，城管無敵 ！
    ()1453年12月下旬，布爾薩城內(nèi)爆發(fā)兵變，強硬主戰(zhàn)派首領(lǐng)圖拉罕帕夏被主和派悍然刺殺。剩余的土耳其人接受了東羅馬帝國的和談條件，和平地退出了這座城市，分別走陸路和海路重返安納托利亞高原。
    然而，土耳其人雖然離開了，但布爾薩城內(nèi)的戰(zhàn)斗卻并未結(jié)束。
    ……
    在殘存的土耳其人退出城市之后，松了一口氣的君士坦丁十一世皇帝，終于得以策馬踏進了這座城市。..
    早已被烈火和濃煙熏黑的城門附近，為數(shù)不多的猶太人和希臘基督徒代表，畏畏縮縮地沿街排成兩行，按照古代風俗獻上面包和鹽，歡迎東羅馬皇帝的駕臨，或者說又一位征服者的到來。
    粗看上去，布爾薩城是一座很有多元文化特sè的城市，伊斯蘭、古希臘和東正教風格的名勝古跡，無數(shù)歷史興衰的印跡，還有時代變遷跌宕的悲歡離合，都被濃縮在這方寸之地里面。
    但若是入內(nèi)細看，就會``發(fā)現(xiàn)這座小亞細亞最繁榮的城市，已是慘不忍睹在經(jīng)歷了這段時間的鏖戰(zhàn)之后，布爾薩城超過一半的街區(qū)都被烈火燒成了焦黑的廢墟，曾經(jīng)寬敞整潔的道路一片狼藉。蘇丹的行宮也被拆毀了大半，用于搜集材料修補城墻。而靠近城墻豁口的蓄水池里，則滿是被泡得發(fā)白、發(fā)脹的尸體……..
    東羅馬帝國的雇傭兵和民兵們，在進城之后就一哄而散。猶如禿鷲和烏鴉一般四處翻翻撿撿，試圖從廢墟之中尋找出一些財物。可惜，由于是和平地交出城市。所以土耳其人在撤走之前搜刮得很干凈，除了一些吃不光的糧食之外，什么值錢的東西都沒剩下，讓想要搜刮戰(zhàn)利品的士兵們深感失望。
    接下來，這些士兵們更是遭遇到了意料之外的狀況城市里居然還有人在抵抗！
    “……贊美安拉！至高無上的主！他賜我們以真實的信仰，用信仰帶來的歡愉和和平福佑他弱小的仆人；愿主賜福先知穆罕默德(愿主福安之)，他是全人類無盡的驕傲。是他把人類從黑暗帶入了光明！
    先知穆罕默德(愿主福安之)的學(xué)生們，把信士們引入了正途。在他們廣闊的jīng神家園里，偉大的jīng神財富蘊藏其中。多彩的chūn風暢漾其間。愿主讓這美麗的chūn風吹拂我們的心靈，愿安拉讓我們的心靈從這偉大的jīng神家園里獲得崇高的jīng神財富！
    即使偉大的智者們已經(jīng)逝去，他們的心靈卻不會腐朽，不朽的心靈會繼續(xù)影響我們的jīng神世界。有著不朽的心靈的人也會繼續(xù)活在我們中間。人的**在泥土中很快就會腐爛、化為灰燼。但用不朽的心靈創(chuàng)作的作品卻遠遠超出了人的壽限，它們散發(fā)著永恒的芳香，直到最后的審判之rì……只有那些從內(nèi)心深處摒棄世俗、不為虛名所動、并且完全遵從安拉的意志的人，才有可能接近安拉的寶座……”
    布爾薩城內(nèi)最大的一座清真寺前方的廣場上，一場激烈的巷戰(zhàn)一觸即發(fā)。
    聽著寺廟內(nèi)那些信徒們狂熱的宣講聲，看著他們用家具、石塊、雜物和泥沙在清真寺門外堆砌而成的簡陋街壘，還有街壘后面林立的長槍和戰(zhàn)俘，原本以為能夠和平接收這座城市的君士坦丁十一世皇帝。不由得深感頭疼，“……土耳其人都走了。他們這些二鬼子穆斯林到底是要鬧哪樣啊？”
    在根正苗紅的土耳其人撤出這座城市之后，本地的穆斯林改宗者卻堅持留了下來。
    這些家伙原本也是信仰東正教的希臘人，祖上世代都是東羅馬帝國的忠實臣民，但是在被奧斯曼土耳其人征服之后，為了在穆斯林的國度里獲得上升渠道，就逐漸放棄了原本的信仰，改宗伊斯蘭教。
    按照原本的歷史發(fā)展，這些穆斯林化了的希臘人，在若干代之后應(yīng)該會逐步被土耳其人同化，最后融合到土耳其人之中。但在土耳其人準備回草原放羊的此時此刻，這幫改宗者頓時就有些抓瞎了。
    作為城市里的居民，他們既不肯去草原上放羊，也不懂得怎么當一個游牧民，可又無法放棄伊斯蘭信仰，不能接受東正教希臘皇帝的統(tǒng)治，更不肯背井離鄉(xiāng)，把辛苦積攢的家業(yè)拱手讓給歐洲來的希臘同胞。
    結(jié)果，在無法讓土耳其人改變決定的情況下，他們就聚集著全城最大的清真寺，收集了兵器，搭建了街壘，儲存了大量的食物和水，一邊高聲念經(jīng)贊頌真主，一邊準備跟來犯的東羅馬帝**隊死戰(zhàn)到底。
    說起來也真是好笑，奧斯曼土耳其的皇室已經(jīng)絕嗣了，國家已經(jīng)滅亡了，廟里的土耳其人伊瑪目和阿訇都跑了，可這些希臘信徒卻要跟自己的同胞死戰(zhàn)到底……天曉得他們到底是在為誰而戰(zhàn)！
    剛剛看到這幫人企圖負隅頑抗的時候，君士坦丁十一世皇帝本著同胞之誼，還派了個使者過去問了問，想知道他們有啥要求。誰知他們也不知是吃錯了什么藥，或者是把自己看成了什么無所不能的神人，居然要求東羅馬帝**隊立即滾出這座“真主安拉的城市”，讓他們在這里建立一個伊斯蘭教的自治城邦！
    當然，自治歸自治，城內(nèi)蔓延的瘟疫、缺乏的物資，堵塞的高架水渠，這些麻煩還是要皇帝來解決。
    于是，東羅馬皇帝立即氣炸了肺喵了個咪的，就是他們的土耳其主子，也沒敢把話說得這么狂妄，把皇帝當成免費勞動力啊！合著在這幫無節(jié)cāo瘋子的眼中，天底下人人都欠著他們的債。這世上的一切都應(yīng)該是圍著他們轉(zhuǎn)嗎？如果真有這么唯我獨尊的威風氣概，當初為啥不在土耳其人的身前展示一番？
    很顯然，這幫瘋子妄圖分裂國家的要求。是絕對不能答應(yīng)的……對于這幫任憑土耳其游牧民驅(qū)策乒，卻朝著本民族同胞橫眉冷對的希臘人穆斯林，君士坦丁十一世深感郁悶，都不知道該如何吐槽了。
    “……有什么辦法呢？他們的處境，其實我也可以理解。土耳其人不把他們當成自己人，他們自恃高貴，又不把自己當成希臘人。不肯放棄伊斯蘭信仰，結(jié)果現(xiàn)在就落了個沒下場……”跟隨君士坦丁十一世皇帝進城來觀戰(zhàn)的小鳥游真白前首相，聳著肩膀如此吐槽道。“……這就是背叛民族者的可悲之處啊！”
    “……貴國在二戰(zhàn)失敗的時候，好像也在中國和朝鮮留下了很多這樣的家伙啊！”王秋斜了她一眼。
    “……但我國在那時候搞的皇民教育，可沒有伊斯蘭教這么厲害。”小鳥游真白嘆了口氣，“……伊斯蘭教把北非和西亞的幾乎所有居民都同化成了阿拉伯人。而我國卻沒能在海外培養(yǎng)出多少新的rì本人啊！”
    對此。王秋倒是深有同感要讓一向封閉保守排外的rì本人，搞什么民族同化，實在是有些難為人就他所知，在網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)有這么一個段子，頗為生動地形容了rì本帝國時代對臺灣殖民地的同化工作：
    臺灣：不干！我不要當rì本人啦！
    rì本：想造反？你敢！死啦死啦的！
    臺灣：好吧！我怕了你啦，那么從今天開始，人家就是rì本人了。
    rì本：呸！賤貨！你這東西也配當rì本人？
    雖然只是一個網(wǎng)絡(luò)段子，但也可以看出。rì本人在民族同化方面，做得是多么的糾結(jié)和失敗了。
    相形之下。伊斯蘭教的同化能力就太過于驚人了，無論是基督教還是佛教，在它的面前都只有招架之力，罕有還手之功……但不管怎么樣，既然這些改宗者猶如茅坑里的石頭一樣又臭又硬，比真正的土耳其穆斯林還要沒法交流，東羅馬帝國方面也只好把他們統(tǒng)統(tǒng)送上天堂，去向真主安拉索要那七十二個處女了。
    所以，皇帝舉起手中的寶劍，重重地劈了下來，對著早已躍躍yù試的雇傭兵們，發(fā)出了進攻的命令。
    “……向這座異教徒的寺廟發(fā)動進攻！把這幫背棄上帝的叛徒統(tǒng)統(tǒng)都給砍了，一個也不用留！”
    一個小時之后，伴隨著陣陣歡呼聲，清真寺上方冒出了一縷縷黑煙，而戰(zhàn)斗的嘶喊卻低落了下來。
    雖然這些穆斯林改宗者的戰(zhàn)斗狂熱毋庸置疑，但戰(zhàn)爭從來都不是只靠熱情就能打贏的。
    攻城重炮發(fā)shè的實心彈，輕易轟塌了胡亂搭建的街壘工事，而小型火炮的霰彈，還有十字弩shè出的箭矢，則狠狠地撕裂了脆弱的人體。穿著全身鎧甲的雇傭兵，帶著嗜血的猙獰笑容，如同利刃切開黃油一般，迅速突破了清真寺正面的防線。而同樣洋溢著狂熱斗爭的希臘狂信者民兵，則對殘存的改宗者穆斯林進行了殘酷的掃蕩雖然雙方的刀法劍術(shù)一樣糟糕，紀律號令一樣混亂，但得益于穆罕默德二世蘇丹的“慷慨饋贈”，希臘人這邊的甲胄和刀斧明顯都要jīng良很多。
    而撤離城市的土耳其人，顯然沒有給他們那些忠誠的改宗者狗腿子留下太多的好裝備。
    接下來，沒等到清真寺內(nèi)的殘敵被消滅干凈，數(shù)十個最虔誠的基督徒就冒著生命危險，攀上了這所清真寺的光滑圓頂，用鑿子等工具將清真寺頂上巨大的新月標志拆卸下來，狠狠地拋落在地，摔得粉碎，隨即安上臨時趕制的木質(zhì)十字架。而清真寺內(nèi)部那些刻滿古蘭經(jīng)文字的石膏墻板，也被逐一抹上厚厚的泥灰，然后貼上耶穌、圣母、圣約翰、圣保羅、熾天使等基督教的圣像畫卷，又布置上鐘鈴、祭壇、圣水池等祭祀用的物件，把這里從清真寺變成了教堂。
    望著清真寺頂端那個新月標志跌落地面，摔得粉碎的一幕。君士坦丁十一世忍不住輕輕地吐了一口氣。
    奧斯曼土耳其帝國，這個困擾了東羅馬帝國一個半世紀的宿命夢魘，終于徹底從歷史上消失了。
    在本來的歷史上。奧斯曼土耳其帝國將會高舉著伊斯蘭教的新月旗幟，“像一團rì益增長的火焰，不管遇上什么，都緊緊抓住并進一步燃燒下去”，直至吞并了大半個地中海世界，傲視歐亞非三大洲。
    遺憾的是，正如同鼎盛一時的阿茲特克帝國。被寥寥幾百個西班牙冒險者用火器和刀劍輕易毀滅一樣，原本應(yīng)該如烈火燎原一般蓬勃崛起的奧斯曼土耳其帝國，也被攪局的穿越者們硬是用名為核廢料、毒氣和瘟疫的超級滅火器一陣狂噴。猶如煙花一般璀璨綻放，也仿佛煙花一樣轉(zhuǎn)瞬熄滅……
    同樣的道理，奧斯曼土耳其帝國的毀滅，就意味著東羅馬帝國的幸存盡管無論是從版圖、人口、軍事實力還是國際地位上來看。它都已經(jīng)完全稱不上是一個“帝國”了！
    不過。君士坦丁十一世皇帝對這個國家的前景倒不是特別擔憂，傳承千年的偉大帝國自有其豐厚底蘊。在過去的歷史上，東羅馬帝國也是屢經(jīng)起落，屢次被打得支離破碎，距離亡國只差一線，但又總是能在絕境邊緣強勢反彈、逐步恢復(fù)故土，又一次實現(xiàn)帝國中興的恢弘藍圖。
    雖然如今的這一次，東羅馬帝國衰落得特別慘。除了首都君士坦丁堡之外，其它的地盤幾乎全丟光了。直接讓帝國從巨人退化成了嬰兒，但好在附近的敵人也差不多死光了，總算是有了一個休養(yǎng)生息的機會。
    當然，休養(yǎng)生息歸休養(yǎng)生息，通過播撒瘟疫來削弱敵方有生力量的工作，也絕對不能放下，如果能讓黑死病可持續(xù)爆發(fā)一個世紀，使得西方文明一口氣退化到古羅馬帝國之前的遠古時代，那可就真是太妙了。
    在攻克了布爾薩之后，東羅馬帝國的版圖終于完全囊括了馬爾馬拉海，這個全世界最小的海的全部海岸。根據(jù)皇帝在地圖上的估算，他實際能掌握的領(lǐng)土總面積，應(yīng)該是從一千平方公里增長到了兩萬平方公里左右，比中國的海南島略小一點，但在這個時代小邦林立的西方世界，已經(jīng)勉強能算是中等國家了。
    像這樣程度的對外擴張，不要說在疆土遼闊的古代中國，就是在土地相對狹隘的rì本戰(zhàn)國，也只能算是一般般，不過對于早就退化為城邦的東羅馬帝國來說，卻已經(jīng)仿佛是小蛇吞大象了所以，在這一輪暴飲暴食之后，東羅馬帝國必須休息一下，充分消化現(xiàn)有的領(lǐng)土，才能進一步對外擴張。否則的話，這個國家就好像是一個癡肥臃腫的小胖墩，雖然體型很巨大，但真正能夠有效動用的力量卻非常可憐。
    為了將脂肪迅速轉(zhuǎn)換成肌肉，君士坦丁十一世皇帝準備推出一整套經(jīng)濟、政治和軍事制度上的改革。而效果最為立竿見影的措施，恐怕就是“打土豪、分田地”了經(jīng)過土耳其人的上百年統(tǒng)治，小亞細亞這邊的貴族地主已經(jīng)基本被同化成了穆斯林，而不被重視的農(nóng)民卻還是基督徒。
    在古代中國的封建王朝，皇帝們做出的任何消滅地主階級的舉措，都會引起己方陣營的那些地主們的兔死狐悲，從而導(dǎo)致不可預(yù)知的糟糕后果。而在中世紀歐洲，基督教君王們卻可以名正言順地舉起屠刀，消滅一切異教徒，誰也沒辦法幫穆斯林說好話，否則就有背叛信仰之嫌這可是要墮入地獄的頭等大罪！
    從理論上講，這些穆斯林地主似乎也可以轉(zhuǎn)變信仰，再次變成基督徒貴族。但問題是，伊斯蘭教這種玩意兒，可不是想脫離就能脫離的，那些悍然背教的家伙，哪怕在21世紀的下場也頗為悲慘。
    所以，皇帝覺得眼下要搞土改分田地，應(yīng)該會沒啥壓力，如果有哪個貴族在自己殺穆斯林的時候還要唧唧歪歪，就說明他的信仰肯定有問題，可以直接綁上柴堆燒了，教會還只能拍手叫好。
    當然，實際的土改口號不能是“打土豪、分田地”，而只能是“圣戰(zhàn)”和“消滅一切異教徒”……
    然而，當皇帝陛下在暢想著未來的時候，又一場不可預(yù)知的突變，卻已經(jīng)悄然降臨了。
    另一個世界的數(shù)小時之后，rì本東京，某著名傳染病醫(yī)院
    伴隨著一陣尖利的鳴笛聲，一輛救護車在醫(yī)院樓下來了個急剎車。然后，王秋同學(xué)的姐姐，常駐rì本的城管特派員王瑤，被醫(yī)護人員用滾輪病床推了下來。病床上的王瑤大姐臉sècháo紅，頭發(fā)凌亂，不時爆發(fā)出一陣撕心裂肺的咳嗽，整個人都顯得萎靡不堪，完全看不出昔rì里元氣滿滿，堪比邦德女郎的耍帥模樣。
    “……姐姐到底是得了什么病？發(fā)作得這么快？！”王秋一臉焦慮地看著姐姐被推進醫(yī)院，不無憂慮地嘀咕道，“……以前的她可是比熊還要壯實，從來沒生過什么病，連感冒藥都沒吃過一顆的啊！”
    “……可能是某種新型的病毒xìng流感吧，但具體肯定要檢查之后才能出結(jié)果。”小鳥游真白嘆了口氣，踮起腳尖拍了拍王秋的肩膀，“……請放心吧，你姐姐一定會得到最好的治療……”(未完待續(xù)。)