仙尊可以感知到這里？！
    在場(chǎng)眾人聽(tīng)聞此言頓時(shí)全都站了起來(lái)，然后向著那根盤龍柱跪拜行禮，“拜見(jiàn)仙尊！”
    李程此時(shí)也懵了，他原本只是想跟人交流一下抱大腿的經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)想到居然能直接伸過(guò)來(lái)一條大腿給自己報(bào)。
    這未免也太爽了。
    “哥！愣著干什么？”李薇已經(jīng)跪了下來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)自己哥哥還在一旁愣愣的站著，急忙拽著他的衣角提醒。
    李程這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，急忙跪倒在地，畢恭畢敬地道：“拜見(jiàn)仙尊！”
    “仙尊說(shuō)一切照常即刻。”火三淡淡道。
    “是，仙尊！”眾人異口同聲，然后目光都轉(zhuǎn)向了李程那邊。
    李程略微調(diào)整了一下無(wú)比興奮的心情，深吸了一口氣道：“仙尊，崇陽(yáng)星的情況是這樣的……”
    隨著他的講述，崇陽(yáng)星的面貌逐漸展現(xiàn)在了眾人面前，與此同時(shí)，也讓在場(chǎng)的人們對(duì)道周星之外的世界有了一個(gè)基本的了解。
    在道周星之外，就是宇宙。。
    沒(méi)有人知道宇宙有多大，只能用無(wú)邊無(wú)際來(lái)形容。
    就算是萬(wàn)法歸一的圣尊，與浩瀚宇宙相比也是微不足道。
    在漫長(zhǎng)的時(shí)光里，先賢前輩們探索宇宙，發(fā)現(xiàn)了種種不可思議的事物，以及玄妙莫測(cè)的現(xiàn)象。
    為了方便定位區(qū)域，先賢們將已知范圍內(nèi)的區(qū)域劃分為“諸天萬(wàn)界，無(wú)盡星空”。
    一顆大日照耀之地，其規(guī)則籠罩之境，就是一片星空。
    在已知范圍內(nèi)的“星空”數(shù)量極多，堪稱無(wú)窮無(wú)盡，根本無(wú)法計(jì)算具體的數(shù)量，但擁有生命星辰的星空卻并不多。
    說(shuō)是百萬(wàn)中無(wú)一也不為過(guò)。
    因此，若一些相鄰或者距離較近的星空都有生命星辰，并且這種星空的數(shù)量超過(guò)三個(gè)，就會(huì)被整合起來(lái)劃分為“界”。
    也即是所謂的“萬(wàn)界”。
    當(dāng)然，還有部分極其強(qiáng)大的星空會(huì)被單獨(dú)稱作一界,其勢(shì)力范圍或許會(huì)直接包括相鄰的十幾個(gè)星空，是為“自成一界”。
    六千八百年前神秘毀滅的九霄云天界,就是自成一界,據(jù)說(shuō)其最巔峰的時(shí)代，有超過(guò)二十位圣者,威震寰宇，橫壓星空。
    至于“諸天”，則是只存在于典籍記載中，幾乎沒(méi)有人真正見(jiàn)過(guò)。
    傳說(shuō)“天”是極其特殊的存在。
    “天”雖然存在于宇宙之中,卻又無(wú)處不在，本質(zhì)高于萬(wàn)界,甚至高于這浩瀚宇宙,交織億萬(wàn)大道,無(wú)窮法則,蘊(yùn)含著仙界終極的奧秘。
    因此,諸天幾乎不在正常的討論范疇,可以忽略不計(jì)。
    崇陽(yáng)星就是“五景界”的五個(gè)生命星辰之一，而且是其中最為強(qiáng)大的一個(gè)。
    有三大仙門：九死天門、幽冥圣教、瘟皇宮。
    每一個(gè)仙門都有一位萬(wàn)法歸一的圣者。
    在圣者之下,明面上的無(wú)極金仙加起來(lái)有五十多個(gè)，金仙更是足足有三百多個(gè)。
    九死天門是這三大仙門之中最強(qiáng)大的一個(gè)。
    無(wú)極金仙有二十七個(gè),金仙更是超過(guò)一百五十個(gè),治下有無(wú)數(shù)大小門派家族無(wú)數(shù),統(tǒng)治的百姓更是數(shù)以億計(jì)。
    值得一提是，崇陽(yáng)星的體型極其巨大,至少是道周星的一百倍。
    在講過(guò)崇陽(yáng)星的情況之后，李程又講了一下五景界中其他四個(gè)星辰的情況,堪稱是知無(wú)不言言無(wú)不盡。
    他這是力求在崔恒面前表現(xiàn)的好一些，爭(zhēng)取抱上大腿。
    天墟界內(nèi)。
    崔恒借由火三延伸感知,完整地聽(tīng)了李程對(duì)天外星空的描述。
    元嬰久違地吃了一頓“飽飯”。
    可他的內(nèi)心卻陷入了沉思當(dāng)中。
    在得知“諸天萬(wàn)界，無(wú)盡星空”是作為區(qū)域劃分之后，崔恒第一個(gè)反應(yīng)就是感覺(jué)到毛骨悚然。
    “這樣有著明確標(biāo)準(zhǔn)的劃定區(qū)域方式,絕不可能只是所謂的前輩先賢自發(fā)探索。絕對(duì)是有一個(gè)無(wú)比龐大的組織，為了方便管理才搞出了這樣一套劃分標(biāo)準(zhǔn)。”
    他對(duì)此無(wú)比篤定，可又感覺(jué)到無(wú)比地惶恐。
    從李程所表述的“諸天萬(wàn)界，無(wú)盡星空”來(lái)看，這是一個(gè)包含著無(wú)數(shù)恒星、行星，乃至各種奇異星體的整體。
    按照崔恒自己的理解，這可能就是一個(gè)“河系”。
    如果真的是這樣的話,那就太夸張，太不可思議了,什么樣的組織能夠建立起橫跨一個(gè)河系的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)？
    這根本無(wú)法想象。
    就拿銀河系來(lái)舉例子，恒星數(shù)量大約在一千億到四千億之間，中心厚度有一萬(wàn)兩千光年,直徑更是有十萬(wàn)光年！
    何等偉力才能統(tǒng)治這樣巨大的范圍？
    以崔恒現(xiàn)在的認(rèn)知，很難想象這個(gè)龐然大物的存在。
    可如果曾經(jīng)真的存在過(guò)這樣一個(gè)組織。
    那為什么現(xiàn)在這個(gè)組織幾乎已經(jīng)沒(méi)有了任何存在感？
    起碼在李程描述的諸天“諸天萬(wàn)界，無(wú)盡星空”中,并沒(méi)有這樣一個(gè)超然的組織。
    是分崩離析了？
    還是被外力毀滅了？
    若是后者的話，什么樣的力量才能毀滅這樣的龐然大物？
    “嘖，一個(gè)河系在我的認(rèn)知里確實(shí)是無(wú)比龐大，可放在整個(gè)宇宙中，卻連滄海一粟都算不上，有再?gòu)?qiáng)大的存在，似乎也是正常的。”
    崔恒輕嘆了一口氣，搖頭笑道，“果然《初級(jí)仙法》說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò)，元嬰就只是嬰兒階段，太弱小，太脆弱了，就算有滅星之能，與這浩瀚宇宙相比，依舊不值一提。”
    現(xiàn)在的他已經(jīng)是元嬰后期，其威壓氣勢(shì)所造成的影響，早已不是讓整顆行星顫抖那么簡(jiǎn)單了。
    是否能直接摧毀一顆行星他尚不能確定。
    要試過(guò)才能知道。
    可他依舊很沒(méi)有安全感。
    “還有五天就是兩界交匯的時(shí)候，等處理完道周星的事情后，就去五景界探索一下，按照李程的描述，那邊還算安全。
    “實(shí)在有危險(xiǎn)的話，我也可以躲進(jìn)洞天世界里，這一百年里我可是積累了不少系統(tǒng)貨幣，夠在里邊躲很久了。”
    崔恒心中暗道：“還是要盡快突破到化神期，到時(shí)候就可以購(gòu)買更高級(jí)的套餐，應(yīng)該會(huì)有更多功能，也會(huì)安全不少。
    “唉，終究還是掉進(jìn)了氪金陷阱，不過(guò)這也沒(méi)辦法，小心為上，保命重要啊！這個(gè)世界還是太危險(xiǎn)了，我又這么弱小，必須要多做準(zhǔn)備才行。”
    ……
    五天的時(shí)間轉(zhuǎn)眼即過(guò)。
    長(zhǎng)豐府城已經(jīng)建設(shè)起了無(wú)比宏偉的祭祀高臺(tái)，盛大的祭禮即將開(kāi)始。
    此時(shí)此刻，這里已經(jīng)成為當(dāng)今天下最受矚目的地方。
    前來(lái)參加祭禮的不只有仙霞派、道一宮的弟子和劉立陶、陳同、趙廣、陸爭(zhēng)鳴、許豐安等崔恒的追隨者。
    還有無(wú)數(shù)從五湖四海趕過(guò)來(lái)的武者，以及數(shù)不清的百姓。
    他們都是覺(jué)得自己受了崔仙人的恩惠，必須要來(lái)迎接崔仙人降世臨凡。
    除此之外，還有瑯琊王氏等大世家，以及在人間游玩了一百年的白虎童子，他們也來(lái)了，以表示自己對(duì)崔恒的崇敬之意。
    而在長(zhǎng)豐府城這邊舉辦祭禮的同時(shí)，雍州那邊的瘟疫開(kāi)始了大爆發(fā)！
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