隨手將《武經(jīng)》放在一邊，周辰轉(zhuǎn)而拿起了講解道術(shù)神魂修煉的《道經(jīng)》來。
    相較于《武經(jīng)》來說，這部《道經(jīng)》里面所記載的內(nèi)容卻是玄了很多。
    這個(gè)玄，并非是玄妙的玄，而是故弄玄虛的玄。
    整部《道經(jīng)》的內(nèi)容，通篇都是在將一些故弄玄虛的大道理，而且大多半都是講道德，戒律。
    告誡如果是修道之士，要如何心無雜念，不能生出歹心來，還要遵守各種戒律。
    如忠君，愛國，不亂傳法，不顯露仙術(shù)，不為非作歹，還有許多因果報(bào)應(yīng)之類的東西。
    這些內(nèi)容都是當(dāng)權(quán)者故意添加進(jìn)去的內(nèi)容，因此周辰只是瞟了一眼就略過不看。
    不過這部《道經(jīng)》畢竟是講解道術(shù)神魂修煉的典籍，所以周辰還是從中精簡提煉出了很多有價(jià)值的內(nèi)容。
    比如說有關(guān)于道術(shù)神魂方面的修煉境界，這部《道經(jīng)》里面就記載的很是詳細(xì)。
    定神，出殼，夜游，日游，驅(qū)物，顯形，附體，奪舍，雷劫，陽神，這便是神魂修行的十大境界。
    奪舍境界，便是神魂力量強(qiáng)大到了一定層次，最終堪破生死屏障，擁有能夠奪舍重生，可以尸解轉(zhuǎn)世的威能。
    這一重境界，亦是被稱之為鬼仙境界。
    而周辰現(xiàn)如今便處于煉神反虛境界當(dāng)中的陰神層次，種種威能與此方世界的鬼仙境界極其相似。
    只不過往后的修行略有不同罷了。
    周辰的元神大道乃是觀想星辰，參悟天地至理，從而一步一步地壯大自身的元神。
    而此方世界的鬼仙之道，這是通過自身神魂去沐浴雷劫的洗禮，以此來煉化雷劫當(dāng)中那至剛至陽的威能，使得自身神魂發(fā)生由陰轉(zhuǎn)陽的變化。
    這兩種修行方式，一個(gè)勝在穩(wěn)妥敦實(shí)，一個(gè)則是強(qiáng)在進(jìn)境神速。
    周辰的心里面十分清楚，即將引領(lǐng)此方世界風(fēng)云的那位天命之子，便是在短短六年的時(shí)間之內(nèi)，沐浴雷劫完成了神魂由陰化陽的過程，踏足了此方世界的陽神境界。
    依照周辰對(duì)于修行境界的種種推算，此方世界的陽神境界，倘若是換做成他自身修行體系的境界當(dāng)中，那最起碼也是仙道有成的層次。
    短短六年的時(shí)間就踏足于仙道當(dāng)中，這可是周辰以前想都沒有想過的事情。
    從踏上修行之路至今，周辰都已經(jīng)渡過了四五個(gè)六年了，他也不過剛剛突破到煉神反虛的境界罷了。
    距離真正的得道成仙，仍舊是存在著很長的一段路要走呢。
    但是在此方世界之內(nèi)，竟然擁有沐浴雷劫來壯大自身神魂的秘法，這無疑是讓周辰感興趣的很呢。
    因?yàn)樽陨韨鞒械木壒剩艹綄?duì)于他的元神強(qiáng)度向來都是很有信心。
    如果有了此方世界沐浴雷霆來壯大神魂的秘法，周辰相信他自己亦是能夠以最快的時(shí)間真正踏足于仙道之上。
    六年的時(shí)間或許有些夸張，但是六十年總足夠了吧！
    屏棄掉雜念，周辰開始在《道經(jīng)》一書當(dāng)中尋找起了有關(guān)于鬼仙及其以后境界的神魂修煉內(nèi)容。
    只不過《武經(jīng)》當(dāng)中都不曾記載武圣境界后面的修行秘法，這《道經(jīng)》之內(nèi)又怎么可能會(huì)詳細(xì)記載鬼仙以及其后陽神境界的內(nèi)容呢。
    即便是周辰將整部《道經(jīng)》看了個(gè)遍，但是他也沒有尋找到鬼仙境界沐浴雷霆壯大神魂的秘法。
    當(dāng)然，周辰也并非是什么收獲也沒有。
    通過這部《道經(jīng)》的闡述，周辰對(duì)于此方世界的神魂修煉之道，也算是有了一個(gè)比較詳細(xì)的了解。
    這對(duì)于他在此方世界當(dāng)中進(jìn)行謀劃，亦是擁有著不小的幫助。
    雖然沒有得到沐浴雷劫的秘法，但是周辰的神色上面卻也并沒有顯露出任何的失望之色。
    因?yàn)樗缇鸵呀?jīng)做好了完全的準(zhǔn)備，這也正是他前來西山幽谷狐窟的另外一個(gè)目標(biāo)。
    神念微微一動(dòng)，周辰當(dāng)即便從那幾十冊(cè)《武經(jīng)》當(dāng)中挑了一本出來。
    在周辰的感知里面，這冊(cè)《武經(jīng)》雖然表面上與其他的經(jīng)書沒有任何區(qū)別，不過其暗地里面卻是另有玄機(jī)存在。
    隨手一震，那冊(cè)《武經(jīng)》當(dāng)即便被周辰碾碎成為了齏粉。
    輕輕一吹，粉塵散落飄去，最終顯露出了一張略帶暗金色的紙來。
    其上密密麻麻的全部都是小字經(jīng)文，以及種種圖畫。
    這張紙看上去好似金箔那般單薄無比，但是拿起來以后，卻如同絲絹那般散落成了好大一面。
    密密麻麻的經(jīng)文遍布其中，最核心的位置乃是一尊金色的佛像圖案，恍若端坐于虛空之上，有無數(shù)的日月星辰圍繞其旋轉(zhuǎn)。
    抬眼向著經(jīng)文的最頂端望去，周辰一看就看見了這卷經(jīng)文的名字。
    《彌陀經(jīng)》！
    這方才是周辰此行當(dāng)中，最為重要，也是志在必得的目標(biāo)所在。
    傳聞之中，大禪寺三大鎮(zhèn)寺經(jīng)卷之一，神秘莫測(cè)，無上的修煉神魂之術(shù)。
    大禪寺是千年古剎，跑馬點(diǎn)香，高手如云。
    還沒有被剿滅之時(shí)，天下無論什么門派都不得不承認(rèn)這是天下第一寺，修行最高成就的圣地。
    而大禪寺修行的最高秘訣，就記錄在過去，現(xiàn)在，未來三卷經(jīng)書之中。
    過去是《彌陀經(jīng)》，現(xiàn)在是《如來經(jīng)》，未來是《無生經(jīng)》。
    《彌陀經(jīng)》是無上修煉神魂之術(shù)，《如來經(jīng)》則是武學(xué)人仙之道，《無生經(jīng)》最為神秘莫測(cè)。
    在大禪寺的傳承當(dāng)中，倘若三卷經(jīng)書合一，徹底參悟看透以后，就可以超脫世間苦海，真正達(dá)到彼岸。
    這種書，可比粗糙漏洞百出的《武經(jīng)》和《道經(jīng)》要厲害得多，天壤云泥之別都不足以形容兩者之間的差異。
    有了這卷《彌陀經(jīng)》，此方世界有關(guān)于神魂修行的秘法，對(duì)于周辰來說可謂是再也沒有分毫半點(diǎn)的秘密。
    抬手一揮，將那卷經(jīng)文展開在面前，周辰開始仔細(xì)地品味了起來。
    整卷經(jīng)文四四方方，三尺長寬，宛如一副大的字畫。
    上面的字跡非常之小，蠅頭小楷，不過卻也非常清晰。
    宛若刻刀雕印那般，沒有任何一丁點(diǎn)的模糊之處。
    而且這些經(jīng)文字體十分的有靈性，使人看了之后，有一種這些小字會(huì)活動(dòng)飛起來的感覺。
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