“這才兩天不見(jiàn),你身上發(fā)生了什么?”這是華真行看見(jiàn)洛克時(shí),說(shuō)的第一句話。
洛克并沒(méi)有答話,坐在桌前的他剛剛折好了一只紙飛機(jī),然后屈指一彈,紙飛機(jī)輕輕飄了起來(lái),繞著他在屋中盤旋。
然后只見(jiàn)臥室里、書架上、柜頂上、抽屜里陸續(xù)飛出上百只紙飛機(jī)。它們飛得速度并不快、間隔的時(shí)間也挺長(zhǎng),先后都與空中那只紙飛機(jī)重合在一起。
他剛剛折好的紙飛機(jī)就是最簡(jiǎn)單的樣式,兩只同樣的紙飛機(jī)是可以重合的,但那樣就很難在空氣中自行滑翔了,更何況是上百只紙飛機(jī)疊在一起,那不得厚成一大摞呀?
可是華真行親眼所見(jiàn),空中盤旋的始終是那一只紙飛機(jī),仿佛重合進(jìn)去的都是虛影。他也感受到了奇異的神氣波動(dòng),很自覺(jué)后退靜靜地站在墻角,不打擾洛克祭煉紙飛機(jī)。
洛克在祭煉紙飛機(jī),這不僅是他的獨(dú)門秘技,且是這一門秘技從無(wú)到有的研創(chuàng)、誕生過(guò)程。這是修士之間絕對(duì)的私密,洛克此刻展示的也是一種毫無(wú)保留地信任態(tài)度。
洛克的紙飛機(jī)術(shù)早就跟當(dāng)年的小把戲不一樣了,就算他的老師道森先生復(fù)生,或者教他折紙飛機(jī)的連娜在場(chǎng),恐怕也看不出這是哪一家的路數(shù)。
長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)間,舊傷難愈、埋名孤寂,修為不得寸精進(jìn)、人生看不到光明,洛克只有一遍又一遍地折紙飛機(jī)聊以藉慰,將聰明才智和神術(shù)感悟都折進(jìn)其中,幾乎已是一種偏執(zhí)。
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次誤打誤撞的瞎琢磨,這門小神術(shù)也變得越來(lái)越精妙,有意無(wú)意間,紙飛機(jī)中也折入了他對(duì)人生際遇、歲月沉浮的感懷。
洛克將自己的紙飛機(jī)術(shù)教給了華真行和曼曼,所有技巧都毫無(wú)保留。雖然華真行的修為根基不是他所學(xué)的神術(shù),但只要修為到了同樣可以運(yùn)用這些技巧。
可是華真行折出來(lái)紙飛機(jī),就算操控得一樣精妙,也沒(méi)有洛克親手所折的那種感覺(jué),形似而神異,華真行倒是更喜歡也更適合使用墨尚同教的木鵲術(shù)。
洛克折一架紙飛機(jī)看似很快,其實(shí)準(zhǔn)備的時(shí)間很長(zhǎng),首先要將神識(shí)灌注于紙張,然后在元神中勾勒出每一個(gè)步驟,最后一氣呵成,所有步驟不能出一點(diǎn)差錯(cuò)。
洛克當(dāng)初知道自己的傷恐怕治不好了,遇到危險(xiǎn)也難以爆發(fā),更堅(jiān)持不了多長(zhǎng)時(shí)間,所以他平日將神術(shù)力量都盡量凝聚起來(lái),注入紙飛機(jī)中。
這已不僅是傀眼術(shù)的雛形了,同樣是符箓或卷軸的雛形,更是一種最簡(jiǎn)單也最脆弱的法器初胚,反正也沒(méi)有老師教他,都是他在不斷試錯(cuò)總結(jié)。
在遇到危險(xiǎn)需要戰(zhàn)斗時(shí),紙飛機(jī)可以爆發(fā)使用,這就是像平時(shí)受累,一趟趟把石頭搬到高處,用的時(shí)候就往下砸。這么做唯一的弱點(diǎn),就是紙飛機(jī)若被毀他的傷會(huì)更重。
而此時(shí)此刻,華真行親眼見(jiàn)證了紙飛機(jī)的進(jìn)化過(guò)程,成了一種真正的獨(dú)門絕技,甚至也可以成為神術(shù)師洛克的獨(dú)家傳承。
融合在一起的紙飛機(jī),材質(zhì)也在發(fā)生無(wú)法形容的改變,不再是經(jīng)過(guò)神識(shí)強(qiáng)化的紙張,甚至已經(jīng)不能說(shuō)是紙張。
那些折痕賦予了它靈性,代表了某種力量運(yùn)轉(zhuǎn)方式。它甚至可以變化,質(zhì)地可剛可柔,就像屬于操控者自身的某個(gè)器官。
華真行連神器都耍過(guò),但他還是第一次親眼見(jiàn)到有人煉成了一件法器。在東國(guó)修士的眼里,這樣的紙飛機(jī)就是法寶了,而華真行從頭到尾觀摩并學(xué)習(xí)了它的祭煉過(guò)程。
最后融合進(jìn)去的那幾只紙飛機(jī),其實(shí)形狀各不相同,但都奇異地疊合不留痕跡,而保留下來(lái)的紙飛機(jī)還是最初的形狀。
華真行終于明白,他自己疊的紙飛機(jī)以及削制的木鵲、竹鵲,感覺(jué)究竟差在哪里了,就是缺乏那么一絲靈性。
并非法寶有靈智,而是人為器之靈。原先的紙飛機(jī)能夠注入神識(shí)延伸感官,其實(shí)本身還是一件死物,只是相當(dāng)于感官被動(dòng)的接受一些信息而已。
而此刻這只紙飛機(jī),在煉制的過(guò)程中就仿佛預(yù)設(shè)了某種程序,被法力激發(fā)就有獨(dú)特的妙用,真真切切就相當(dāng)于身體的一部分——很玄妙的、會(huì)施展神術(shù)的那部分。
兩人都沒(méi)有說(shuō)話,就這么靜靜地一站一坐,當(dāng)不再有紙飛機(jī)從套間的各個(gè)角落飛出來(lái)融合的時(shí)候,已經(jīng)過(guò)去了兩個(gè)多小時(shí)。
洛克的神情稍顯疲憊,但眼神卻越來(lái)越清澈,帶著一絲如釋重負(fù)的興奮感。他在這種狀態(tài)下是不能受驚擾的,假如華真行出手打斷,可能導(dǎo)致器毀人傷。
可是洛克并不擔(dān)心這一點(diǎn),他特意選擇了華真行到來(lái)的時(shí)刻,才開(kāi)始了成器的最后一步,假如有什么意外,華真行也會(huì)及時(shí)保護(hù)他,感覺(jué)就是那么安心與放心。
華真行完全看明白了,也學(xué)會(huì)了,假如洛克將來(lái)有親傳弟子,對(duì)這門秘技也不可能比華真行理解掌握得更深刻。
華真行參與了洛克創(chuàng)制它的全過(guò)程,見(jiàn)證了洛克境界突破后、神術(shù)問(wèn)世的這一瞬間。
盡管學(xué)會(huì)了,但華真行還做不到,原因很簡(jiǎn)單,他的境界還不夠。哪怕華真行曾經(jīng)弄死了一位大神術(shù)師,也不代表他就可以忽視境界的差別。
華真行莫名想起了自己想煉制的春容丹。以眼前的情景類比,這只紙飛機(jī)的出現(xiàn)其實(shí)只是最后成丹的那一刻,而在此之前洛克做了大量的準(zhǔn)備,經(jīng)歷了各種嘗試。
紙飛機(jī)已成形,洛克突然笑了,很調(diào)皮地又一彈指,線條硬直的紙飛機(jī)在空中變得很柔軟舒展,化成了一只紙鵲的模樣。
給人的感覺(jué)總是苦大仇深的洛克,這樣的神情舉止還真是很少見(jiàn)。
不像華真行削的木鵲或竹鵲那般有形而無(wú)神,這只紙鵲張開(kāi)翅膀,就像真的鳥(niǎo)兒一樣做出各種靈活的飛翔動(dòng)作。
華真行瞇起了眼睛,突然感覺(jué)這只鳥(niǎo)有點(diǎn)眼熟,是白鴿還是海鷗?他想起來(lái)了,眼熟的只是翅膀。
華真行曾經(jīng)看見(jiàn)弗里克飛在天上,背后張開(kāi)了一對(duì)白色的羽翼,其形狀和輪廓就和這只紙鵲的翅膀一樣。洛克畢竟也是福根修士會(huì)的神術(shù)傳承底子,還是能看出端倪的。
白色的紙鵲繞著洛克飛了一圈,落在他的手上又變成一只普普通通的紙飛機(jī)模樣。但是變化還沒(méi)結(jié)束,紙飛機(jī)自動(dòng)收攏,看上去就像一塊大致呈三角形的紙片。
這紙片是軟的,洛克用手指一捻,將它捻成了一個(gè)不到兩寸長(zhǎng)的小紙卷,然后順手揣了起來(lái)。簡(jiǎn)直神乎奇跡、嘆為觀止啊!
華真行已經(jīng)憋了兩個(gè)多小時(shí)了,終于開(kāi)口道:“洛克,你突破四境了?”
洛克的微笑中有些許矜持之意,點(diǎn)頭道:“是的,我已經(jīng)是一名正式的神術(shù)師。”
華真行:“恭喜啊!什么時(shí)候的事?”
洛克:“就是前天晚上你們走后,我忽有所悟,在冥想中便入了魔境,破魔境之后便已是一名神術(shù)師,也就是達(dá)到了你說(shuō)的四境修為。
我又用了一天時(shí)間鞏固回想,總結(jié)這十年得失,終于折出了這樣的一只紙飛機(jī)。”
洛克這十年,若說(shuō)法力積累有多深厚真談不上,畢竟他的傷一直沒(méi)好。可是談到人生的大悲大喜、大起大落,對(duì)紙飛機(jī)的情懷寄托以及最終的解脫,伴隨著境界的突破也算是薄積厚發(fā),他選擇在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)一舉煉成此器。
華真行:“這是個(gè)寶貝啊,也可以叫紙鵲,真正的紙鵲。”
洛克:“還可以叫它紙?zhí)焓埂?上視?huì)的神術(shù)實(shí)在不多,當(dāng)初并沒(méi)有成為正式的神術(shù)師,很多東西老師還沒(méi)來(lái)得及教。”
華真行:“道森先生給你留下的東西,很可能就包含了系統(tǒng)的神術(shù)傳承……先不說(shuō)這些了,恭喜你突破境界又煉成了寶貝,我?guī)闳タ匆恍〇|西。”
洛克:“這段時(shí)間,我好像不應(yīng)該離開(kāi)這里,更不適合被別人發(fā)現(xiàn)。”
華真行:“沒(méi)關(guān)系,東西就在三樓,另一個(gè)房間里。”
屬于風(fēng)自賓的那間超豪華套房,位于三樓的最東端,正對(duì)著海岸的方向。它的隔壁有一南一北兩個(gè)套間,中間是走廊,洛克這幾天就住在北邊的套間里。
三樓除了最東端的超豪華套房以及最西端的私人餐廳,還有十二個(gè)套間。華真行帶洛克去的房間在三樓的西側(cè),墨尚同董事辦公室的隔壁。
走進(jìn)客廳,中間放著一張大桌子,桌上堆著一批已整理好的東西。華真行拿起一根鑲著純白色正十二面體晶石的鏈子,問(wèn)洛克道:“你認(rèn)識(shí)這件東西嗎?”
洛克吃了一驚:“傳說(shuō)中的風(fēng)之魅舞?我聽(tīng)連娜提到過(guò),道森家族最重要的傳承寶物,是一件空間神器,還可以激發(fā)很多風(fēng)系神術(shù)以及空間神術(shù)。難道就是這件東西,弗里克把它也帶在身上了?”
華真行:“是的,這也是在弗里克的遺體上找到的。”
洛克:“弗里克究竟是怎么死的?”
華真行苦笑道:“你就別問(wèn)了,問(wèn)我也說(shuō)不明白,總之就是他自己作死的!”
洛克知趣地點(diǎn)頭道:“好吧,我以后不會(huì)再問(wèn)了,就算有別人問(wèn)我,我也只能說(shuō)你給我的答案。
這些東西又是怎么回事?難道都是弗里克隨身攜帶的,除非是裝在空間神器里,否則不可能啊。”Xιèωèи.CoM
桌上整整齊齊碼放了一千萬(wàn)羅元現(xiàn)金,每張面額都是五百,百?gòu)堃化B、十疊一捆,恰好正是二十捆。
有些東西對(duì)潛意識(shí)的影響是無(wú)形的,華真行建議洛克向福根基金會(huì)提的條件,就是要對(duì)方拿一千萬(wàn)羅元現(xiàn)金,就因?yàn)樗H眼看見(jiàn)過(guò)實(shí)物,下意識(shí)地就那么說(shuō)了。
除此之外,桌上還有一堆文件,然后旁邊是七支圓筒狀的東西,最大的形似雪茄,最小的就像從香煙上掰下來(lái)的過(guò)濾嘴,表面都帶著復(fù)雜的花紋。
華真行答道:“你說(shuō)的對(duì),除了弗里克手上戴的那枚戒指,其他的東西,包括我已經(jīng)給你的那幾份文件,都是從這枚空間神器中取出來(lái)的。”
洛克驚訝道:“這怎么可能?我雖然不會(huì)用這種神器,但也知道講究,必須得到傳承才可以使用它,而且只有大神術(shù)師才能使用,落到外人手里根本打不開(kāi)。”
華真行:“墨大爺也是這么說(shuō)的,但他還說(shuō)了一種方法,就是飛仙之上的修為,用水磨工夫去重新祭煉,一點(diǎn)點(diǎn)抹去原有的神魂烙印,然后再祭煉自己的神魂烙印。
但這么做的前提是有足夠的耐心、足夠精妙的手段、對(duì)神器的妙用也足夠了解。
他拿到手中的時(shí)候,這件神器的神魂烙印就被人抹得干干凈凈,但并沒(méi)有重新祭煉,所以東西都可以取出來(lái),而如今就是一件無(wú)主神器。”
洛克被震撼了,哪怕已成為正式的神術(shù)師,他也無(wú)法想象這種事情,失聲驚呼道:“這才幾天時(shí)間,誰(shuí)干的呀?”
華真行:“墨大爺也沒(méi)說(shuō),反正不是他老人家干的,拿到手的時(shí)候就是那樣了,你也就別問(wèn)了……這里有些東西很眼生,墨大爺叫我千萬(wàn)別亂動(dòng),你認(rèn)識(shí)嗎?”
空間神器可以勉強(qiáng)類比為這件收藏東西的屋子,神魂烙印傳承就是開(kāi)門的鑰匙。只有弗雷克才有鑰匙,別人是打不開(kāi)的,但是有人卻把鎖給拆了,而且沒(méi)換新的。
墨尚同從風(fēng)先生手中拿到的,就是這樣的一間空間神器,以他老人家的修為只需要直接把里面的東西取出來(lái)就行。
那里夜里往外拿東西的時(shí)候,華真也在場(chǎng),零碎碎的物品也可不少啊。弗里克居然隨身帶了一千萬(wàn)羅元現(xiàn)金,另外還有一批對(duì)福根基金會(huì)而言最重要的文件。
其中有關(guān)福根家族以及洛克身世的幾份文件,華真行都已經(jīng)交給洛克本人,剩下的其他東西都在這里。
這些文件不僅包括福根基金會(huì)最完整的資產(chǎn)以及賬目清單,還有一些重要的交易資料,涉及很多重要的利益交換與合作,甚至還有很多重要人物的隱私與丑聞。
比如福根基金會(huì)內(nèi)部,薄恩-陌森等人如何借助慈善募捐等活動(dòng)中飽私囊,與外人勾結(jié)沖銷賬目分贓,該利用各種手段打擊、陷害“麻煩制造者”,甚至接受委托從事見(jiàn)不得光的活動(dòng)……弗里克居然都搜集到了證據(jù),保留了材料。
墨尚同只是取出了這些東西,該怎么處理由華真行自己決定,幾位老人家在這件事上不插手的態(tài)度很明確。
有關(guān)福根家族以及洛克身世的資料,華真行先前都已經(jīng)交給洛克本人。經(jīng)歷了剛才的一幕,他終于將洛克帶來(lái)看剩下的其他東西。
弗里克遺物中最特別的是就是那七支圓筒狀的東西,想必是神術(shù)物品。
洛克仔細(xì)觀察一番道:“這些是卷軸,可以理解為記錄與激發(fā)某種神術(shù)的一次性物品。它外面是花紋并非裝飾,而是神術(shù)標(biāo)記符號(hào)。”
華真行:“你能看懂嗎?給我講講唄,我也開(kāi)開(kāi)眼界!”
洛克:“當(dāng)然能看懂,這些都是當(dāng)學(xué)徒時(shí)的基礎(chǔ)課……”
所謂卷軸,原理上和洛克原先的紙飛機(jī)有些相似,都是一次性消耗品,記錄了某種神術(shù)。
當(dāng)然了,洛克今天祭煉成功的“紙?zhí)焓埂辈⒉皇且淮涡韵钠罚且咽且患▽殻c卷軸是兩回事。
其實(shí)洛克原先的紙飛機(jī)也不能算卷軸,畢竟威力和功用都有很大的差別。還有另一種東西的性質(zhì)和它更接近,就是東方修士所使用的符箓。
比如某位高人會(huì)神宵天雷術(shù),他可以現(xiàn)場(chǎng)施法劍引神雷,也可以通過(guò)特殊的手段將這道術(shù)法記錄在符箓上。理論上符箓可以留給自己使用,但實(shí)際上基本都是交給門人弟子防身。
因?yàn)榧罒捳弑救送ǔS貌恢偃缱霾坏诫S心所以瞬發(fā)術(shù)法,也只制作不了相應(yīng)的符箓。他本人施展同樣的術(shù)法,比使用符箓速度更快、威力更大。
祭煉符箓有很大的限制,不僅需要加工特殊的材料,而且費(fèi)的功夫祭煉一件法寶也差不了多少,消耗則比自己施展一次術(shù)法大了不知多少倍。
制作符箓有可能失敗,假如不慎損毀還有可能傷到自己。符箓的威力上限,不超過(guò)制作著本人施展術(shù)法的威力。
更麻煩的是,掌握了某種術(shù)法,并不代表就會(huì)制作相應(yīng)的符箓,那又是另一套單獨(dú)的傳承,需要兩者都掌握才行。
所以真正的術(shù)法符箓都是珍貴難得之物,只賜予最親近的門人弟子。為了防止符箓丟失或被搶奪、持有者反受其害,使用符箓時(shí)都有一些獨(dú)門手法,非同一傳承體系的修士難以掌握。
所以基本不可能出現(xiàn)仙俠小說(shuō)中擺攤賣符箓的情況,來(lái)歷不明的符箓不能輕易使用,因?yàn)檎l(shuí)也不知道會(huì)出什么狀況。
威力最大的符箓就是傳說(shuō)中的神符了,通常要有九境修為才能制作、六境修為才能使用。
卷軸的制作原理和功用與符箓類似,就是材料載體和制作方法上有所區(qū)別。
有些常見(jiàn)的神術(shù)卷軸,經(jīng)過(guò)歷代神術(shù)師的交流與研究,甚至已經(jīng)做到了某種程度的標(biāo)準(zhǔn)化與制式化。不論是誰(shuí)制作的,其使用方法和功效都差不多,有一定的通用性。
像這樣的通用卷軸,是可以用來(lái)交換的,前提是制作者與提供者有足夠的信譽(yù)保障,否則來(lái)歷不明的卷軸也不能隨意使用。
除了這類通用卷軸,其他的各種卷軸都算特殊卷軸,往往只是某個(gè)神術(shù)傳承團(tuán)體內(nèi)部的東西,外人難有機(jī)會(huì)得到,也難以掌握其使用訣竅。