，機破星河 ！
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    “阮團長，名字我不便透露，但是他的家族如果我說出來相信阮先生一定會相信他的話。規矩之中難免有害群之馬，他承認自己的管理存在疏忽。第一山主特意告訴我，他會全力配合阮先生的要求，一切要求。”
    “那我要清了他的山嵐會呢？”阮雄峰隨口一說。
    嗆得那邊的阿里克賽說不出話來。
    “行了，既然你都敢這樣擔保，那我接下來會查，因為這件事涉及到我的親傳弟子，竟然想要他的命！”
    親傳弟子！
    那邊的阿里克賽在對講器前睜大眼睛，他總算為什么明白阮瘋子將大雷梟都開出來了。
    原來還有這么一檔事兒？
    好險，幸虧當時沒一口答應。
    第一山主家族是很厲害，但是遇到阮瘋子結果還真不好說。
    34.大道泛兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不名有。衣養萬物而不為主，常無欲可名於小。
    萬物歸焉，而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。
    35.執大象天下往。往而不害安平太。樂與餌，過客止。道之出口淡乎其無味。視之不足見。聽之不足聞
    。用之不足既。
    36.將欲歙之，必固張之。將欲弱之，必固強之。將欲廢之，必固興之。將欲取之，必固與之。是謂微明
    。柔弱勝剛強。魚不可脫於淵，國之利器不可以示人。
    37.道常無為，而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸。無名之樸，夫
    亦將無欲。不欲以靜，天下將自定。
    38.上德不德是以有德。下德不失德是以無德。上德無為而無以為。下德無為而有以為。上仁為之而無以
    為。上義為之而有以為。上禮為之而莫之以應，則攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後義
    。失義而後禮。夫禮者忠信之薄而亂之首。前識者，道之華而愚之始。是以大丈夫，處其厚不居其薄。處
    其實，不居其華。故去彼取此。
    39.昔之得一者。天得一以清。地得一以寧。神得一以靈。谷得一以盈。萬物得一以生。侯王得一以為天
    下貞。其致之。天無以清將恐裂。地無以寧將恐廢。神無以靈將恐歇。谷無以盈將恐竭。萬物無以生將恐
    滅。侯王無以貞將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不谷。此非以賤為本邪？非
    乎。至譽無譽。不欲琭琭如玉，珞珞如石。
    40.反者道之動。弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。
    41.上士聞道勤而行之。中士聞道若存若亡。下士聞道大笑之。不笑不足以為道。故建言有之。明道若昧
    。進道若退。夷道若纇。上德若谷。大白若辱。廣德若不足。建德若偷。質真若渝。大方無隅。大器晚成
    。********。大象無形。道隱無名。夫唯道善貸且成。
    42.道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。人之所惡，唯孤、寡不谷，而
    王公以為稱，故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之，強梁者，不得其死。吾將以為教父。
    43.天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益天下希及之。
    44.名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。是故甚愛必大費。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆。可以
    長久。
    45.大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清
    靜為天下正。
    46.天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。禍莫大於不知足。咎莫大於欲得。故知足之足常足
    矣。
    47.不出戶知天下。不窺牖見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知。不見而明。不為而成。
    48.為學日益。為道日損。損之又損，以至於無為。無為而不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取
    天下。
    49.圣人無常心。以百姓心為心。善者吾善之。不善者吾亦善之，德善。信者吾信之。不信者吾亦信之，
    德信。圣人在天下，歙歙(xixi，無所偏執的樣子)焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
    50.出生入死。生之徒，十有三。死之徒，十有三。人之生，動之於死地，亦十有三。夫何故？以其生生
    之厚。蓋聞善攝生者，陸行不遇兇虎，入軍不被甲兵。兇無所投其角。虎無所用其爪。兵無所容其刃。夫
    何故？以其無死地。
    51.道生之，德畜之，物形之，勢成之。是以萬物莫不尊道，而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自
    然。故道生之，德畜之。長之育之。亭之毒之。養之覆之。生而不有，為而不恃，長而不宰。是謂玄德。
    52.天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子。既知其子，復守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門，
    終身不勤。開其兌，濟其事，終身不救。見其小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃。是為習
    常。
    53.使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛。服文彩，帶
    利劍，厭飲食，財貨有馀。是謂盜夸。非道也哉。
    54.善建者不拔。善抱者不脫。子孫以祭祀不輟。修之於身其德乃真。修之於家其德乃馀。修之於鄉其德
    乃長。修之於邦其德乃豐。修之於天下其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下
    觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
    55.含德之厚比於赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不摶。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之
    (未完待續。)