古文通個(gè)子沒有夏爾高，身材沒有夏爾魁梧，長(zhǎng)得也沒有夏爾那么黑，至于五官更是完全不像，還能搞出這種烏龍？
    連娜解釋道：“他用了幻形神術(shù)，但也不完全是幻形神術(shù)，古文通應(yīng)該還使用了惑神術(shù)。惑神術(shù)與幻形神術(shù)本就是相關(guān)的，配合使用的效果更好。”
    說到精微專注、根基扎實(shí)，連娜可能不如身邊三人，但神術(shù)修為肯定是四人中最高的，神術(shù)知識(shí)應(yīng)該也是最豐富的。
    華真行和曼曼只能算兼職神術(shù)師，洛克是新晉神術(shù)師，連娜算則老牌神術(shù)師了，而且有一位大神術(shù)師從小教導(dǎo)她。
    連娜本人并不擅長(zhǎng)惑神術(shù)，福根修士會(huì)的傳承也不包含這一類，但她不僅聽說過而且很了解。惑神術(shù)類似于常人所理解的催眠，能夠影響人的意識(shí)，再加上幻形神術(shù)，讓古水門一家認(rèn)為來的客人就是夏爾，而且“夏爾”還私下交待了很多事。
    古文通和古水門弄了些點(diǎn)心在喝酒，他們談?wù)摰脑掝}就是洛克。提到了洛克的事跡最近已在非索港流傳開，古文通是連連感嘆，表達(dá)了心中的敬佩之情。
    有洛克這樣的人是非索港的幸運(yùn)、非索港人民的幸運(yùn)，一定要大力宣傳他，讓人民都愛戴他、擁護(hù)他……
    在古水門的眼中，面前的人就是夏爾。夏爾既然都這樣說了，他當(dāng)然也連連點(diǎn)頭，還提到了很多傳聞，追問夏爾是不是真的？
    古文通當(dāng)然說是真的，還說洛克的事跡比傳聞中更令人敬佩，其人對(duì)非索港所做的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出如今眾人所知，并提示古水門在各種場(chǎng)合多宣揚(yáng)，要讓洛克的崇高形象深入人心。
    告辭之前，古文通還以夏爾的身份叮囑古水門，他私下交待這些事情，只是出于對(duì)洛克的敬意與感謝，就不必告訴別人了。古水門當(dāng)然言聽計(jì)從。
    聽見這番談話的洛克臉都黑了，假如不是華真行不讓他輕舉妄動(dòng)，估計(jì)此時(shí)就想沖進(jìn)去找古文通動(dòng)手。古文通冒充夏爾的身份雖然都在夸贊他，但洛克卻感覺到了濃濃的惡意。
    曼曼又悄聲問道：“假如他動(dòng)用了惑神術(shù)，古水門會(huì)記住今天晚上的事嗎？”
    連娜答道：“可能記住也可能記不住，最大的可能是記住其中一部分，就看古文通想讓他記住多少，但潛意識(shí)里會(huì)留下不自覺的印象。
    按我分析，古水門可能記得夏爾某一天晚上來過，但記不清是哪一天，他記得夏爾跟他說了哪些話，潛意識(shí)里也記著夏爾的叮囑，不會(huì)把這件事說出去，也不會(huì)再問夏爾本人。”
    華真行：“惑神術(shù)有什么限制？”
    連娜：“惑神術(shù)跟催眠的限制差不多，它不可能強(qiáng)制一個(gè)人違背自己的意愿、做本來就不想做的事情。但是古文通以夏爾的身份出現(xiàn)，這么交待古水門，并不違背古水門的意愿。
    惑神術(shù)只對(duì)普通人有效，對(duì)三級(jí)見習(xí)神術(shù)師就無(wú)效了，也就是三境修士。但是在這個(gè)世界上，還是以普通人居多。
    惑神術(shù)畢竟不是催眠術(shù)，它雖能影響普通人但也是有極限的，同時(shí)影響的人越多消耗就越大、持續(xù)的時(shí)間就越短，但我現(xiàn)在也不知道古文通的極限在哪里。”
    華真行感嘆道：“幻形神術(shù)結(jié)合惑神術(shù)，確實(shí)詭異難防，最適合用來做偷雞摸狗的事。”
    洛克不無(wú)擔(dān)憂道：“古文通既然能以夏爾的身份接近古水門，同樣能以古水門的身份接近夏爾。倒不一定是古水門，冒充別的人也可以，夏爾很難分辨。”
    華真行似是安慰洛克又似是自我安慰道：“大豐收和沈狀元如今在貼身保護(hù)夏爾，他們是不會(huì)受惑神術(shù)影響的。據(jù)我所知，他們也有針對(duì)性的法寶。”
    王豐收有一塊驚神木，其妙用可沖擊神魂也可醒神，恰好可克制古文通的某些手段，關(guān)鍵時(shí)刻還可以當(dāng)板磚扔出去砸人。至于沈四書有什么法寶華真行并不清楚，但他既然也得過三位老人家的指點(diǎn)，想必也有隨身法器吧。
    他們現(xiàn)在的安排，是將夏爾平時(shí)藏到一個(gè)沒有外人能找到也想不到的地方，但是夏爾也不可能總不露面。夏爾露面的時(shí)候就要計(jì)劃好行程以及周邊警戒，王豐收和沈四書輪流貼身護(hù)衛(wèi)，必有一人在他的身邊，這兩人還帶著沖鋒槍。
    華真行也將紙鶴悄悄給了夏爾，但這只是最后的保命手段，按楊老頭的說法，假如真要用到紙鶴，就等于他們所有人都輸給了一個(gè)古文通。
    想了想華真行又問道：“幻形神術(shù)中的幻形，能騙過紅外探測(cè)器嗎？”
    連娜答道：“能！但有兩個(gè)前提條件，第一是古文通有這方面的常識(shí)，第二是他施展神術(shù)時(shí)做了相應(yīng)的準(zhǔn)備。”
    曼曼掏出的手機(jī)看了一眼，也問道：“能騙過面容識(shí)別軟件嗎？”
    連娜：“你們問的是兩個(gè)問題。華問的是他在看守所中留下的幻形分身，你問的應(yīng)該是他本人展示的幻形容貌。
    理論上來講幻形神術(shù)可以騙過面容識(shí)別軟件，首先他有你面部的三維數(shù)據(jù)，能夠用幻形模擬出來，然后就看他模擬的精確度與軟件算法的精確度誰(shuí)高了……”
    惑神術(shù)影響的是人的意識(shí)，不可能騙過攝像頭或者面部識(shí)別軟件。但是幻形神術(shù)不同，幻形首先就是光影之形，攝錄設(shè)備接受的信息無(wú)非也是光影。
    曼曼的控水術(shù)有很多種玩法，幻形神術(shù)也有多種施展的方式。比如留下一個(gè)類似分身的幻形在看守所里掩人耳目，但幻形也可以用在本人身上，呈現(xiàn)出不同的外貌特征。
    只要古文通詳細(xì)觀察過曼曼，能將曼曼的面部特征精確的模擬出來，騙過民用手機(jī)上的面部識(shí)別解鎖程序還是沒問題的。
    洛克等三人對(duì)幻形神術(shù)都不是很了解，所以一直在請(qǐng)教連娜。洛克又問道：“那么體態(tài)識(shí)別系統(tǒng)呢？如今已經(jīng)有這種技術(shù)。”
    連娜想了一會(huì)兒才苦笑道：“其實(shí)最早有幻形神術(shù)的時(shí)候，你們說的這些技術(shù)識(shí)別手段還不存在。但是神術(shù)師知道這些手段之后，就可以有針對(duì)性的準(zhǔn)備。
    同樣的道理，假如知道幻形神術(shù)的手段特點(diǎn)，我們也可以做針對(duì)性的準(zhǔn)備。他想騙過形態(tài)識(shí)別系統(tǒng)估計(jì)很難，因?yàn)檫@不是幻形模擬的范圍，而是個(gè)人的舉止習(xí)慣了。
    但是體態(tài)識(shí)別也需要數(shù)據(jù)和算法，假如他冒充一個(gè)陌生人，我們也沒有體態(tài)識(shí)別數(shù)據(jù)，而且也不可能在夏爾出現(xiàn)的地方都裝上這套系統(tǒng)。”
    華真行：“既然技術(shù)上可行就可以試試，不需要?jiǎng)e的數(shù)據(jù)，就采集他本人的數(shù)據(jù)，系統(tǒng)只裝在特定的地方……聽說東國(guó)警方就有這樣的系統(tǒng)，不知道能不能搞來、來不來得及。”
    洛克：“去找大殼子問問，實(shí)在不行可以去找墨老幫忙。”
    連娜：“重點(diǎn)是不能讓他知道，假如有針對(duì)性的防備，說不定又有什么別的手段。”
    曼曼：“幻形神術(shù)真的這么厲害嗎？”
    華真行：“也不能說是厲害，重點(diǎn)是詭異，其實(shí)也就是機(jī)關(guān)槍一梭子的事情。”
    連娜很耐心地解釋道：“我剛才講的都是理論上的情況，但只要是人施展的神術(shù)，必然就有破綻，他能做到什么程度我們并不清楚。”
    洛克插話道：“我今天下午聯(lián)系了布雷希，隨便聊了聊，旁敲側(cè)擊打聽了一下古文通的情況。據(jù)布雷希說，古文通的幻形神術(shù)很高明，能將幻形神術(shù)修煉到他這個(gè)水平，比大神術(shù)師還少見……”
    連娜：“再高明也不是大神術(shù)師，按東國(guó)話來說，這就是劍走偏鋒。”
    幻形神術(shù)很難煉，不是一種常規(guī)或者說常見的神術(shù)。據(jù)說古文通幾年前就已經(jīng)達(dá)到五級(jí)神術(shù)師的極致，卻始終找不到突破大神術(shù)師的契機(jī)，所以才下功夫修煉幻形神術(shù)，將這種比較冷門神術(shù)修煉到極高深的境界，希望能以此窺見破境的門檻。
    這種選擇不能說對(duì)或者錯(cuò)，但他至少是認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)方向在努力……這些是洛克在布雷希那里打聽到的消息，也是岡比斯庭內(nèi)部的傳聞。岡比斯庭內(nèi)部也分為很多派系，古文通顯然不是布雷希和皮丹這一派系的。
    說話間，那邊古文通已經(jīng)離開了古水門的家。眾人并沒有接近也沒有直接用神識(shí)查探，洛克繼續(xù)用高空中的黑雀遠(yuǎn)遠(yuǎn)地盯著，發(fā)現(xiàn)他進(jìn)入了一處獨(dú)立的院落。xしēωēй.coΜ
    華真行暗罵了一句：“他真會(huì)找地方！”
    曼曼：“因?yàn)槟抢锸娣铩！?br/>     古文通進(jìn)的那個(gè)院落居然離奧海姆被監(jiān)視居住的地方不太遠(yuǎn)，就連建筑風(fēng)格都差不多，是一棟歐式的二層小樓，就是科努上校在市內(nèi)的居所。
    那里華真行和李敬直曾經(jīng)去過，在樓頂上架無(wú)后座力炮，轟擊了北港貨運(yùn)和文明貿(mào)易高層的會(huì)場(chǎng)。科努上校平時(shí)住在軍營(yíng)里，如今這個(gè)院落是空著的，但是生活設(shè)施很齊全，各種日用物品都不缺。
    古文通還挺懂享受的，他把朝外的窗戶都用不透光的東西給遮住了，然后在屋里給自己做了頓宵夜，還開了瓶酒，然后洗浴一番，在臥室里開始靜坐冥想。
    華真行雖然沒有用神識(shí)延伸過去驚擾他，但聽聲音就知道他在干什么。連娜突然解釋了一句：“他累了，需要恢復(fù)精力。”
    制造一個(gè)足以亂真的分身留在看守所里，也是需要消耗法力的，這種消耗是一次性的，決定了這個(gè)幻形分身能存續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間，看架勢(shì)至少也得保持到天亮前。
    然后古文通又跑到古水門家中聊了半天，這段時(shí)間他不僅施展了幻形神術(shù)還一直在施展惑神術(shù)，這也是一種持續(xù)的消耗。身為神術(shù)師也是需要休息與修煉的，他倒是找了個(gè)安全舒適的好地方。
    其實(shí)洛克也有點(diǎn)累了，他可是從看守所外面一路跟到現(xiàn)在，始終操控著黑雀在天空觀察，這時(shí)也把黑雀收了回來。
    洛克畢竟是從十年暗傷中恢復(fù)過來，論根基深厚比不了華真行這頭牲口，偏偏華真行自己還不清楚自己是牲口，這也讓洛克頗為無(wú)語(yǔ)。
    華真行如今每天提煉十幾斤純金只是打底操作，最近的“產(chǎn)量”已經(jīng)快超過每天十公斤了，比一個(gè)小型作坊還要強(qiáng)大。
    換一位神術(shù)師或修士，偶爾如此倒沒什么，可是華真行這是每天的常態(tài)啊，還活蹦亂跳地去做其他各種事，仿佛絲毫沒有影響。
    追蹤這種活看著神秘刺激，其實(shí)大多數(shù)時(shí)候極其枯燥無(wú)聊，比如古文通此刻就開始冥想恢復(fù)，眾人也只能干等著。
    洛克觀察了一下周圍的地形，突然道：“假如我們帶武器來，四面一圍，機(jī)槍封鎖，直接把科努上校這棟樓給轟了，他的幻形神術(shù)再高明也不好使！”
    洛克應(yīng)該是想起了王豐收當(dāng)初埋炸藥的事跡，連娜卻反問道：“我們有什么理由這么做呢？假如是那樣，就相當(dāng)于和岡比斯庭直接翻臉宣戰(zhàn)了。”
    古文通究竟做了什么？他什么都沒干啊！若是站在世俗的角度，他甚至都沒有離開過看守所。站在神術(shù)師的角度，無(wú)非就是晚上偷偷跑出來找人聊聊天，又找了個(gè)舒適的地方休息，天亮后還會(huì)回去接著被監(jiān)禁。
    總不能連個(gè)招呼都不打，直接就搞機(jī)槍封鎖、炮彈轟炸吧？人家畢竟是帶著使命來的岡比斯庭使者，一位五級(jí)巔峰神術(shù)師。
    古文通在幕后推動(dòng)輿論，宣揚(yáng)洛克的種種事跡，使洛克的光輝形象深入人心，在非索港達(dá)到家喻戶曉的程度，令其受萬(wàn)眾敬仰。這算是罪證嗎，有哪條法律規(guī)定洛克的事跡不可以宣傳了？那么多海外媒體都公開報(bào)道過了！
    假如說他要刺殺夏爾，這只是華真行的推斷，更沒有明確的證據(jù)。就連約高樂都沒有直接說出來，只是提示華真行想到了這種可能。
    洛克又似自言自語(yǔ)道：“他真想做這件事，為什么不提前來找我溝通？至少也先探探我的口風(fēng)啊！”
    華真行咬牙道：“先不告訴你，直接把事做成，干掉夏爾讓你取而代之，這才是毒計(jì)！無(wú)論你知不知道真相，在他看來都是實(shí)現(xiàn)了自己設(shè)想好的計(jì)劃。”