第六更求雙倍月票！！！
    ******
    造化，寓指創(chuàng)造演化，宇宙自然的玄奧與奧秘，是為至高的力量！
    因而高旭將諸天印法的第九重命名為造化之境，便是有大志向功參造化，應(yīng)天地自然，以陰陽(yáng)規(guī)則推出造化之路！！
    造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉！！！
    那么銜燭之龍的造化正法又是從何而來(lái)呢？
    很簡(jiǎn)單，是其鎮(zhèn)守不周山的功德所致，不周山為天之支柱，維護(hù)六界的穩(wěn)定，關(guān)系大到極致，試想?yún)^(qū)區(qū)一個(gè)鎖妖塔倒塌了，都影響到了魔界的水脈和人界的許多村落，更別提不周山的安危了！
    銜燭之龍?jiān)诓恢苌芥?zhèn)守萬(wàn)年之久，即是說(shuō)他至少有萬(wàn)年以上的修為，汲取此地最為精純的靈力修煉，又有通天大功德護(hù)體，此等通天神龍，將自己的最強(qiáng)神通命名為造化正法，確實(shí)有資格，絕非那種淺薄之輩胡亂起個(gè)牛逼哄哄的名字就以為高端大氣上檔次了！
    造化正法，甫一使出，整個(gè)混沌空間陡然間現(xiàn)出無(wú)量的光景來(lái)
    天地開(kāi)辟，陰陽(yáng)初分。
    清氣上升，濁氣下降。
    此前被天地同歸牽引的雷霆紫電重新轉(zhuǎn)化為飄渺無(wú)定的云氣，是為清陽(yáng)之氣，裊裊上升，最終回歸天宇！
    此前被天地同歸吸收的地脈山川重新轉(zhuǎn)化為渾厚凝重的地氣，是為渾濁之氣，緩緩下沉，最終沉入地殼！！
    此為宇宙造化！
    這個(gè)全新版本的清氣飛揚(yáng)。濁氣沉降。哪怕沒(méi)有創(chuàng)世大神盤(pán)古那么震撼。卻在銜燭之龍的演繹下，生出了另類(lèi)的寒熱變化！
    盤(pán)古開(kāi)天辟地之后，是以身軀與精氣神化作世界萬(wàn)物，這一點(diǎn)銜燭之龍是模仿不了的，否則就是自己找死了，所以銜燭之龍化出的唯有冰寒兩股氣息，由其龍息轉(zhuǎn)變而來(lái)，云煙飄渺。水霧升騰，其內(nèi)蘊(yùn)含的冰火共振之力，不知比瓊?cè)A耗費(fèi)三代人力物力鍛造出來(lái)的兩柄神劍羲和望舒要強(qiáng)過(guò)多少！
    寒暑升降，冰炎交替，天地間的幽暗混沌分化出紅白兩色，于銜燭之龍身周盤(pán)旋，不斷地中和，不斷地碰撞，不斷地凝結(jié)，不斷地升華！
    于是乎。從無(wú)序到有序，天地同歸化作的混沌幽境開(kāi)始變?yōu)榱艘黄驳男窃啤ｃ暊T之龍的元神身軀在這片星空中翱翔，神龍擺尾，每每掠過(guò)星云，便可點(diǎn)亮那處星球的光芒！
    銜燭之龍一路點(diǎn)亮星河，元神的形體越發(fā)膨脹，最終化為一條造化光龍，撒播下點(diǎn)點(diǎn)光明，落在每一個(gè)星辰之上，霎那間，那些死寂的星體便“活”了過(guò)來(lái)，擁有了自己的生命，開(kāi)啟循環(huán)演化！
    此為星辰造化！
    如此還不算完，倘若能將鏡頭放大到每個(gè)星球內(nèi)部，便可見(jiàn)銜燭之龍的元神竟然在其內(nèi)出現(xiàn)，盤(pán)旋虛空，徐徐化作一道古樸的身影，頭頂蒼云，腳踏厚土，猛地一震，緊跟著使出了五靈空轉(zhuǎn)，黃青赤白黑五色光芒的氣旋沉淀下去，化作了無(wú)數(shù)的生靈，山川草木，飛鳥(niǎo)走獸
    此為生靈造化！
    宇宙造化、星辰造化、生靈造化，三大部分組合成了銜燭之龍的造化正法！
    至此，天地同歸好不容易營(yíng)造出的混沌空境蕩然無(wú)存！！
    造化正法破天地同歸！！！
    “造化正法，好一個(gè)造化正法，多謝神龍指點(diǎn)！”大招被破，高旭臉上卻沒(méi)有半分驚慌之色，反倒?jié)M是泰然與感悟。
    戰(zhàn)至此刻，若是還看不出來(lái)銜燭之龍有指點(diǎn)之意，就太過(guò)遲鈍了。
    比如剛剛的五靈空轉(zhuǎn)，如果不是銜燭之龍?zhí)匾庹宫F(xiàn)其奧秘，即便以高旭的資質(zhì)和根基，也沒(méi)法那么快地參悟出五行化神，而沒(méi)有五靈化神的根基，根本就無(wú)法將天地同歸推至如此境地，也談不上迫使銜燭之龍用造化正法破招了！
    銜燭之龍并不屬于專(zhuān)精戰(zhàn)斗的仙神，不若刑天、蚩尤那種狂熱戰(zhàn)斗分子，技能個(gè)個(gè)殺氣四溢，不死不休，除了以龍軀所做的普通攻擊外，五靈空轉(zhuǎn)、造化正法和偏向于限制的不周定氣就是銜燭之龍僅有的三大能力！
    然而單單是五靈空轉(zhuǎn)和造化正法，便可一窺銜燭之龍的不世神威，百聞不如一見(jiàn)，更別提借助整座不周山施展的不周定氣了！
    “五靈空轉(zhuǎn)使得我的古武修真兩大體系融合更進(jìn)一步，造化正法則是另一種當(dāng)頭棒喝，看來(lái)諸天九印的最后一式是誕生的時(shí)機(jī)了！”
    諸天九印是諸天印法的內(nèi)功技能，隨著內(nèi)功的提升而予以突破，從二難度封頂，到三難度高武境界，再到四難度特階，數(shù)目更是由原本的七招不死七幻增加到九招諸天九印，代表數(shù)之極致！
    而在諸天印法進(jìn)階第九重造化之境前，諸天印法的第八式?以命觀天便從武癡人格身上領(lǐng)悟了出來(lái)，剩下最后一印！
    僅余一步，便得大圓滿(mǎn)！
    實(shí)際上，以高旭的實(shí)力境界，在空之軌跡世界就完全可以將這最后一印領(lǐng)悟完畢，不過(guò)和至強(qiáng)稱(chēng)號(hào)?圣殺星的刻意壓制一樣，為了精益求精，高旭按捺了下來(lái)，一直等到現(xiàn)在！
    此刻見(jiàn)識(shí)到銜燭之龍的造化正法，前八招諸天九印的諸般精妙一一自心田流淌而過(guò)，高旭福至心靈地閉上雙目，沉浸在一種最深層次的感悟之中：
    以偏概全化單體效果為群傷，基于燕南天諸傷之法領(lǐng)悟，是諸天印法前身不死印法不懼群戰(zhàn)的關(guān)鍵依仗之一！
    以虛還實(shí)分化敵人的攻擊，以諸天印前身不死印的反傷訣竅虛化氣環(huán)，附加攻擊，是前期不可或缺的輸出技能！
    以身試法偷學(xué)敵人武學(xué)奧妙的法門(mén)，是不死印法創(chuàng)立者石之軒能夠身兼佛魔兩大派系絕學(xué)的根本原因，也是以敵為師的最佳演繹！
    以卵擊石哪怕橫亙?cè)谇胺降淖璧K再牢固再?gòu)?qiáng)大，武者亦該有一往無(wú)前，破除一切的決心，行以卵擊石之舉，創(chuàng)以卵毀石的戰(zhàn)跡！
    以逸代勞佛門(mén)禪定，精神空明，此招修煉到高深境界甚至可以溝通四難度佛門(mén)類(lèi)的規(guī)則，再增一分克敵手段！
    以有為無(wú)古武幻法的巔峰，三大功效無(wú)一不是防不慎防的殺手锏，招法至此，已窮盡技的巔峰極致，升無(wú)可升！
    以生入滅對(duì)于凡人境界的武者，是兩敗俱傷甚至兩敗俱亡的大殺招，唯有達(dá)到了仙神的層次，才能毫無(wú)負(fù)擔(dān)地使用，并且將武者精神匯聚出洪流，伴隨著攻擊一道轟出，是為神級(jí)技能的典型表現(xiàn)方式！
    以命觀天涉及到命運(yùn)的玄奧范疇，對(duì)于命運(yùn)的討論從古至今都沒(méi)有停止，命運(yùn)到底是偶然還是必然，命運(yùn)的必然規(guī)律既是人不可違抗的，又是可以認(rèn)識(shí)和順應(yīng)的，我命由我不由天這類(lèi)豪言壯語(yǔ)，當(dāng)從以命觀天做起！
    而到了以命觀天這一步，諸天九印業(yè)已是進(jìn)入了一個(gè)瓶頸，幾乎到達(dá)了極限！
    仔細(xì)看看每一式的作用效果，可謂是面面俱到了吧，攻擊、防御、輔助、反傷、回血、超爆發(fā)，最后連預(yù)判型神技都出現(xiàn)了，還有什么缺少的呢？
    換成別的輪回者，也許就不管三七二十一領(lǐng)悟出來(lái)再看具體效果了，反正有了總比沒(méi)有好，但高旭不一樣，早在絕代雙驕時(shí)期，他便開(kāi)始有針對(duì)性的融合古武技能，去糟存精，到了現(xiàn)在，除了少部分散招外，古武修真兩大體系的技能都是各司其職的，數(shù)目雖多，卻能做到井井有條，沒(méi)有一招是廢招棄招，最佳的例子，莫過(guò)于剛剛四方肅斂和五靈歸宗的融合升階了！
    有鑒于此，他才遲遲未下決定，將諸天印法的最后一式，亦是最為關(guān)鍵的一式定為什么樣的能力，不僅要避免與已有招式形成重復(fù)，還要對(duì)應(yīng)出諸天印法第九重造化之境的真諦！
    如今，五靈化神給予關(guān)鍵性的提示，再結(jié)合前幾式的基礎(chǔ)，終于定下了造化之境需要的是什么！
    “造化，造化，我要的造化是什么？”
    “天地造化，道法玄妙，我的造化自要掌控一切，成為真正意義上的大能仙神，知天地變化之深機(jī)，曉宇宙造化之玄妙，而非只拘泥于戰(zhàn)斗”
    “這個(gè)目標(biāo)，我一定能夠完成！”
    “以虛還實(shí)，以有為無(wú)虛、實(shí)、有、無(wú)，萬(wàn)物之體，虛者幻、實(shí)者體、有者形、無(wú)者象，天下萬(wàn)物莫過(guò)于此，此為玄！”
    “以偏概全，以身試法，以卵擊石物有本末，事有終始，知其先后，而盡道以，至微又微之舉，此亦是玄！”
    “以生入滅，以命觀天玄者轉(zhuǎn)也，轉(zhuǎn)者變也，玄之又玄、深不可測(cè)的天地間含藏著生死之機(jī)、萬(wàn)化之妙，萬(wàn)事萬(wàn)物及其運(yùn)行變化莫不由玄門(mén)生出！”
    “玄，正是我之造化的追求境界！”
    漸漸的，高旭在虛空中緩緩地寫(xiě)下一個(gè)“玄”字，這個(gè)字自古有之，卻不存在甲骨文中，而是于鐘鼎文里面出現(xiàn)，表現(xiàn)出來(lái)的樣子是兩個(gè)繩子相對(duì)一撮，形成玄的形狀！
    鐘鼎文熟悉的人不多，可道德經(jīng)里的“玄”恐怕無(wú)人不知，無(wú)人不曉了玄之又玄，眾妙之門(mén)！
    玄境，正是道法自然，大道不變的表現(xiàn)，以致無(wú)為，無(wú)為才能無(wú)不為，翻譯過(guò)來(lái)，便是掌握萬(wàn)物的規(guī)律，一切盡在掌握之中，達(dá)到無(wú)為而治的境界！
    正合高武的需求！
    此為高旭的造化！
    步神之階梯，衍玄之境界！！
    諸天九印?以神衍玄誕生！！！(未完待續(xù)。。)</br>