，我要做皇帝 ！
    這個(gè)在雒陽(yáng)漸漸開始興盛的學(xué)派，是思孟學(xué)派的一個(gè)變種.o）
    簡(jiǎn)單的來說，就是把子思和孟子的思想和理論，進(jìn)行一些精加工后就粉墨登場(chǎng)了。
    整個(gè)學(xué)派的核心理論就是民貴。
    至于君輕？
    不好意思，提都沒有人提。
    開始的時(shí)候，雒陽(yáng)的各大家族和豪強(qiáng)，對(duì)這個(gè)學(xué)派沒有什么好感。
    民貴？
    尼瑪，你想要泥腿子騎勞資頭上撒尿？
    門都沒有！
    就那些黔首、庶民，乖乖的受我們這些雅人的剝削和奴役才對(duì)頭！
    但是，隨著郅都上任后，一刀刀全都是砍在豪強(qiáng)富商大地主的身上。
    面對(duì)法家掀起的‘暴政’，各個(gè)豪強(qiáng)都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。
    在這個(gè)時(shí)候，有幾個(gè)聰明人，開始撿起那個(gè)曾經(jīng)棄之如敝履的‘民貴’思想了。
    然后，更多的人也回過味來了。
    正所謂一千個(gè)人眼中，就有一千個(gè)哈雷姆特。
    所謂思想，所謂政治觀念，所謂意識(shí)形態(tài)，其實(shí)完全看你是怎么解讀的。
    這就好比后世金三胖的太陽(yáng)帝國(guó)，居然能從《資本論》里找到金家王朝世代統(tǒng)治，主題思想光榮正確的理論基礎(chǔ)和結(jié)論……
    既然是民貴了，那，統(tǒng)治者當(dāng)然就不能隨意的根據(jù)自己喜好，制定法律，冷酷對(duì)待民眾了。
    要‘愛民如子’，那就要用懷柔手段來對(duì)待‘民眾’。
    隨隨便便就打打殺殺，動(dòng)不動(dòng)就族、誅、腰斬，那是要不得的！
    豈不聞，昔在唐虞，畫像而民不犯？
    統(tǒng)治階級(jí)只要樹立好榜樣了，下面的人民，自然會(huì)為榜樣的力量所折服，進(jìn)而溫文恭謙，造福鄉(xiāng)鄰？
    這些回過味來的聰明人。立刻就對(duì)從思孟學(xué)派身上改進(jìn)后的學(xué)派，表達(dá)出了十二萬(wàn)分的熱情。
    不止勒令自己的子弟，全部要學(xué)習(xí)‘民貴’思想，認(rèn)真檢討過往得失。
    自己更是親自下場(chǎng)。為‘民貴’思想搖旗吶喊。
    畢竟，當(dāng)今天子就不止一次下詔，明示天下：天生蒸民，為之置君以養(yǎng)治之。
    既然如此，‘民貴’就是理所應(yīng)當(dāng)了。
    地方官和執(zhí)法機(jī)構(gòu)。應(yīng)該充分領(lǐng)圣天子的意思，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，貫徹天子的詔書精神嘛。
    比較有意思的是河南郡郡守，號(hào)稱蒼鷹的郅都，似乎真的在這個(gè)‘民貴’思想前退讓了，止步了。
    有心人很快就發(fā)現(xiàn)：但凡那些接受了‘民貴’思想，并將之視為家學(xué)的家族，河南郡官府，秋毫無犯！
    于是，大家就紛紛轉(zhuǎn)換門墻。大力吹捧和鼓吹‘民貴’之道。
    有著這些豪強(qiáng)、富商和官僚的加入。
    這個(gè)過去默默無聞，甚至，連名字都沒有的學(xué)派，立刻就迎來了空前的發(fā)展和膨脹。
    數(shù)不清的地方名流、社會(huì)賢達(dá)，紛紛加入，并且對(duì)這個(gè)學(xué)派的思想和理論，進(jìn)行了‘指導(dǎo)’與‘?dāng)U充’。
    這些人，當(dāng)然不是吃干飯的。
    理論水平和知識(shí)底蘊(yùn)，都不是以前那幾個(gè)閉門造車的窮酸所能媲美的。
    很快，這個(gè)小學(xué)派就完成了換皮。
    主導(dǎo)者和領(lǐng)袖人物。都換成了河南郡地方上的名流。
    甚至，幾位河南甚至河內(nèi)、河?xùn)|的列侯，也站出來表示，自己很喜歡‘民貴’的理論。
    而一直活躍在河南、河內(nèi)的儒家的一個(gè)大派系谷梁派的幾位領(lǐng)袖。也站出來表示，‘民貴思想’是符合《春秋》大義的。
    至此，這個(gè)小學(xué)派，立刻就成為了河南郡的顯學(xué)。
    成為了時(shí)髦，成為了潮流。
    一個(gè)知識(shí)分子、讀書人，倘若沒讀過這個(gè)學(xué)派的著作和理論書籍。那出門都要被人笑話。
    而從長(zhǎng)安來的白紙和雒陽(yáng)東宮中少府下面的印刷坊，更為這個(gè)學(xué)派快速推廣和傳播自己的理論，奠下了厚實(shí)的基礎(chǔ)。
    不過半個(gè)月，這個(gè)學(xué)派就有了自己的名字。
    號(hào)為‘重民學(xué)’。
    其相關(guān)的理論著作和思想論述，也迅速?gòu)囊粋€(gè)月前，幾乎為零的局面，瞬間變成一個(gè)擁有數(shù)十本相關(guān)著作，上百篇從不同角度闡述‘民貴’重要性的文章的大學(xué)派。
    這些人繞來繞去，扯著上古三代，歷代賢王和周公的名義，大談特談，‘以民為本’‘生民最貴’。
    不知道的人，還以為狼不吃羊了，改吃草了。
    但，郅都對(duì)這一切，都看的很明白。
    他拿著手上，那幾本新鮮出爐，剛剛被印刷出來的‘重民派’論述，冷笑兩聲：“儒生就是花花腸子多，這繞來繞去，還不就是一句話：我們很重要，我們很有用，我們是國(guó)家的基石，你要對(duì)我們好！”
    “在我看來，這些人，都是五蠹之屬！”郅都咬著牙齒道：“真不知陛下，為何特意讓我對(duì)他們留心，還要手下留情……”
    “明公只管按照陛下命令行事就可以了……”郅都身邊，一位頭戴儒冠的士子低頭笑道：“陛下明見萬(wàn)里，想必圣意自有謀劃……”
    若有重民派的大員在此，肯定一眼就能認(rèn)出，此人，就是先前重民學(xué)的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者，去歲從長(zhǎng)安落榜后回家讀書，打算來年再戰(zhàn)的雒陽(yáng)楊氏庶子楊威。
    郅都聞言，無奈的點(diǎn)點(diǎn)頭，拿起筆，在一紙公文上簽字，然后取出郡守印，加蓋印信，叫來一位親信，吩咐道：“去，張貼于城中各處露布下！”
    “諾！”那人領(lǐng)命而去。
    不久，在雒陽(yáng)城中各個(gè)繁華地段的露布下，就出現(xiàn)了一篇河南郡郡守衙門的公文。
    這篇公文的出現(xiàn)，立刻再次引爆了整個(gè)河南郡郡中各大豪強(qiáng)、地主，對(duì)于‘重民學(xué)’的熱情。
    這篇公文，先是巴巴拉拉了幾句郡守郅都受命天子牧狩河南以來的種種緊張和擔(dān)憂的心理，生怕自己干的不好，有負(fù)天子之托一類的文字。
    然后就話鋒一轉(zhuǎn)，提起了當(dāng)今天子之前的幾道強(qiáng)調(diào)‘生民’‘養(yǎng)民’的詔書。
    這些詔書，當(dāng)然是大大的好啦。
    而他郅都也注意到了，目前河南郡士林中風(fēng)行的‘民貴’思想。
    郅都認(rèn)為，這個(gè)思想很好，值得提倡，天下士民，都是天子的臣民，作為郡守，他的責(zé)任，就是要照顧和治理好這些天子的子民，讓人人都過上好日子，如何如何的。
    最后，郅都就露出了自己的狐貍尾巴。
    在公文的最后，郅都說：仁不矣遠(yuǎn)，義不辭難。今天下雖登封，山林池澤之饒與民共。然，去歲旱災(zāi)，今歲水災(zāi)，流民數(shù)以千計(jì)，春耕在即，而乏糧種、農(nóng)具與田地之民，比比皆是。陛下仁善，雖已命吾，下敖倉(cāng)之糧，取少府之鐵供之，然，官府行事，未免疏漏，聞知郡中賢達(dá)，皆以‘重民’為念，乃下行文，告于郡中父老：凡有吏民士紳，取財(cái)以賑民者，各縣有司，俱報(bào)以聞，所耗錢糧，皆俱舉于文書，計(jì)于竹帛，吾將于歲末，親覽所有，所耗錢財(cái)部分，充入貲算財(cái)賦，免納該部所有稅賦。
    看完這個(gè)公文，整個(gè)河南郡的大戶人家，心都在滴血。
    很明顯，這位蒼鷹，這是變著法的在逼大家出錢出糧，賑濟(jì)災(zāi)民和貧民。
    雖然這部分支出，可以沖抵部分稅賦。
    但畢竟不是所有的支出都能沖抵稅款。
    僅僅只是，拿出去的這部分錢財(cái)，可以在收稅的時(shí)候，從總額中扣除這部分錢糧的納稅額度。
    換句話說，花出去的錢糧，一萬(wàn)錢，能沖抵的稅賦，其實(shí)只有幾百錢而已。
    只能算是一個(gè)安慰獎(jiǎng)罷了。
    但沒有人敢不服從，不出血。
    大家又不傻，看的很明白。
    郡守衙門的意思太清楚了：你們不是喊著‘民貴’要以民為本嗎？
    那就做個(gè)樣子給我看看。
    要是只是嘴炮，那就休怪我無情了！
    這等于是官府逼著他們掏錢消災(zāi)，然后，這好處和名聲，還全被官府拿走了。
    這讓無數(shù)人一邊痛罵，一邊不得不準(zhǔn)備拿出些錢糧來賑濟(jì)災(zāi)民，甚至免除部分貧民今年的田租。
    但卻也有聰明人，從中看到了機(jī)會(huì)，看到了利益，看到了未來。
    特別是那些本身是大商人的人。(未完待續(xù)。)
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