，城管無敵 ！
    第二十四章、我們是瘟神
    載著王秋的轎子繞過金字塔，又穿過了空蕩蕩的小廣場(chǎng)，再通過了幾道高大的木柵欄，就來到阿瓦哈國(guó)王和文德嗣夫婦一家居住的王宮里。
    說是王宮，其實(shí)也挺寒酸的，不過是幾座尋常的彩sè鋼板簡(jiǎn)易活動(dòng)房罷了。只是為了跟金字塔四周那些藍(lán)白兩sè的“貴族府邸”區(qū)別開來，所以把屋頂刷成了醒目的鮮紅sè而已。
    不過，若是論居住環(huán)境的舒適程度，這種現(xiàn)代簡(jiǎn)易屋其實(shí)并不算差。
    王宮的院子zhōng yāng，豎立著一根四米高的水泥圖騰柱，主體是一位印第安武士的塑像——按照土著人的技術(shù)水平，這樣大的一尊雕像，至少要施工一年。但是在現(xiàn)代的小作坊里，只要把圖紙送過去，才用了兩三天就澆筑完工了。
    而在院子的另一頭，還有一座屋頂畫著巨大紅十字的白sè簡(jiǎn)易活動(dòng)屋，這是諸位穿越者的臨時(shí)住所，也是一座臨時(shí)醫(yī)院——不過這座醫(yī)院一般只管賣--藥，很少負(fù)責(zé)診治。
    ——就在大量的現(xiàn)代商品跨越五個(gè)世紀(jì)的遙遠(yuǎn)時(shí)空，仿佛排山倒海一般涌入這個(gè)世界的中美洲市場(chǎng)之際，似乎是因?yàn)橹T位穿越者們身上攜帶的現(xiàn)代病菌，一場(chǎng)可怕的瘟疫，在幾個(gè)月之后也隨之而來，并且迅速襲擊了中美洲西南部太平洋沿岸的許多城邦和村鎮(zhèn)。
    而首當(dāng)其沖的，自然就是洪休提茲干王國(guó)本身。
    一時(shí)間，在農(nóng)田、村舍還有伐木場(chǎng)內(nèi)，到處都有人在咳嗽、發(fā)燒，還有人身上發(fā)起了帶狀皰疹。
    于是，當(dāng)時(shí)還尚未稱王的阿瓦哈大酋長(zhǎng)，就開始召集群臣討論此事。而中美洲印第安人對(duì)于瘟疫這種“天譴”的傳統(tǒng)對(duì)策，就是舉行盛大的活人祭祀，用成百上千顆跳動(dòng)的心臟，以及涂滿金字塔的溫?zé)狨r血，來取悅那些喜怒無常的殘暴神明。
    很顯然，這種迷信愚昧的殘忍做法，對(duì)于治療瘟疫沒有一絲一毫的積極作用。
    而且，這些活人祭品在處死之后，按照慣例要在金字塔神廟附近放置很長(zhǎng)時(shí)間，當(dāng)?shù)靥鞖庥质侨绱搜谉幔绻谌丝诿芗某鞘袃?nèi)堆積這么多的腐尸，反而鐵定會(huì)導(dǎo)致瘟疫的進(jìn)一步蔓延。
    幸好，此刻在他們身邊就有一群“神人”可以求助，無須大費(fèi)周章地蓋金字塔舉辦血祭。而作為下一任君主的文德嗣，自然也堅(jiān)決反對(duì)搞任何活人祭祀，所以洪休提茲干人才沒有做出上述蠢事。
    更幸運(yùn)的是，穿越者們并不是rì后那些帶來天花和黑死病的西班牙人，并且對(duì)此已經(jīng)有所準(zhǔn)備——在疫情爆發(fā)之后，各式各樣的口服抗生素藥片、感冒沖劑和消炎退燒藥物，就被源源不斷地運(yùn)輸過來，并且以相對(duì)低廉的價(jià)格出售。而在洪休提茲干王國(guó)內(nèi)部，干脆免費(fèi)分發(fā)，以免那些奴隸和貧民大批倒斃。
    不得不承認(rèn)，在病菌進(jìn)化出耐藥xìng之前，抗生素簡(jiǎn)直可以說是包治百病的神藥。而這些能夠在洪荒世界里頑強(qiáng)生存下來的印第安人，其體質(zhì)也遠(yuǎn)比現(xiàn)代人更加強(qiáng)韌。在那些帶著苦味的白sè小藥片（口服青霉素），以及彩虹般五顏六sè的小顆粒（感冒沖劑）被分發(fā)下去之后，絕大部分患者就都出現(xiàn)了明顯的好轉(zhuǎn)。
    然后，楊教授又翻著一本60年代出版的農(nóng)村赤腳醫(yī)生手冊(cè)，指揮土著人在村舍的道路上和院落間撒了石灰粉；在患病者躺過的屋子里，用小鍋煮沸冰醋酸來消毒；沒有生病的健康人，也要服用預(yù)防藥物；然后還有下令禁止飲用生水，所有人都只能喝涼開水……
    正好，從異界帶來的第一批大蔥、洋蔥和大蒜也都可以采摘了，于是也都被分發(fā)下去，讓大家多多食用這些殺菌食物，同時(shí)還要進(jìn)一步擴(kuò)大種植面積……由此帶來的一大不良后果，就是讓文德嗣整整一個(gè)月不愿意跟他老婆接吻——為了防止老婆染病死掉，他幾乎天天都在給瑪卡公主吃大蒜，那氣味真是別提了。
    等到半個(gè)月之后，這場(chǎng)瘟疫在洪休提茲干王國(guó)基本結(jié)束，文德嗣做了一個(gè)粗略的統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)全國(guó)在此期間總共只死了50個(gè)人，其中一半還不是因?yàn)槿旧衔烈邔?dǎo)致的病死，而是在伐木時(shí)不幸出事故被砸死，或是在捕魚時(shí)落水失蹤的。少量病死者的尸體，則被火化處理，以掐斷傳染源。
    最后，根據(jù)王秋將病人痰液帶到現(xiàn)代醫(yī)院里，花了一筆錢做出來的檢測(cè)結(jié)果，眾人最終大跌眼鏡地發(fā)現(xiàn)，這場(chǎng)貌似來勢(shì)洶洶的可怕瘟疫，居然不過是一場(chǎng)普普通通的流行xìng感冒而已。
    但是，在洪休提茲干王國(guó)版圖以外的地方，這場(chǎng)流行xìng感冒造成的災(zāi)難可沒有如此輕微。
    譬如說，距離洪休提茲干王國(guó)最近一座的大型瑪雅城邦，位于后世危地馬拉境內(nèi)的特佩特萬克城，就因此遭受了一場(chǎng)幾乎是毀滅xìng的空前浩劫。
    根據(jù)一位派去賣藥的商人在那邊看到的情況，在特佩特萬克城，從港口碼頭一直到城主的宮殿，到處都躺滿了奄奄一息的病患和腐爛發(fā)臭的死人，路上的行人也是走著走著就會(huì)突然吐血倒下——這件事讓穿越者們感到大惑不解，因?yàn)楦忻熬退銗夯闪朔窝祝坪跻话阋膊粫?huì)搞到吐血的程度——全城臭氣熏天，滿街都是一灘灘的嘔吐物，尸體隨處亂丟，爬滿了蛆蟲，被流浪的野狗撕咬吞噬，根本沒有人去收拾清理。
    但是，盡管城內(nèi)的情況如此恐怖，瑪雅祭司們依然維持著他們的統(tǒng)治，并且把瘟疫的降臨歸咎于神明的懲罰，還為此舉行了大規(guī)模的活人祭祀活動(dòng)，把足足800名罪犯、戰(zhàn)俘和自愿獻(xiàn)身的本族勇士，在高大的金字塔祭壇上逐一開膛破肚，用他們的鮮血、心臟和頭顱進(jìn)行奉獻(xiàn)，希望能挽回神明的震怒。
    而犧牲者的尸體還仿佛穿烤肉一樣，被插在一根根長(zhǎng)矛上，密密麻麻地豎立在金字塔前方的廣場(chǎng)上，仿佛一座恐怖的人肉森林，其中很多尸體已經(jīng)發(fā)黑腐爛，顯然是死去很長(zhǎng)時(shí)間了。
    ——蒙古人攻打歐洲的時(shí)候，是用投石機(jī)往敵人的城市里扔死人，以求制造瘟疫。而瑪雅人卻是自己在自己的城市里堆積腐尸，唯恐瘟疫蔓延得不夠厲害……怎么看都像是在自尋死路。
    甚至，當(dāng)洪休提茲干商人試圖兜售藥物，并且進(jìn)行了當(dāng)場(chǎng)試驗(yàn)的時(shí)候，還被特佩特萬克城的瑪雅祭司們斥責(zé)為魔鬼的蠱惑，甚至威脅要把他們這些“罪人”統(tǒng)統(tǒng)綁上金字塔獻(xiàn)祭！結(jié)果嚇得他們夠嗆，只好趁著追兵還沒來，丟下貨物就趕緊爬上獨(dú)木舟，拼命劃槳逃了出去，并且打死也不敢再去那個(gè)鬼地方了。
    在得到這一情報(bào)之前，文德嗣本來還躍躍yù試地打算親自帶隊(duì)過去一趟，看看能不能趁機(jī)送藥施恩，再宣揚(yáng)一番自己這些穿越者的“無邊法力”，從而把這伙瑪雅人收歸麾下——根據(jù)阿瓦哈大酋長(zhǎng)的說法，在洪休提茲干王國(guó)的全盛時(shí)期，曾經(jīng)征服過特佩特萬克城，可惜在幾十年之前又把那塊地方給丟了——但是一聽說那邊的情形如此恐怖，而瑪雅貴族的作為又是如此殘忍血腥，他就立即打消了念頭。
    人家都已經(jīng)瘋狂成這副模樣了，他這個(gè)“神人”若是過去的話，誰曉得會(huì)不會(huì)也被直接宰了祭神？
    像這樣的缺德事情，阿茲特克人在他們還很弱小的時(shí)候就曾經(jīng)干過——為了獲得身份足夠高貴的活人祭品，早期的某位阿茲特克皇帝先是向鄰國(guó)求娶公主，信誓旦旦地聲稱要把她立為皇后。等到可憐的公主被嫁過來之后，這位阿茲特克皇帝立即翻臉，第二天就把公主送上金字塔，開膛破肚挖心臟祭神……
    不過，像特佩特萬克城喜歡自尋死路的奇葩，畢竟還是少數(shù)。大多數(shù)面臨瘟疫威脅的印第安部落，還是對(duì)諸位穿越者的“神藥”表示出了極大的歡迎。很多非常貧窮的部落，由于實(shí)在買不起藥，索xìng就集體遷徙過來，加入了洪休提茲干王國(guó)，以此來祈求“神人”們的庇護(hù)，讓他們遠(yuǎn)離病魔。
    當(dāng)這場(chǎng)突如其來的瘟疫基本結(jié)束之后，太平洋沿岸地區(qū)的大部分中美洲土著，已經(jīng)把諸位穿越者真正當(dāng)成了自己人，真心誠(chéng)意地頂禮膜拜——對(duì)于美洲土著來說，神靈根本不分國(guó)界，只要有用，就須崇拜。
    而且，印第安人還有著“泛靈”的思想，也就是說，他們認(rèn)為一切事物都有靈魂，也都有司掌他們的神，如太陽神、土豆神、玉米神、海神、鹽神、雨神等等……
    以此推論，能夠抵御瘟疫的諸位穿越者，自然就應(yīng)該執(zhí)掌著疾病神職。
    簡(jiǎn)單來說，穿越者們就是瘟神。
    而未來將會(huì)成為洪休提茲干國(guó)王的文德嗣，則是侍奉諸位瘟神的首席仆人，尊貴的大天使長(zhǎng)。
    總之，在得知自己被印第安人當(dāng)做瘟神來崇拜的時(shí)候，王秋等人的臉sè真是無限jīng彩。當(dāng)知道自己莫名其妙成了首席神仆大天使長(zhǎng)的時(shí)候，文德嗣的臉sè同樣是十分jīng彩。
    ——他一直以為自己成了國(guó)家公務(wù)員，也就是眼前這幾位同胞的下屬……理解成仆人似乎也沒錯(cuò)？
    ……呃，這個(gè)……是不是應(yīng)該說是歪打正著了？