有些東西，是真的學(xué)不來(lái)。
    儒釋道三家的經(jīng)典，許多的書(shū)香門第家里都有收藏，可是真正學(xué)到精髓的人，沒(méi)有幾個(gè)。
    任老太爺看秦至庸的眼神，有著非常強(qiáng)烈的優(yōu)越感，就像人類看猴子一樣。
    它不再是人類，沒(méi)有把秦至庸當(dāng)成同類。
    人類殺雞殺鵝吃肉，沒(méi)有一點(diǎn)心理障礙，覺(jué)得是理所當(dāng)然。僵尸吸食人的血液，就是同樣的心態(tài)。
    因此，秦至庸的話，對(duì)于任老太爺來(lái)說(shuō)，是一點(diǎn)影響都沒(méi)有。
    任老太爺雖然有了思維和理智，可是它的意識(shí)結(jié)構(gòu)和人類不一樣。
    秦至庸儒家的文化，對(duì)它沒(méi)有任何作用。
    這倒是又一個(gè)意外的發(fā)現(xiàn)。
    儒家的學(xué)問(wèn)，就是研究人心和修身的學(xué)問(wèn)，當(dāng)然只是對(duì)人有用。
    不與夏蟲(chóng)語(yǔ)冰。
    秦至庸忽然笑了，自己竟然和一個(gè)僵尸探討儒家的理念，真傻。
    意識(shí)結(jié)構(gòu)，決定了意識(shí)形態(tài)。
    東方人和西方人的意識(shí)形態(tài)就不一樣，更何況還是兩個(gè)完全不同種類的智慧物種。
    秦至庸說(shuō)道：“咱們不說(shuō)廢話。人類的變強(qiáng)，是通過(guò)修行。僵尸變強(qiáng)，是吸收血液來(lái)進(jìn)化自身。要是留著你，將來(lái)我怕自己會(huì)后悔。”
    僵尸，沒(méi)有人性。
    秦至庸不殺人，但是殺僵尸，還是下得了手，就當(dāng)是殺羊宰牛。反正它們都是異類。
    只不過(guò)，僵尸比牛羊強(qiáng)大一些罷了。
    “秦至庸，你的血?dú)饽芰浚际俏业摹Ｊ芩腊伞！比卫咸珷敮偪竦叵蚯刂劣箾_來(lái)。
    秦至庸暗自搖頭，僵尸就是僵尸，就算學(xué)會(huì)了自己的本事，可是依然是本心難改。
    格斗搏殺，需要的是氣定神閑。
    情緒，就像是人體的催化劑，甚至可以讓人爆發(fā)出身200%的力量，可是那樣非常危險(xiǎn)，會(huì)影響大腦的正確判斷。
    秦至庸的心境極度平靜，無(wú)愛(ài)，無(wú)恨，無(wú)恐懼，進(jìn)入到了“真我”的狀態(tài)。
    周圍的一切變化，都了然于心。
    秦至庸的動(dòng)作比先前更迅速、流暢，真的有了點(diǎn)“自在極意功”的韻味。
    任老太爺劈出的刀芒，是一刀接著一刀。它掌握了秦至庸刀術(shù)九成九的精髓，可惜的是，真正的核心，它沒(méi)有學(xué)到。
    或者說(shuō)，是它不愿意學(xué)。
    畢竟，秦至庸是用仁義之心來(lái)駕馭刀術(shù)。
    要是任老太爺有了仁義之心，那么它就相當(dāng)于是認(rèn)可了秦至庸的理念，就是“人”，不再是僵尸。
    每一道刀芒，都是和秦至庸擦身而過(guò)。
    失之毫厘，謬以千里。
    刀芒攻擊不到秦至庸，就差了那么一點(diǎn)。
    秦至庸說(shuō)道：“你的速度有些慢了。怎么，你誕生思維以后，不能再像之前那樣依靠本能來(lái)搏殺了嗎？如果這就是你最強(qiáng)的攻擊，那么你注定就是我的獵物。”
    任老太爺?shù)乃俣龋隙ū戎案臁５撬苿?dòng)的時(shí)候，那種“自在極意”的韻味，已經(jīng)消失不見(jiàn)。反而顯得有些匠氣。
    可能這是它吸收了秦至庸的信息，受到了干擾，還沒(méi)有把學(xué)到的東西融會(huì)貫通。
    任老太爺憤怒道：“秦至庸，你把我當(dāng)成獵物？你現(xiàn)在怕是連我的防御都破不了吧。我倒要看看，你如何傷我？就算你我的戰(zhàn)力一樣，可是我畢竟是比你高等的智慧物種，不但有著不死之身，力量還無(wú)窮無(wú)盡。你不過(guò)是低等的人類，血肉之軀，如何能和我斗？”
    秦至庸說(shuō)道：“任老太爺，你說(shuō)這話，我是非常討厭。又是高高在上，覺(jué)得自己是神靈，可以主宰世界萬(wàn)物的那一套。我見(jiàn)過(guò)好幾個(gè)和你一樣想法的家伙。可是他們的結(jié)局，都不好。落得個(gè)凄慘收?qǐng)觥！?br/>     保護(hù)傘公司的艾薩克斯博士如此，帝釋天也是如此，現(xiàn)在任老太爺亦是如此。
    秦至庸對(duì)心理學(xué)有很深的研究，可是他依舊搞不明白，為何智慧生物，只要有點(diǎn)實(shí)力，就表現(xiàn)出強(qiáng)烈的優(yōu)越感和偏見(jiàn)，把自己當(dāng)成是神，想要奴役別人。
    可是華夏有著大智慧的圣賢們，他們無(wú)論有多大的能力和本事，依然還是覺(jué)得自己是人類，并且引領(lǐng)華夏百姓走出愚昧，進(jìn)入文明。像燧人氏、神農(nóng)氏、老子李耳、孔夫子、墨子等古圣先賢，都是如此。
    秦至庸說(shuō)道：“如何和你斗？我就讓你見(jiàn)識(shí)一下，人類的力量是多么的不可思議。別眨眼，瞧好了。”
    力量強(qiáng)橫，只是表面強(qiáng)大。
    意志強(qiáng)大，才是根基，才是真正的強(qiáng)大。
    因?yàn)榱α咳跣。梢酝ㄟ^(guò)修煉來(lái)變強(qiáng)，可是意志不堅(jiān)定，心中的想法一日三變，患得患失，將會(huì)一事無(wú)成。
    秦至庸一拳擊出。
    這一拳，不是重拳，看似沒(méi)什么力量，可是只有任老太爺才能體會(huì)到這一拳的恐怖。
    秦至庸的精神意志，無(wú)堅(jiān)不摧。
    任老太爺只感覺(jué)秦至庸的拳意好像直接貫穿了整個(gè)宇宙世界，足以摧毀一切。
    之前，任老太爺剛成為僵尸的時(shí)候，只有嗜血的本能，沒(méi)有意識(shí)思維，秦至庸的心靈精神對(duì)它不起作用。
    就像是秦至庸用精神意志去攻擊智能機(jī)器人，對(duì)機(jī)器人不會(huì)有任何傷害。機(jī)器人可不懂什么拳意和刀意，想要摧毀機(jī)器人，只能靠物理打擊。
    可是任老太爺誕生了思維以后，秦至庸的心靈之力，就有了奇效。
    當(dāng)秦至庸的拳頭輕輕地碰在任老太爺?shù)念~頭上的時(shí)候，任老太爺?shù)难劬κチ松癫伞?br/>     它的思維被秦至庸的拳意擊潰。
    隨后，秦至庸一掌劃出，刀芒閃現(xiàn)，鋒芒切過(guò)任老太爺?shù)牟弊印?br/>     秦至庸用仁義之心駕馭刀芒，沒(méi)有一點(diǎn)殺意。
    刀斬一個(gè)僵尸，可以挽救十萬(wàn)，甚至百萬(wàn)人的生命，不是殘忍，而是大仁。
    它的首級(jí)滾落到了地上，綠色的鮮血從脖子往外噴出，地面的泥土石頭被腐蝕。
    任老太爺雖然腦袋和身體分離，可是它依然沒(méi)有死：“好鋒利的刀。秦至庸，我是不死之身，已經(jīng)是跳出三界外，不在五行中。你是殺不死我的。”
    秦至庸說(shuō)道：“僵尸號(hào)稱跳出三界外不在五行中，但卻是在‘道’之內(nèi)。萬(wàn)事萬(wàn)物，都有始有終，不可能有不死之身。不死不滅？你別再自欺欺人了。我就在這里等著你的意識(shí)徹底消散。”
    任老太爺說(shuō)道：“你徹底破解了僵尸的奧秘？否則，不可能如此輕易就擊敗我。”
    秦至庸搖頭說(shuō)道：“僵尸的奧秘是何其深?yuàn)W，哪里是輕易就能被破解？我對(duì)自身的秘密都還沒(méi)有認(rèn)識(shí)透徹呢。我只是破解了你的秘密，所以擊敗你，輕而易舉。”
    如此看來(lái)，秦至庸的學(xué)習(xí)能力，還是要比它強(qiáng)一些。
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