 苦行僧

    受龍象寺與苦行僧的影響,西域之中可謂是寺廟林立,僧侶無數(shù)。
    在這種沙漠之地,更是如是。
    時(shí)常是能看到穿藏青僧袍,光頭芒鞋的僧眾結(jié)伴而過。
    不過其中大部分都是凡間俗人,只有極少數(shù)才是真正的修行者。
    陸青山多看了小沙彌兩眼。
    除了身著講僧才能穿的淺紅袈裟之外,這個(gè)小沙彌的外貌也與沙漠中人的通常外貌不同。
    小和尚唇紅齒白,相貌清秀得很,一看就是根骨清奇。
    從小沙彌的身上,陸青山還能感受到一股綿長的氣機(jī)。
    這顯然是個(gè)修行僧。
    只是不知是修習(xí)了特殊術(shù)法,還是有特殊法器,小和尚的具體修為,陸青山卻是無法探尋得到。
    這個(gè)小沙彌的來歷并不簡單。
    陸青山得出結(jié)論。
    但這并不是他該多關(guān)心的問題。
    他當(dāng)務(wù)之急,是收集需要的信息。
    “公子,我們接下來該干嘛?”自進(jìn)入火元與土元充沛的沙漠之后,十分心儀此種環(huán)境的秦倚天,也因此是活躍了不少,一改之前慵懶的性子,主動開口問道。
    “先去找東雀部落修士開的店鋪,購買一份最為精準(zhǔn)的莫高沙漠地圖。”陸青山說道。
    在如此大的沙漠中前行,地圖絕對是最重要的東西。
    陸青山順手拉過一個(gè)路人,詢問城中最大的商鋪。
    在修士與凡人混居的城市,最大的商鋪,必然就是修士開辦的。
    按照路人的指點(diǎn),陸青山不急不緩行了半晌,那間名為“東雀”的店鋪便是出現(xiàn)在了他的視線之中。
    從這個(gè)名字就能看出,店鋪背后的主人,便是這東雀城的執(zhí)掌者,東雀部落。
    緩緩走進(jìn)店鋪,陸青山目光四處瞟了瞟。
    雖然是東雀古城的最大店鋪,但其中修士并不多,冷冷清清的模樣,
    不過在店中游蕩的修士,個(gè)個(gè)身上都是縈繞著一股體修獨(dú)有的粗獷之意,穿著也比較隨意粗糙。
    這種情景,便得是歸咎于體修的獨(dú)特風(fēng)氣了。
    在六大修行流派之中,劍修專修本命劍,對法器的需求算是比較低的了。
    但與體修相比,劍修卻也就算不得什么了。
    因?yàn)轶w修,修的是肉身。
    在體修看來,過多的法器,反而是會影響阻礙他們的修行。
    而且?在他們的理念中?外物再多再強(qiáng),也終究是外物?又哪有自己的肉身來得踏實(shí)?
    所以一個(gè)體修?身上時(shí)常是只有一兩件法器,一些極端的體修?甚至渾身上下連一件法器都見不到。
    再加上體修大部分的資源,都是要用來購買靈藥鍛體。
    所以據(jù)好事者統(tǒng)計(jì)?在六修之中?相對而言,體修是最窮的。
    也因此,有這樣一種說法:劫道不劫體修。
    皮糙肉厚,是塊難啃的骨頭不說?還身無長物?窮的叮當(dāng)響。
    和這些人過不去,不是腦子有問題,還能是什么?
    體修的修行理念,陸青山并不贊同,因?yàn)樵谒磥?劍絕對不是外物,而是和自身性命一樣重要的東西。
    但同樣的?陸青山也絕不排斥這種修行理念。
    畢竟修行之路本就該是百花齊放。
    ........
    店鋪的柜臺邊坐著一位白發(fā)老者,半閉目?似乎是在養(yǎng)神。
    見陸青山進(jìn)來,老者也沒有十分熱情地迎上來待客。
    這也算是西漠這種蠻荒之地的特色了。
    換在南域這種繁華之地?此種待客之道?可是很難留得住那些自詡高人一等的法修老爺們。
    陸青山倒是無所謂?緩緩行至柜臺前,“老先生,能否給我一份最為精準(zhǔn)和詳細(xì)的莫高沙漠地圖?”
    聽見陸青山的詢問聲,白發(fā)老人這才睜開眼,渾濁的目光來回掃視了幾眼陸青山。
    “莫高沙漠險(xiǎn)境無數(shù),即使是東雀部落,在莫高沙漠生存數(shù)千年,也不敢說是將莫高沙漠給摸清。”
    “這份地圖,乃是九族將各自手上的莫高沙漠地圖拼湊得出,在整個(gè)莫高沙漠都不可能有比這還要詳細(xì)的地圖了,”白發(fā)老人取出一張用妖獸毛皮制作的獸皮地圖,“不過,這個(gè)價(jià)格自然是不菲的,就是不知這位道友可否消費(fèi)得起了?”
    陸青山輕笑道:“一張地圖,我應(yīng)該還是買得起的。”
    一手交錢一手交貨,這張地圖,最后是收了陸青山二十枚四品靈石,的確是當(dāng)?shù)蒙蟽r(jià)值不菲的評價(jià)。
    身上資產(chǎn)遠(yuǎn)勝一般修士的陸青山,自然是無所謂這點(diǎn)花費(fèi)。
    “在這莫高沙漠之中,雷暴最常爆發(fā)的區(qū)域,不知老先生可否是有了解?”陸青山試探性地打聽道。
    看在剛剛成交了一筆大生意的份上,白發(fā)老人也不吝嗇于和陸青山多說幾句。
    他將地圖展開,手指在地圖上的三處地方點(diǎn)了一遍,“看見這三處地方的標(biāo)志了嗎?”
    聞言,陸青山連忙是細(xì)細(xì)打量了一眼地圖。
    高價(jià)購買的地圖,果然是繪制得十分精細(xì),不但是將莫高沙漠之中各個(gè)人族小部落的聚居點(diǎn)標(biāo)記了出來,甚至是在一些妖獸活躍的地方,還有著警示標(biāo)識。
    而白發(fā)老者所指的那三個(gè)地方,則是有著對應(yīng)的雷霆標(biāo)志。
    “這三個(gè)地方,便是我們這莫高沙漠中常年發(fā)生雷暴之地,”白發(fā)老人解釋道:“這是巨熊部落提供的信息。
    巨熊部落的修士,所修行的鍛體功法,需要是借助雷霆鍛體,所以他們對莫高沙漠中雷霆多發(fā)之地,很是了解。”
    “不過,”白發(fā)老人頓了頓,想了想,意味深長道:“你若是修習(xí)什么術(shù)法是需要借助雷霆的話,最好是去東北與東南這兩處雷暴區(qū)域,西北那處......如果可以的話,最好別去。”
    “還請老先生教我。”陸青山拱手客氣道,手下已經(jīng)是眼里有活地又遞過去一枚三品靈石。
    白發(fā)老者含笑著將靈石掃入袖袍中,同時(shí)開口解釋道:“前兩處雷暴區(qū)域,是巨熊部落修士的鍛體之地。
    因?yàn)槟抢锏睦做菰鲩L極有規(guī)律,從外到里,雷霆逐漸變得狂暴。
    最外層的雷霆威力,就連煉氣修士,都能是扛下一段時(shí)間,而到了最內(nèi)里,其中的雷霆威力,就算是元嬰修士都難以抵擋。
    這種穩(wěn)定性,使得這兩處區(qū)域能適合各個(gè)境界的修士根據(jù)自身能力進(jìn)行鍛體。
    但是這最后一處雷暴區(qū)域,就沒有這種穩(wěn)定性了。”
    白發(fā)老者心有余悸道:“最后那處雷暴區(qū)域,已經(jīng)是接近莫高沙漠的最深處,人跡罕至。
    還是巨熊部落的一個(gè)元嬰長老在偶然間發(fā)現(xiàn)的,當(dāng)時(shí)他還以為是又找到了一處適合鍛體的寶地。
    誰料他才剛剛探尋那處區(qū)域一會,還在那最外圍的安全區(qū)域,不知是何故,原本威力不大的雷霆,突然是暴起狂亂。
    那些雷霆的威力猛然增長到就連他都難以抵擋,他只能是匆忙遁逃,幸好是當(dāng)時(shí)還未深入,所以不多時(shí)就逃出了那片禁區(qū)。
    但就這樣他都是受了不小的傷,回來休養(yǎng)了好幾年,才終于緩過來。
    所以自那之后,那處雷暴區(qū)域,就被巨熊部落定為是禁區(qū)。
    連元嬰大修士都是這番狼狽,所以這位公子最好還是不要妄入......”
    有夜行古玉在,白發(fā)老者并不能看穿陸青山的修為,但陸青山長得這般年輕,身上又沒有半點(diǎn)暮氣,顯然真實(shí)年齡也不會大到哪里去。
    在老者心中,陸青山頂天也就是個(gè)金丹修士,大概率是個(gè)筑基修士。
    陸青山微微點(diǎn)頭,“多謝老先生指點(diǎn)。”
    嘴上雖然應(yīng)承,陸青山心中卻是明白,那枚生雷果所在之地,十有八九便是在那處禁區(qū)了。
    緣由也不難解釋。
    另兩處區(qū)域作為巨熊部落修士的鍛體之地,若是真的生長有生雷果,這么多年下來,應(yīng)該早就被巨熊部落的修士給發(fā)現(xiàn)了,又豈會一直是到十?dāng)?shù)年后,才徹底成熟現(xiàn)世,從而是引動那一場血禍?
    得到了想要的消息,陸青山轉(zhuǎn)身往外走去。
    當(dāng)陸青山的身影消失在店鋪之中,白發(fā)老人眼眸微瞇,沉默了片刻,突然是從袖子中取出一傳訊令牌,靈力運(yùn)轉(zhuǎn),傳訊令牌上頓時(shí)是閃起微微靈光。
    “連元嬰期的體修都難以招架的禁地.......”行出商鋪,陸青山有些頭疼地揉了揉眉心。
    大致確定了生雷果的位置,但是要如何取,卻是成了難題。
    劍修之強(qiáng),強(qiáng)在攻伐,而防御力,一直都是劍修的老大難問題。
    陸青山也未能克服這個(gè)缺陷。
    即使是有五行劍甲在,他也不敢保證自己是能經(jīng)受得住禁區(qū)之中的雷霆轟擊。
    這可不是開玩笑的,一個(gè)整不好,自己的命就沒了。
    但是這枚即將成熟的生雷果,他又非取不可。
    “看來只能是借助外物了。”沉吟了片刻,陸青山心中有了定計(jì)。
    匆匆入城的他,在獲得了想要的消息之后,同樣是匆匆出城。
    身形直掠而起,按照地圖的指引,向著巨熊部落巨熊城的方向而去。
    .........
    茫茫沙漠之中,風(fēng)沙肆虐,烈日暴射。
    化作長虹前行的陸青山,自離開東雀城后,終于是碰到了第一個(gè)修行者。
    那是一個(gè)全身一絲不掛,僅有一條窄窄布條遮住下身敏感部位的光頭僧人,正赤著腳在沙漠中前行。
    僧人沒有催動任何靈力護(hù)身,所以那滾燙得猶如熱鍋上鐵粒的黃沙,已經(jīng)是將才煉氣修為的僧人的腳掌,燙出了一個(gè)又一個(gè)的傷口。
    這便是西域體修之中,最負(fù)盛名的苦行僧。
    苦行僧,并不是某種傳承,而是一種修行方式與信念。
    一般體修,修的是身。
    苦行僧,修身的同時(shí)還修心。
    在他們看來,沒有強(qiáng)大內(nèi)心的肉身,再強(qiáng)也只是一場空,一具皮囊罷了。
    倘若心無雜念,方能修成正果。
    這是苦行僧的修行理念。
    他們逼迫自己忍受常人認(rèn)為是痛苦的事情,來鍛煉忍耐力和離欲。
    苦行一詞,在梵文之中原意為“熱”,所以這受熱,便是苦行僧修行的主要手段。
    各大沙漠也就成了這些苦行僧經(jīng)常出沒的地方。
    苦行僧這種修行方式,若是真的修到了大成,恐怕人也成了一塊無欲無求的木頭。
    無欲則剛是不錯(cuò),但同時(shí)也沒了人性。
    這是一件很可怕的事情,因?yàn)闆]了人性,既可以稱之為圣,但同樣也可稱之為魔。
    陸青山并不懼修行之苦,但這種自找苦吃的行為卻是他無法茍同的。
    再說,修真修真,修的是真性,而不是將這七情六欲修沒。
    若真是那般,這“真”還不如不修。
    雖然對苦行僧的理念頗有微詞,但對于這群能忍常人所不能忍的修行者,陸青山心中還是有幾分敬意的。
    他身形緩緩降落于那個(gè)年輕的苦行僧身前,雙手合十,做了個(gè)僧人禮,客氣問道:“不知僧友可知巨熊城該往那個(gè)方向走?”
    是的,即使有地圖,但是陸青山依然是迷路了。
    在離開東雀城之后,他便碰上了一場沙塵暴,等從沙塵暴中離開之后,便是迷失了方向。
    雖然到了晚上,星辰現(xiàn)形之后,他就能重新走回正軌。
    但既然是碰見了苦行僧,問個(gè)路節(jié)省一些時(shí)間,又何樂而不為呢?
    苦行僧敢在沙漠中這般歷練,自然是有著一套自己辨認(rèn)方向的方法,不像是陸青山這般,只能依靠天上星辰進(jìn)行定位。
    這位苦行僧見陸青山從天而降,知道陸青山至少是筑基期的修士,他同樣是雙手合十,回了陸青山一禮,客氣道:“道友稍等片刻。”
    而后他就是從腳底下的黃沙中,抓起一縷細(xì)沙,輕輕灑出。
    細(xì)沙隨風(fēng)飄散,苦行僧也不知道用的是何方法,竟然就是從中辨認(rèn)出了具體方向,指著細(xì)沙飄散的相反方向道:“這位道友,巨熊城應(yīng)當(dāng)便是這個(gè)方向。”
    “多謝僧友。”陸青山感激道。
    隨即陸青山就再次御劍而起,順著苦行僧所指的方向,接著前行。
    苦行僧對于沙漠中的這一次萍水相逢,也沒當(dāng)回事,旋即就是繼續(xù)堅(jiān)定著在烈日下赤腳前行。
    ..............
    不過半個(gè)時(shí)辰之后。
    嗖嗖嗖!
    又是十?dāng)?shù)道身影從天而降,落到了這個(gè)苦行僧面前。
    領(lǐng)頭的是個(gè)臉上有一個(gè)烏黑胎記的丑陋男修,面色兇戾,語氣陰冷無比,“和尚,有沒有見到有修士從天上經(jīng)過?”
    苦行僧心中咯噔一跳。
    他既然是選擇了在莫高沙漠中苦行,自然對莫高沙漠中的風(fēng)情人物有著一定的了解。
    而眼前這人的相貌,那個(gè)烏黑胎記的特征太過顯眼,使得他一眼就認(rèn)出了其得身份。
    大夏下了通緝令的邪修,元嬰中期修士,身毒。
    因?yàn)樾逕捫肮Γ瑲埡Ψ踩耍淮笙耐ň儯谧咄稛o路之下,身毒最后是逃入莫高沙漠,并加入沙匪。
    憑借著自身的修為與狠辣手段,身毒逐漸是混成了沙匪中的一個(gè)小首領(lǐng),專門負(fù)責(zé)截殺所謂的落單“肥羊”。
    而莫高沙漠如此之大,平日連只鳥都沒見到,修士又哪是那么容易碰到的?
    苦行僧此時(shí)已經(jīng)清楚,這個(gè)身毒定然是為了先前找他問路的那個(gè)年輕修士而來。
    燈筆
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