洛克所修的“秘法”，當(dāng)然也有完整的體系傳承，但是他所得的傳承斷了，因?yàn)槔蠋熀屯槎疾辉诹恕Ｋ约簞t逃到了非索港這個(gè)幾乎被世人遺忘的地方，還在黃金幫的幕后躲了十來(lái)年。
    洛克自詡是一位神術(shù)師，嚴(yán)格地說(shuō)尚是一位見(jiàn)習(xí)神術(shù)師。當(dāng)然了，在一位東國(guó)人的視角中，可以籠統(tǒng)地將他這一類人稱為“魔法師”，就連曼曼亦可被稱為“水系專精魔法師”。
    對(duì)于這樣的稱呼，有的人表示理解，還有些人表示不能接受，這是一個(gè)語(yǔ)言和文化差異的問(wèn)題。
    什么魔法？你才是魔法呢！這就是一些人的反應(yīng)。因?yàn)闁|國(guó)語(yǔ)中“魔”這個(gè)字常帶著一種貶義，魔法不就是魔鬼才會(huì)用的術(shù)法嗎？我們施展的是神術(shù)！
    其實(shí)東國(guó)語(yǔ)中“魔法”這個(gè)詞并沒(méi)有貶義，就是一種泛指。外人既不清楚也沒(méi)必要搞清楚那么多復(fù)雜的稱謂，有時(shí)候連那些神術(shù)師自己都分不清，否則歷史上哪會(huì)有那么多“異端”呢？
    咸豆腐腦和甜豆腐腦反正都是豆腐腦。華真行也曾請(qǐng)教過(guò)邪魔的概念，楊老頭說(shuō)殘生為魔，墨大爺說(shuō)禍?zhǔn)罏槟А?duì)于這一類魔法或魔法師，東國(guó)語(yǔ)中則專門(mén)加了一個(gè)定語(yǔ)去修飾，稱為黑魔法或者黑魔法師。樂(lè)文小說(shuō)網(wǎng)
    如今很多人已經(jīng)接受了這樣的東國(guó)語(yǔ)稱謂。于是在他們的內(nèi)部，相互攻擊時(shí)便指出對(duì)方是“黑”的，而自己才是正統(tǒng)的，至于標(biāo)準(zhǔn)嘛，倒不一定是“殘生”與“禍?zhǔn)馈薄?br/>     洛克當(dāng)年為什么會(huì)逃走，他的老師和同伴又為什么會(huì)蒙難，據(jù)說(shuō)就是被“黑”了。至于這一段往事，他并不想多提，別人也不好追問(wèn)。
    洛克所學(xué)的根本秘法當(dāng)然不會(huì)輕易說(shuō)出來(lái)，但在此基礎(chǔ)上一些獨(dú)特的應(yīng)用手法，他倒是愿意拿出來(lái)分享，這可能已經(jīng)涉及到一些傳承之秘，但他如今也不太在乎了。
    東國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫青梅竹馬，洛克應(yīng)該曾經(jīng)有這樣一位同伴，折紙飛機(jī)最早就是她教的。這些事并不是洛克自己主動(dòng)說(shuō)的，而是華真行根據(jù)他的只言片語(yǔ)推斷的，為此還腦補(bǔ)過(guò)很多狗血情節(jié)，在心里悄悄給洛克起了個(gè)外號(hào)叫“洛密歐”。
    紙飛機(jī)脫胎于一種名叫“傀眼術(shù)”的神術(shù)，或者說(shuō)是傀眼術(shù)的某種模擬方式。洛克并不會(huì)真正的傀眼術(shù)，因?yàn)樗€不是一名正式的神術(shù)師。
    紙飛機(jī)的基礎(chǔ)還是神識(shí)御物之術(shù)，這是每一位三境修士都可以掌握的，但洛克卻能做到將自己的神識(shí)附著于紙飛機(jī)之上，這就是獨(dú)門(mén)的技巧了。
    這需要反復(fù)練習(xí)，并有一定的危險(xiǎn)性。
    當(dāng)這樣一架紙飛機(jī)飛出去之后，洛克自己就等于暫時(shí)放棄了神識(shí)感應(yīng)之能，但與此同時(shí)，紙飛機(jī)就相當(dāng)于他延伸出去的感官，能觀察外界的情況。
    華真行平時(shí)動(dòng)用神識(shí)查探周圍的情況，可以是掃描式的，也可以是定向直線式的，還可以是全方位展開(kāi)式的，其中定點(diǎn)直線式的查探距離能達(dá)到最遠(yuǎn)。
    而洛克的紙飛機(jī)術(shù)更夸張，它甚至能超出定向直線式神識(shí)感應(yīng)的極限，代價(jià)是暫時(shí)放棄自身的神識(shí)感應(yīng)之能，卻通過(guò)這架紙飛機(jī)去查看外界。
    為什么要以紙飛機(jī)為載體？因?yàn)樗浅］p便，還可以在空氣中滑翔，并不太過(guò)耗費(fèi)神氣，哪怕在很遠(yuǎn)的地方都可以靈活操控。
    之所以說(shuō)危險(xiǎn)，當(dāng)紙飛機(jī)飛出很遠(yuǎn)之后，假如自身遭遇意外，做不出平常那樣的反應(yīng)，而紙飛機(jī)出了意外，元神也會(huì)受到?jīng)_擊。
    洛克最早學(xué)這個(gè)，是為了傳遞消息，他和教他的那人住的地方離得并不遠(yuǎn)，但中間有很多障礙阻礙，直接用神識(shí)是互相聯(lián)系不上的也感應(yīng)不到的。
    有人可能會(huì)覺(jué)得這么做很無(wú)聊，在一張紙上寫(xiě)上幾行字，最好是只有彼此才能看懂的密語(yǔ)，然后折成紙飛機(jī)放出去，繞過(guò)很多阻擋的建筑飛到對(duì)方的眼前……打個(gè)電話或者發(fā)個(gè)短信不就結(jié)了嗎？維信或者電子郵件也行啊！
    但修士自有修士的樂(lè)趣，不同的手段也有不同的情趣，不可一概而論。
    紙飛機(jī)必須自己親手折的才行，每一道折痕其實(shí)都有講究，要將神識(shí)之力灌注其中，這樣才能自如操控，而且手法要相當(dāng)熟練，不可以有絲毫的錯(cuò)誤。
    這有點(diǎn)類似于符箓之術(shù)，折痕就相當(dāng)于符箓上的筆畫(huà)，任何一筆沒(méi)畫(huà)好就等于廢了，是不可以修改的。至于紙飛機(jī)的其他各種“功能”，都是洛克跑到非索港之后“開(kāi)發(fā)”出來(lái)的。
    華真行感覺(jué)洛克這個(gè)人有點(diǎn)固執(zhí)，甚至有點(diǎn)偏執(zhí)狂，這些年的暗傷并沒(méi)有痊愈，修為也沒(méi)有進(jìn)步，就在研究怎么折紙飛機(jī)。
    洛克也會(huì)神識(shí)粹煉之法，但從來(lái)沒(méi)用于別的場(chǎng)合，比如提煉純金啥的，在折紙飛機(jī)的時(shí)候也會(huì)強(qiáng)化紙張的纖維質(zhì)量，使之變得更加輕便、堅(jiān)韌，甚至在一定程度上可以暫時(shí)防水。
    他還折出了好幾種不同的紙飛機(jī)，有的更利于滑翔，有的更堅(jiān)固。還有一種則更利于在短距離內(nèi)飛射，凝聚神識(shí)之力像一種武器，當(dāng)初對(duì)付槍神時(shí)，他身后的書(shū)架上那些紙飛機(jī)都是這種類型。
    可是以紙飛機(jī)為武器也有一個(gè)缺陷，紙飛機(jī)被對(duì)手擊毀后，他本人的元神會(huì)受到?jīng)_擊。當(dāng)初洛克并未中槍，卻舊傷復(fù)發(fā)，假如華真行不及時(shí)趕到，他其實(shí)已經(jīng)撐不住了。
    華真行和曼曼也學(xué)會(huì)了折紙飛機(jī)，首先要學(xué)會(huì)如何將神識(shí)之力注入每一道折痕，在使用時(shí)就可以很方便地操控。
    華真行的紙飛機(jī)可以飛出大約一公里遠(yuǎn)，這超出了他目前最大神識(shí)感應(yīng)距離一倍。他可以將感官依附于紙飛機(jī)，或者說(shuō)紙飛機(jī)就相當(dāng)于他延伸出去的眼睛、耳朵等感官，但必須保證心神專注。
    曼曼她能控制的距離跟華真行差不多，但她的紙飛機(jī)更加靈巧，能夠玩出各種動(dòng)作和花活來(lái)，就像天空中一只小鳥(niǎo)，甚至比小鳥(niǎo)還要靈活。
    而華真行折的紙飛機(jī)“質(zhì)量”更好，也就是在折的過(guò)程中可以盡量強(qiáng)化紙張纖維，并使神識(shí)之力融為一體，達(dá)到最堅(jiān)韌、最輕便的效果，假如當(dāng)做攻擊武器，其威力也最大。
    紙飛機(jī)術(shù)給華真行的感覺(jué)，某方面有點(diǎn)類似于柯夫子教的塑容術(shù)，這是一種獨(dú)門(mén)運(yùn)用技巧，學(xué)會(huì)了才知道原來(lái)如此，但是沒(méi)有人教的話，很難自行琢磨出來(lái)。
    而洛克在得到傳授的基礎(chǔ)上，又用了近十年的時(shí)間，在修為有限的情況下，把小孩子紙飛機(jī)玩出了新高度，開(kāi)發(fā)了很多新功能，也算是一位玩紙飛機(jī)的大師了。
    紙飛機(jī)術(shù)雖然神妙，但華真行也發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)明顯的缺陷，而且是很難克服的。首先是紙張材質(zhì)的問(wèn)題，在折的時(shí)候無(wú)論怎么強(qiáng)化畢竟還是紙，并不能完全防水，更別提防火了，除非換成特種紙張。
    但不論什么樣的紙張，質(zhì)地輕薄本身就很脆弱，很容易被損毀，這樣也會(huì)沖擊到操控者的元神。紙飛機(jī)雖然很輕便但畢竟強(qiáng)度有限，速度不算慢但也不可能很快，因?yàn)轱L(fēng)阻很大，速度尤其是加速度到一定程度它就無(wú)法承受了。
    假如讓洛克用紙飛機(jī)攻擊華真行，只要拉開(kāi)一定的距離，不需要槍神那種槍法，華真行都能一槍打碎一個(gè)使之不能近身，換成趁手的長(zhǎng)棍則更很容易。
    至于近距離嘛……直接對(duì)洛克本人開(kāi)槍不就得了？假如再近一點(diǎn)，一棍子輪過(guò)去或者一拳打過(guò)去則更方便。
    以御物之法對(duì)敵，只要在操控范圍內(nèi)，一塊石頭可能都比它更好用，紙飛機(jī)只是勝在距離遠(yuǎn)、靈活且詭異。
    當(dāng)然了，紙飛機(jī)在某些場(chǎng)合還是非常好用的，比如查探一些不方便進(jìn)去的地方或者根本進(jìn)不去的地方，若有什么危險(xiǎn)意外，則在紙飛機(jī)損毀之前及時(shí)切斷神識(shí)聯(lián)系。
    這么多年堅(jiān)持折紙飛機(jī)，洛克還真是有點(diǎn)死腦筋。
    有一天華真行在棕櫚莊園上空玩紙飛機(jī)，人則坐在三樓的房間里，感覺(jué)就像學(xué)會(huì)了飛翔。對(duì)于華真行來(lái)說(shuō)，這就是紙飛機(jī)最好玩的地方，他不會(huì)飛，卻可以借助紙飛機(jī)將感官延伸到天上盤(pán)旋，能從高空俯瞰整座棕櫚莊園以及南部海岸地區(qū)。
    墨大爺看見(jiàn)了，然后就敲門(mén)進(jìn)來(lái)，拿著一把刀和一根木頭，現(xiàn)場(chǎng)給他削了一只木鳥(niǎo)。
    這木鳥(niǎo)的構(gòu)造接近于飛機(jī)，但是沒(méi)有豎直尾翼，共有四個(gè)部件，鳥(niǎo)身、一對(duì)水平翅和一個(gè)水平的小尾翼，利用木質(zhì)的彈性留好卡口扣接在一起，雙翅與尾翼的角度都可以調(diào)節(jié)，關(guān)鍵部位經(jīng)過(guò)了神識(shí)粹煉之法的特別強(qiáng)化。
    它飛到天上的速度可以比紙飛機(jī)快得多，而且操控也更復(fù)雜，需要熟練成自然。華真行拿過(guò)來(lái)之后發(fā)現(xiàn)它更好玩，但只能以御物之法當(dāng)普通的玩具飛，無(wú)法成為感官中介。
    墨大爺提醒道：“洛克的紙飛需要使用者親手折，它也得你親手削，削制過(guò)程中附著神識(shí)之力，用紙飛機(jī)同樣的方法去加工，然后才會(huì)有紙飛機(jī)的功能。”
    華真行則好奇道：“您老還會(huì)做這個(gè)呢，感覺(jué)就是一種玩具啊？”
    一向很嚴(yán)肅的墨尚同笑了：“此物名叫木鵲，后來(lái)也有人叫它木鳶，當(dāng)年我一位老朋友的手藝，可飛空三日不落，你的紙飛機(jī)能做到嗎？”
    華真行仔細(xì)想了想才答道：“做不到，洛克折的紙飛機(jī)也做不到。”
    這并不是一個(gè)功力是否深厚的問(wèn)題，就算操控者能堅(jiān)持三天三夜，紙飛機(jī)也堅(jiān)持不了。紙飛機(jī)本身的滑翔就不穩(wěn)定，空中的風(fēng)力變化復(fù)雜，紙質(zhì)材料等于不停地被外力揉來(lái)揉去，哪怕經(jīng)過(guò)折痕強(qiáng)化也不行，一旦變形不能恢復(fù)就等于廢了。
    而墨大爺削的這只木鵲可不一樣，隨手削出的組件每一刀都是一步到位絕不重復(fù)，木質(zhì)也經(jīng)過(guò)了最大程度的強(qiáng)化，既輕便又堅(jiān)韌，飛三天三夜當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題，而且它受風(fēng)力的影響更小、飛行穩(wěn)定性更高。
    華真行拿著墨大爺加工的木鵲給曼曼看，聽(tīng)說(shuō)消息的洛克也趕來(lái)研究，三個(gè)人卻都犯了愁，發(fā)現(xiàn)自己做不出來(lái)。原因不是修為不夠，墨尚同并沒(méi)有使用超出三境的手段，而是他們的“技術(shù)”還不夠好、功夫沒(méi)練到家。
    削制木鵲的每一刀，就相當(dāng)于疊紙飛機(jī)的一道折痕，不能出錯(cuò)也不能修改，附著神識(shí)之力一次完成。
    找一個(gè)木匠來(lái)，用足夠的工夫慢慢加工，完全可以制作出一模一樣的木鵲，但那樣的木鵲只能以御物之法放到天上當(dāng)個(gè)玩具，而無(wú)法像紙飛機(jī)那樣能附著感官。
    具有紙飛機(jī)功能木鵲必須使用者親手削，最終還是洛克首先打造出了一只屬于自己的木鵲，雖然形狀和墨老的原件稍有差異，但也算成功了。
    華真行暗暗感嘆，還是墨大爺高明！他老人家一句話都沒(méi)說(shuō)甚至連面都露，洛克就不再只玩紙飛機(jī)，如今也開(kāi)始研制木鵲了。