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第六十六章 糧草為先

    金陵的地下戰(zhàn)場自有秘府去負(fù)責(zé),徐佑沒有過多的關(guān)注,外侯官經(jīng)過上次的重創(chuàng),就算恢復(fù)了些許,也只是疥癩之患,并不足慮,等摸清楚他們的活動規(guī)律,適當(dāng)?shù)臅r候可以給北魏送個大禮。
    接下來一段時日,察舉、征辟和選拔的人逐漸從四面八方匯聚金陵,大將軍府的僚佐全部到位。其中五成是門閥世族,三成是寒門士子,還有兩成是從軍中選出來的精明強(qiáng)干的庶民白衣,這些庶民只能屈尊佐貳之職。雖然他們的能力或許更強(qiáng),但出身低賤,這就是原罪,若非徐佑堅持,幾乎不可能直接進(jìn)入大將軍府這個帝國的軍事樞紐任職。
    這個比例不算最優(yōu),徐佑并不滿意,可目前只能做到這個地步,好歹各大門閥舉薦過來的子弟都是有才干的,并沒有尸位素餐之輩。
    戊辰日,晴,宜祭祀、祈福、議事。
    徐佑身穿朱紫,衣畫華、蟲、藻、火、粉米、黼、黻之象,謂之七章,頭戴繁冠,加黃金珰,附蟬為文,貂鼠尾為飾,腰佩山玄玉,斜挎玉具劍,在節(jié)堂正中升座,堂下左右分立,三十二名僚佐躬身下拜,齊呼大將軍。
    他沒有長篇大論,簡單的說了兩句,道:“……我和你們中有些人相熟,有些人還不太熟悉,不過能入得府門,皆是當(dāng)世俊杰,今后當(dāng)戮力同心,勇于任事,負(fù)起守境安民之責(zé),外御索虜,內(nèi)懾賊逆,盡忠職守……”
    之后徐佑又進(jìn)行了一對一的單獨(dú)談話,除過以前的老熟人,又有三個人引起他的關(guān)注。一個是庾騰,秘書丞庾白的兒子,尚書令庾朓的侄孫,出身門閥,年方二十出頭,可不知怎的,性子極為老成持重,徐佑問他的問題,往往想上半天才回答,但言簡意賅,直指核心,回答完之后立刻閉嘴,絕不肯多說一字。
    另一個是魏白容,會稽寒門,家人死于白賊之亂,流落錢塘后加入了翠羽軍,進(jìn)虎鈐堂七期培訓(xùn),在青徐戰(zhàn)場立過多次戰(zhàn)功,長于應(yīng)變,素有急智,被齊嘯舉薦給了魯伯之,成為大將軍府外兵曹屬。他和庾騰完全相反,徐佑每問一題,不假思索,脫口而出,雖稱不上盡善盡美,但是已有幾分統(tǒng)籌全局的樣子了。
    還有一個是金曹掾蔡喜,金曹掌內(nèi)外庫藏、權(quán)衡量度事,十分重要,原本金曹掾的合適人選是計青禾,但魯伯之離開楓營,計青禾需要留下來配合韓寶慶的工作,所以祖騅舉薦了蔡喜。蔡喜是他多年前收的弟子,頗有經(jīng)濟(jì)之才,徐佑和他深入聊了聊,確定此子不再計青禾之下,好好歷練歷練,將來未必不是戶部度支司的備選之一。
    譚卓和魯伯之都是領(lǐng)軍的人,秉承徐佑的意志,以軍法治理大將軍府,每日準(zhǔn)時點(diǎn)卯,三通鼓不至者開革出府,并奏報朝廷,永不敘用。又精簡了朝廷諸衙署那些繁瑣的議事、辦事和反饋章程,實(shí)行垂直管理,劃分責(zé)任到人,不許扯皮推諉,獎懲分明,很快就讓這個新誕生的軍府完美的運(yùn)轉(zhuǎn)起來。
    何濡領(lǐng)著參軍司的眾參軍,效仿翠羽軍舊例,通過沙盤推演,排兵布陣,計算敵我兵力,加上天氣、地形、人心、河運(yùn)等各種因素,制定多套戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方案。徐佑則出入內(nèi)朝,和安休林以及諸臺臣們就用兵事宜進(jìn)行討論,此次對西涼是滅國之戰(zhàn),如何調(diào)動優(yōu)勢兵力,形成雷霆一擊,并尚有余力應(yīng)對北魏可能的干涉,成為內(nèi)朝最為關(guān)切的問題。
    直到十二月初,朝議終于達(dá)成共識,決定于明年三月,黃河解凍之后,調(diào)集青徐三萬人,中軍十萬人,揚(yáng)州軍三萬人,荊州軍五萬人,水軍兩萬人,梁州和姚晉麾下兩萬人,共計二十五萬人,號稱八十萬,分四路西征涼國。
    二十五萬正兵,加上輔兵和役夫,每天消耗的糧草都是天文數(shù)字。雖然以楚國國力之盛,府庫充盈,如南陽、襄陽、壽縣、漢中和彭城等戰(zhàn)略重鎮(zhèn)都造有常平倉,可要確保這么長戰(zhàn)線的充足供應(yīng)也頗有壓力。為了減輕后勤補(bǔ)給的折耗,徐佑整日介的泡在戶蓸和外兵曹,又從軍中召來了隨軍十年以上的老伙夫,從城里召來面食手藝出眾的廚子,準(zhǔn)備仿造后世搞出一些方便攜帶的軍糧的制作方法。
    比如明軍的穿孔燒餅,酥脆咸香,中戳小孔,以繩串之,方便士兵攜帶食用,很受明軍的歡迎。徐佑曾讀過明初劉伯溫的《多能卸事》,里面記載的很清楚,用兩斤白面加入一盞酵汁,和成面團(tuán),上面再嵌入一塊軟面,放在溫暖地方醒發(fā)。持面起發(fā)時,將四邊的干面加溫湯和好。摻入發(fā)面中,再發(fā)酵時,添加干面,倒入溫水和勻,醒片劊后,即可揪劑蒸用。
    這里面最大的問題是酵汁,古代的面團(tuán)發(fā)酵技術(shù)大概經(jīng)過了五個階段,第一是東漢時的白餅法,用酒釀和面;第二是魏晉時作餅酵法,用玻漿加粳米等煮熬成粥,得餅酵,再用于和面;第三是宋代的酵面發(fā)酵法,相當(dāng)于現(xiàn)代食品添加劑里鮮酵母;第四是元代的堿酵發(fā)面法,用酵、鹽、堿加溫水調(diào)勻后,摻入白面,和成面團(tuán),相當(dāng)于現(xiàn)代食品添加劑里干酵母;第五階段是明代的酵汁發(fā)面法,相當(dāng)于現(xiàn)代食品添加劑的液體酵母。
    想要作穿孔燒餅,必須把面發(fā)好,否則的話就是死面,只能做時人常吃的湯面和面疙瘩糊糊,無法長時間保存和長距離運(yùn)輸,更無法行軍攜帶。徐佑知道用葡萄可以作液體酵母,但是具體的比例和適宜溫度以及存放時間都需要試驗(yàn),所以當(dāng)他說出想法后,金陵一家老字號食肆的肆主侯長民賠著笑道:“大將軍說的這個穿孔燒餅跟餢鍮有些相像……”
    “餢鍮?”
    徐佑還真沒聽過,經(jīng)侯長民解釋才明白,原來所謂的餢鍮是用發(fā)好的面揉成一個巨大的圓環(huán),下鍋煎炸金黃酥脆撈出來晾干。等外出遠(yuǎn)游的時候掛在馬車上,餓了取下來吃兩口,吃完再掛上去。不過這玩意太脆,一碰就斷,充作軍糧是不行的。
    但有了餢鍮為例子,對徐佑描述的燒餅大家理解起來不難,尤其侯長民對液體酵母大感興趣,巴不得趕緊造出來。
    除此之外,在明朝,伙夫們將熟米飯脫水曬干,制作成干飯,用餐時熱水一泡,就能吃到熱氣騰騰的飯食,可以最大程度的縮短用餐時間,緊急作戰(zhàn)時相當(dāng)?shù)膶?shí)用。不過這種方便米飯早在漢代就出現(xiàn)了,當(dāng)時稱之為“糗糒”,不算稀奇物,現(xiàn)在需要研究的是如何提高干飯的保質(zhì)期,并且加入適當(dāng)?shù)柠}和副食。
    只吃米飯不能保證士卒擁有足夠體力和戰(zhàn)斗欲望,必須搭配合理的副食來調(diào)節(jié)口感。徐佑的設(shè)想,是以大醬和腌菜為主,用三升豆豉摻和五升鹽,搗爛成泥,做成餅狀,曝曬成干,食用時剝指甲蓋大小,足以滿足調(diào)味需求了。這樣做的好處仍舊是方便攜帶,且比慣用的醋布和鹽布要衛(wèi)生和美觀,成本也更低。
    解決了米、餅、鹽和菜,如果可能,徐佑還想提供肉食,當(dāng)然肉食不可能保證頓頓都有,也不可能保證所有作戰(zhàn)部曲都有,但至少如拔山都這樣的重裝步兵,還有鎮(zhèn)海都這樣的特種作戰(zhàn)部隊得有不是?
    這個倒是好辦,徐佑直接照搬蒙元軍隊的做法,殺一頭供食用的麟牛,將上百斤牛肉風(fēng)干一個月,脫水后重量會明顯減輕,生成約一二十斤的肉干,再把這些牛肉放進(jìn)一個曬干的牛膀胱袋子里,隨身攜帶時食用方便,營養(yǎng)豐富,最難得的是卡路里充足。
    此外還有個軍中的老伙夫提出效仿漢朝韓信和魏王豹作戰(zhàn)時發(fā)明的踅面,他是從北方逃過來的僑民,祖上世居漢中,學(xué)會了踅面的手藝,可江東不怎么吃面食,所以好多年沒有做過了,要不是聽徐佑尋著法子的找那些方便攜帶的食物,他也想不起來。
    踅面可以算是國內(nèi)最早的方便面,大概是用蕎麥和小麥混合制作,煮成幾成熟的大面餅,沖水就能吃了,具體做法后世早就失傳,而陜西那些賣踅面的店其實(shí)都是經(jīng)過改良和再創(chuàng)作的贗品,徐佑聽聞這人竟然是祖?zhèn)鞯氖炙嚕D時大喜。
    聚在一起進(jìn)行了好幾輪頭腦風(fēng)暴,徐佑很快定下來調(diào)子,由侯長民全權(quán)負(fù)責(zé)軍糧的研發(fā),戶蓸和外兵曹協(xié)助。這種工作方法直接打破了人們的固有認(rèn)知,貫徹了專業(yè)的人作專業(yè)的事的準(zhǔn)則,而平時高高在上的大將軍府諸曹則成了提供服務(wù)和支援的角色。
    剛開始還對徐佑的不務(wù)正業(yè)頗為不滿的譚卓接到戶曹的稟報時徹底服了,私下里對魯伯之道:“昔年宣皇帝(司馬懿)勸曹睿說‘千里饋糧,士有饑色;樵蘇后爨,師不宿飽。況深入敵境,飛挽不通,糧遠(yuǎn)難繼,行軍之大忌’……今若依大將軍的計策,人持干糧三斗,可用數(shù)旬,大大緩解后方的壓力,可稱善策!”
    魯伯之笑道:“這對大將軍而言不算什么,我聽聞祖騅先生在天工坊造了兩種新式舟船,不管是運(yùn)兵還是運(yùn)糧都比現(xiàn)在的這些船只更加的迅速和穩(wěn)健,好似也是聽從了大將軍的建議方得以成型。”
    譚卓嘆道:“大將軍真神人也!”
    被稱為神人的徐佑正在內(nèi)室接見吳善從明玉山派來的心腹,他送來了吳善的密信,言及佛宗有異動,竺無漏想要帶人回金陵面圣,重開本無宗山門,和部分僧眾起了爭執(zhí),望徐佑示下,如何解決。
    開春之后,大戰(zhàn)在即,徐佑覺得有必要回錢塘一趟,許多事需要他親自安排,并且得和張玄機(jī)見見面。旋即向皇帝乞假,留沙三青這個小宗師坐鎮(zhèn)大將軍府,配合蒼處的三百精銳,足可保護(hù)詹文君以及何濡等人的安全,他獨(dú)自帶著清明,輕車簡從,出金陵順江而下。

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