那只白鶴還挺厲害，叼了神石就跑。有神術(shù)師追出去，卻被它一翅膀給掃飛了，然后白鶴便振翅而去。
    白鶴不是兇悍的猛禽，但華真行不一樣啊，他可是服用過九枚陸吾神侖丹，習(xí)練吞形訣之后，就連鐵瓦金舍訣修為也日漸精深。
    哪怕不動(dòng)用神通法力，翅膀一揮也跟鐵掃帚差不多了，沒把那名四級(jí)神術(shù)師給拍死已經(jīng)算手下留情。
    在場(chǎng)的人也拿它沒辦法，甚至連追都追不上，因?yàn)樗麄儾粫?huì)飛。
    詹姆-勞斯聽到消息，第一反應(yīng)是驚喜。蒙恩花園中除了人當(dāng)然還有各種動(dòng)植物，可是出現(xiàn)一名妖修的概率卻很小，看來此地真有神恩沐浴！
    當(dāng)初的雪狼妖王鶴犀渠妖王，都是在外面成妖后才被邀請(qǐng)入蒙恩花園的。
    妖修的出現(xiàn)，意味著這個(gè)世界的內(nèi)涵更加豐富，也能為他的修行生活增添更多的內(nèi)容和樂趣。尤其是白鶴成妖，說不定還能像傳說中的昆侖修士那樣收服其為坐騎呢。
    聽說連哈瑪這樣的四境神術(shù)師都不是其對(duì)手，經(jīng)過一番指點(diǎn)后應(yīng)當(dāng)可以化為人形，也不知那白鶴是公的還是母的？詹姆-勞斯興致勃勃地就找去了。
    白鶴會(huì)飛倒難不住他，只要他愿意，可以察覺洞天中的任意動(dòng)靜，也知道這里所有的白鶴都棲息在什么地方，很快就有了發(fā)現(xiàn)。
    雪山下的湖泊濕地中有一群白鶴棲息，那曾是雪狼妖王最喜歡的點(diǎn)心，也是雪狼妖王特意從外面弄進(jìn)來散養(yǎng)的，如今卻成了洞天中的閑云野鶴。
    其中有一只鶴與眾不同，看它伸著脖子在背后交攏雙翅，踱著方步在湖岸邊行走，明顯就是在模仿人類的儀態(tài)——是只公的。
    蒙恩花園中有很多只鶴，還有很多其他的生物。有第一個(gè)神賜者出現(xiàn)，將來未必不會(huì)有第二個(gè)、第三個(gè)，會(huì)讓這個(gè)世界變得倍加精彩。
    詹姆-勞斯手持法杖，身披神袍衣袂飄飄御風(fēng)而至，來到湖邊站在樹稍上，一副風(fēng)淡云輕的高人姿態(tài)，向那只鶴發(fā)送了一道神念。
    神念可以不是具體的某種語言，而是一段信息，他告訴那只鶴，是神的恩賜讓它覺醒了自我，成為一只與眾不同的鶴。
    這里是沐浴神恩之地，而他是掌握神恩花園的大神術(shù)師，就是代表神的使者，要讓這只鶴聽從神的召喚、接受他的指引。
    假如真是一只自感成靈，不諳世事的鶴妖，能聽懂這么復(fù)雜的信息嗎？完全聽懂是不太可能的，但由于神念的特殊性，會(huì)有朦朧地感受。
    妖鶴肯定會(huì)激發(fā)野性試探一番，詹姆-勞斯也對(duì)此心中有數(shù)。果不其然，只見那只鶴振翅飛起，然后又?jǐn)n翅疾沖，伸著長(zhǎng)長(zhǎng)的鳥喙似利箭射來。
    詹姆-勞斯笑瞇瞇地伸法杖一指，無形的力量將那只鶴束縛。白鶴就這么詭異地被定在半空。哪怕是強(qiáng)大的妖王，在這里也不是他的對(duì)手，何況只是一只初生的鶴妖。
    收服妖物得有個(gè)過程，像這樣的生靈，得讓其意識(shí)到誰才是這里更強(qiáng)大的主宰，然后再去慢慢調(diào)教。
    詹姆-勞斯又發(fā)出了一道神念，大意是讓這只鶴臣服，接受感召后它會(huì)得到更多，那些一只鶴的生涯中無法想象的好處……
    鶴的眼中露出了驚懼之色，兇光漸漸退去，看著詹姆-斯?jié)u漸有了屈服之意。這東西果然有靈智，詹姆-勞斯正在得意間，卻突然一頭栽倒失去了意識(shí)，被懸空掛在了樹梢上。
    那鶴妖當(dāng)然就是華真行所化，方才也是真的被詹姆-勞斯制住了。
    突然出手打悶棍的是丹紫成。這位三夢(mèng)宗大師兄很小的時(shí)候，就曾被封印神通法力受罰，等到他突破八境修為后，居然又被師父封禁了神通法力，命其重悟真空。
    丹紫成調(diào)皮搗蛋的事可沒少干，斗法之能且不談，收斂神氣不被察覺的本事早已練得爐火純青，是因?yàn)楸灰淮未畏饨粍?dòng)練成的。
    丹紫成盡量躲得比較遠(yuǎn)，在半沼澤地帶把自已埋了起來，氣息幾與土石無異。
    理論上詹姆-勞斯可以發(fā)現(xiàn)洞天中的任何事物，但也不可能無時(shí)無刻都在搜探洞天的每一寸角落，他也沒那么強(qiáng)大的元神，況且注意力都被那鶴妖吸引了。
    丹紫成打悶棍用的并不是棍子，而是一根透明的長(zhǎng)鞭狀法器，梅野石所賜的卷天神絲，最適合在相對(duì)較遠(yuǎn)的距離搞偷襲。
    卷天神絲就似一根堅(jiān)韌有彈性的長(zhǎng)鞭抽落，詹姆-勞斯連聲都沒吭就被打暈了，神絲又化為柔軟的細(xì)繩狀將其纏繞，然后掛上了樹梢將其神氣法力封禁。
    詹姆-勞斯的法杖脫手，還沒落地就被在更遠(yuǎn)處掠陣的白少流接住了。白少流手持法杖再一閃身，好似就憑空消失了，也不知去了哪里。
    這時(shí)丹紫成才抖著一身泥水鉆了出來，而華真行已恢復(fù)人身穿衣落地。丹紫成再一抖身子，施了個(gè)法術(shù)將全身弄干凈，東張西望道：“白莊主呢？”
    華真行：“白莊主應(yīng)該趕去掌控洞天了，我們先等他一會(huì)兒?！?br/>     詹姆-勞斯已被制伏，假如白少流掌控了洞天，這里就沒人是他們的對(duì)手了。偏偏詹姆-勞斯是一個(gè)人飛過來的，蒙恩花園中的其他人還不知發(fā)生了何事呢。
    大約過了約半柱香的工夫，兩人突然心生莫名感應(yīng)，趕緊提上詹姆-勞斯，仿佛受到了這個(gè)世界的召喚，如空間移位眼前一花，他們出現(xiàn)在一間秘室中。
    白少流就站在面前搓了搓手道：“搞定了！”
    丹紫成的語氣竟然很遺憾：“這也太輕松了吧？”
    白少流搖頭道：“話可不能這么說，我們此行只要出了一點(diǎn)岔子，其實(shí)就算失敗，此刻才是正常情況。假如真要斗個(gè)驚天動(dòng)地，那就意味著事情已經(jīng)搞砸了?！?br/>     這間秘室并無門戶，空氣卻不覺得悶。進(jìn)來時(shí)幾人心中便有自然的感應(yīng)，所謂門戶是看不見的，按古神聯(lián)盟的說法，只有得到神的恩賜、沐浴神恩者方可出入。
    換成人話，就是掌控洞天者才能進(jìn)得來。
    秘室的中央有一座圓形小祭壇，祭壇上的四個(gè)方位鑲嵌著四枚特殊神石，依次是大地之瞳、幽藍(lán)水心、風(fēng)之魅舞、火焰精靈。
    前三種特殊神石華真行都已見過，他隨身還帶著一枚大地之瞳，但火焰精靈還是第一次見到。這些都是好東西啊，可惜不能摳出來，它們都已經(jīng)是洞天中樞的一部分。
    祭壇中央插著一支法杖，就是方才被詹姆-勞斯拿在手中的。這是華真行所見過的、最樸素的一支法杖，因?yàn)樗瓷先ゾ褪且桓胀ǖ臉渲Α?br/>     它并非常見的短杖形制，而是一根齊眉高的拄杖，只經(jīng)過了很簡(jiǎn)單的加工，上面還保留著樹瘤，感覺在打架的時(shí)候可以當(dāng)棍子掄，也沒有任何鑲嵌神石的痕跡。
    這讓華真行感覺很親切啊，因?yàn)樗纳耠[槍，常形也就是一根削尖了的樹棍。
    丹紫成：“這是法杖便是控制洞天的中樞神器嗎？”
    白少流搖頭道：“這座祭壇才是洞天中樞，是打造整個(gè)洞天結(jié)界的核心，它與洞天融為一體，不可拆卸也不可移動(dòng)。
    至于這支法杖，雖是神器，但就是最普通、最純粹的素用法杖。它還有個(gè)特點(diǎn)，就是可以在蒙恩花園中催動(dòng)整個(gè)洞天的威能。
    方才詹姆-勞斯就是這么對(duì)付華總導(dǎo)的，但這有個(gè)前提，就是真正得到了洞天傳承。掌控洞天也不能總待在這間秘室里，拿著這支法杖外出便可運(yùn)轉(zhuǎn)陣樞?！?br/>     所謂素用法杖，就是沒有任何屬性，但同樣可以引導(dǎo)魔力施展任意神術(shù)。所謂魔力并非魔鬼的力量，這可能是個(gè)翻譯問題，更準(zhǔn)確的說法是神奇的力量或神賜的力量。
    丹紫成和華真行依次上前，站在祭壇旁手握法杖感悟了一番。他們都得到了蒙恩花園的洞天傳承，但都沒有真正掌控過這座洞天，此刻終于上手實(shí)操。
    白少流又指著地上昏迷不醒的詹姆-勞斯：“華總導(dǎo)，這個(gè)人你打算怎么處理？”樂文小說網(wǎng)
    華真行：“待會(huì)兒審一審，假如他參與謀劃了襲殺事件，那就宰了?！?br/>     白少流：“這里還有八十七個(gè)人，十七名神術(shù)師，七十名學(xué)徒，三十七個(gè)男的，五十個(gè)女的?！?br/>     華真行：“也都審一遍，假如并未參與襲殺事件，我也不會(huì)懲罰他們。但古神聯(lián)盟就從此解散，何去何從由他們自行選擇。至于岡比斯庭還想怎么處理，那是岡比斯庭的事?！?br/>     華真行從來都不會(huì)濫殺無辜，更喜歡治病救人。就連當(dāng)年的大頭幫，他也只是鎮(zhèn)壓了首惡份子，其余大部分幫眾都成了新聯(lián)盟的成員并接受了改造。
    古神聯(lián)盟針對(duì)華真行及養(yǎng)元谷有三次襲殺事件，第一次只針對(duì)他一個(gè)人，第二次則引發(fā)雪崩險(xiǎn)些波及無辜，第三次在場(chǎng)的更有千余名導(dǎo)師和學(xué)徒。
    能干出這種事，華真行斷不能容忍這個(gè)神術(shù)師組織繼續(xù)存在。但該組織里有些成員尤其是那些學(xué)徒，其實(shí)也挺無辜，他們或許根本不知道甚至沒資格參與這樣的事。
    很多人當(dāng)初無非是被導(dǎo)師選中，然后加入該組織修習(xí)神術(shù)而已。就如當(dāng)年的定風(fēng)潭弟子，昆侖盟也未趕盡殺絕，只是放他們自歸江湖。
    白少流：“那就交給我來審吧！我這人沒什么別的本事，就是天生一雙破妄之眼，既能看破偽詐，也能看穿人心?！?br/>     華真行：“那就辛苦白莊主了。”
    ……
    這天一大早，有一只白鶴搶走了一枚神石，在場(chǎng)的好幾名神術(shù)師居然都沒能攔住也沒追上。勞斯大導(dǎo)師趕去處理了，卻不知結(jié)果如何。
    正午時(shí)分，洞天中忽有乳白的光芒落下，如氤氳甘霖，撒落在每一個(gè)人身上不留痕跡。眾人的感覺仿佛是受到了某種洗禮，形神無比安適，內(nèi)心也一片寧靜。
    這就似傳說中的神恩沐浴呀！這里果然是神賜之地，神庇佑世人的花園，此刻居然降下了神跡！眾人紛紛來到屋外，一邊禱告一邊期盼著神諭。
    他們都將這一幕當(dāng)成了神跡，神跡的出現(xiàn)，往往就伴隨著神諭降臨。
    這其實(shí)是白少流干的，他手握法杖在洞天中發(fā)動(dòng)了這樣的神術(shù)。華真行清楚白少流是怎么做的，因?yàn)樗驳玫搅硕刺靷鞒校砸堰€辦不到，因?yàn)樯裥g(shù)修為不夠。
    光芒也能像雨露一樣撒落嗎？大家都親眼見到了！“神跡”漸漸散去時(shí)，猶在禱告的眾人卻盡皆變色。
    伴隨尚未完全消散的神跡，又有神念傳到了每一個(gè)人的元神中。就連那些尚不能接受神念的二級(jí)學(xué)徒，腦海中也出現(xiàn)了清晰的信息。
    若這一幕是“神跡”，那么光芒中蘊(yùn)含的信息，則就是他們方才所祈求的“神諭”。
    可惜信息的內(nèi)容卻不太像神諭，它宣布了古神聯(lián)盟所犯下的惡行，并宣稱該組織已被解散，并給了沒有參與上述惡行的成員自行選擇的機(jī)會(huì)。
    首先是立誓脫離古神聯(lián)盟，成為一名自由神術(shù)師，離開蒙恩花園回歸人世。他們也可以加入其他的神術(shù)師組織，甚至加入岡比斯庭，只要對(duì)方愿意接收。
    但他們除了各自的私人物品，不能帶走蒙恩花園中的任何東西，整座蒙恩花園包括其中的一草一木，都已經(jīng)成為養(yǎng)元谷的戰(zhàn)利品。
    養(yǎng)元谷也有神術(shù)傳承，包含了原古神聯(lián)盟的神術(shù)傳承，他們中有人若確系無辜，本著自覺自愿的原則，也可以選擇加入養(yǎng)元谷。
    至于怎么加入養(yǎng)元谷，那就要走另一套程序了，必要的審核考察手續(xù)肯定是有的，而且養(yǎng)元谷還未必愿意收呢。
    有人惶恐萬分，有人震驚不已，但稍稍回過神來，居然還有不少人暗暗竊喜！為什么還有人會(huì)高興呢，因?yàn)樗麄兇饲皩?duì)詹姆-勞斯的不滿已積累到爆發(fā)的邊緣，卻又無法反抗。
    誰愿意永遠(yuǎn)被關(guān)在這個(gè)地方，再憋下去人都快瘋了。有不少人最近天天都在暗中向神禱告，祈求能夠降下神跡獲得解救，所謂的解救就是能安然出去。
    而今天解救他們的人終于來了，假如只看事實(shí)，這不就是他們所祈禱的神跡嗎？
    此時(shí)眾人又突然聽見了圣堂方向傳來的鈴聲，那在以往是大導(dǎo)師召集眾人集合的信號(hào)。但是今天的鈴聲，卻有著不一樣的意味。
    為何是鈴聲而非鐘聲？鐘通常是從外面用撞棰敲的，形制較大，聲音往往比較低沉悠揚(yáng)。而鈴的中心有鐺，晃動(dòng)鈴殼擊鐺發(fā)聲，聲音往往比較清脆。
    圣堂是蒙恩花園最核心的建筑，其中央大廳則是眾人聚會(huì)舉行各種儀式的地方，附屬的建筑則是大導(dǎo)師以及核心人員的居所，圣堂的大門上方懸著一只很大的鈴鐺。
    眾人各懷心思來到圣堂門前，只見門檻上站著三個(gè)人，而詹姆-勞斯則呈雙手反綁狀，似是被一根看不見的透明絲線吊在了半空，緊閉雙眼垂著頭生死不知。