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第二十七章 菩提本無樹

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    太子從小帶發修行的寺院叫禪清寺,坐落在深山之中兩峰挾峙林木聳秀,深山古寺云煙萬狀,遠遠望去禪清寺廟宇宏敞,建筑巍峨,古樸壯觀。
    雖是深山古寺可因為水陸法會信眾人山人海絡繹不絕,水陸法會是佛家重要的修持大會,法會供十方諸佛、圣賢,無遮普施齋食為基礎,救拔諸六道眾生。
    并廣設壇場,使與會眾生得以其因緣與根器,至各壇聽經聞法,故在法會中所供養、救度的眾生,范圍相當廣泛,因此集合了消災、普度、上供、下施諸多不可思議殊勝功德。
    太子安頓好我和云杜若后便沐浴更衣處理佛務,我和云杜若被安排在寺廟香客居住的后院,這里甚為幽靜來了好幾天,每日朝鐘暮鼓聽聞寺廟中僧人頌經禮佛,有一種超塵的祥和與安寧,漸漸也能感知心如止水的淡泊。
    幾日下來雖然眼睛的模糊并未好轉,但心境果然空曠了很多,水陸法會持續了三天盛況空前,我和云杜若都在后院停留,閑暇無事見信眾陸續離山便在寺廟中信步游覽。
    游至后庭見一紅墻青瓦的別院尤為古樸幽靜,走進去才看見院中一顆郁郁蒼蒼參天菩提樹。
    菩提樹與佛教淵源頗深,據說佛祖釋迦牟尼經過多年的修煉,終于有一次在菩提樹下靜坐了7天7夜,戰勝了各種邪惡誘惑,在天將拂曉,啟明星升起的時候,獲得大徹大悟,終成佛陀。
    又因為釋迦牟尼佛在菩提樹下打坐修道時,菩提樹神便以樹葉為釋迦佛擋風遮雨,保護他安心修道,故名被認為是佛教最早的護法神。
    “我哥給我說過,佛家中若有行者于某種樹下成就佛道,此樹即名菩提樹,因此菩提樹對于佛教信眾而言就是圣樹。”云杜若站在我身邊輕柔的說。“我哥在禪清寺修佛的時候經常在這樹下一坐就是幾天幾夜。”
    我抬頭看眼前這顆參天大樹不由有一種肅然起敬的莊嚴,目光落在樹下看見兩人盤膝而坐,左邊的是太子一襲白色佛衣讓我有些愕然,他穿上佛衣的樣子真有點像是超凡脫俗的高僧,他撥動著手中念珠面前的茶案上是一壺清茶。
    坐在他對面的是一位老僧,端茶淺飲舉手投足泰然自若不動如山,我和云杜若走過去太子揮手一指示意我們坐下。
    “想必這位就是六道提及的施主。”老僧看我一眼氣定神閑。
    “智悟大師。”云杜若在老僧面前畢恭畢敬,想必之前就認識。
    “這位是禪清寺主持方丈,亦為我師傅智悟大師?!碧咏o我引薦。
    我連忙不卑不亢的點點頭,學著云杜若的樣子雙手合十。
    “看施主面色萬難,可有煩心之事?”智悟平靜的問。
    “最近眼睛有些問題,看東西模糊不清,想必是因為此事憂心忡忡?!蔽业恍卮?。
    “施主可知身后這顆是什么樹?”智悟指著大叔笑著問。
    “菩提樹。”我回答。
    “施主既然有緣來此,貧僧不妨給施主講一個故事?!敝俏蛞贿吔o我倒茶一邊說?!霸谀媳背臅r候,佛教禪宗傳到了第五祖弘忍大師,弘忍大師當時在湖北的黃梅開壇講學,手下有弟子五百余人,其中翹楚者當屬大弟子神秀大師?!?br/>     我端起茶杯認真聆聽智悟的故事,他是太子的師傅想必也是超凡脫俗的高僧,他給我講故事一定另有深意。
    智悟喝了一口茶后心氣平和的繼續說下去,神秀也是大家公認的禪宗衣缽的繼承人,弘忍漸漸的老去,于是他要在弟子中尋找一個繼承人,所以他就對徒弟們說,大家都做一首有禪意的詩,看誰做得好就傳衣缽給誰。
    這時神秀很想繼承衣缽,但又怕因為出于繼承衣缽的目的而去做這個詩,違法了佛家的無為而作意境。
    所以他就在半夜起來,在院墻上寫了一首詩,身是菩提樹,心為明鏡臺,時時勤拂拭,勿使惹塵埃,這首詩的意思是,要時時刻刻的去照顧自己的心靈和心境,通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑,和種種邪魔,是一種入世的心態,強調修行的作用。
    當第二天早上大家看到這首詩的時候都說好,弘忍看到了以后沒有做任何的評價,因為他知道神秀還沒有頓悟。
    廟里有一個火頭僧慧能禪師聽到后,當時就叫別人帶他去看這首詩,慧能不識字當場就說這個人還沒有領悟到真諦。
    于是他自己又做了一首詩,央求別人寫在了神秀詩的旁邊。
    菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。
    有這首詩可以看出慧能是個有大智慧的人,世上本來就是空的,看世間萬物無不是一個空字,心本來就是空的話,就無所謂抗拒外面的誘惑,任何事物從心而過,不留痕跡,這是禪宗的一種很高的境界,領略到這層境界的人,就是所謂的開悟了。
    “施主為眼疾而煩心,事已至此憂心何用,眼疾于施主猶如禍兮旦福一切都是定數,如這顆大樹施主眼中是菩提,在我眼中卻是空無一物?!敝俏虻灰恍π娜缰顾恼f。“種種煩心皆有施主心而生?!?br/>     我頓時有一種恍然大悟的感覺,蕭連山說我眼疾或許和陰陽眼有關,而韓煜告訴我開不開陰陽眼根本不是我說了算,既然如此一切都是注定好的,我何必為此介懷。
    想到這里我連忙對智悟點頭道謝,感謝他的點化讓我豁然開朗。
    “師傅,弟子帶他上山就是想聽師傅點化,師傅曾指點弟子若遇冥焰之人輔助其功行便可修八部天龍,如今他身患眼疾不知可還有治?”太子單手合十恭敬的問。
    “六道你手中金剛念珠又稱之為金剛子,亦為菩提子甚為名貴。金剛為堅硬無比,無堅不摧之意,有可摧毀一切邪惡之力。”智悟平靜的對太子說?!澳愠纸饎偰钪樵谄渥笥夷苻鹉д?。”
    “大師,您的意思是說,他的眼疾若我哥在他身邊,就會慢慢好轉是嗎?”云杜若問。
    “佛家講因果,一切果報皆有因緣,施主眼疾是果,有因才有果林林總總都是施主自己的選擇?!敝俏蚍畔率种胁璞Z重心長的說。“施主可以想想眼疾是從什么時候開始的?”
    我眉頭一皺仔細回想,眼睛模糊是最近才開始的嚴重的,但真正出現狀況最早是……
    “是從我們接手慕寒止案件開始。”我很肯定的看向云杜若吃驚的說?!霸谥拔已劬Σ]有這樣,但是從接手調查那個案件開始就隱約模糊不清?!?br/>     “既然施主已經找到了因,那日后結什么果就看施主造化了。”
    蕭連山曾經說過一切都是有人刻意安排讓我接觸這些案件,好好回想似乎我接觸到的事情越多,我眼睛就模糊的越嚴重,按照智悟的佛理,一切都是我選擇才造成如今這樣的結果。
    若不是遇到太子,他手中有金剛菩提念珠庇佑想必我的眼疾早就惡化。
    “大師,有沒有辦法能根治他的眼疾?”云杜若關切的問。
    “因果報應又豈能根治,他種的因就要承擔果報,一切皆有他起如何根除。”智悟淡淡一笑喝了一口茶緩緩說?!柏毶故怯幸环茏屗奂矔簳r控制,不過……”
    “大師不放直言。”我認真的問。
    “治標不治本,就算能暫時控制,施主的眼疾怕是早晚會惡化,不過禍兮旦福皆有定數,亦如塞翁失馬焉知非福?!敝俏蚩粗移届o的說。“或許禍才是真正的福?!?br/>     “大師的意思我的眼睛早晚要失明?”我一怔詫異的問。
    “菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃?!敝俏螂p手合十淡泊的對我說?!笆┲魅粜撵o如塵,以心觀大千世界,眼盲又有何懼,施主若再見光明怕是劫難萬千。”
    “大師,您剛才說有辦法暫時控制他的眼疾,是什么辦法?”云杜若鍥而不舍的問。
    “這后院有血絲菩提樹,幾十年開花結果一次,其種子內紅如血潤澤奇絕,有無窮佛性碾磨成粉沖服能緩他眼疾。”智悟指著遠處一顆矮樹說。
    “師傅……”太子一怔,手中撥動的念珠停了下來?!把刑岱N子是劇痛,他若服用……”
    “林林總總施主自會定奪?!敝俏蚱鹕黼p手合十向我們行禮后緩步離開。
    我深吸一口氣無力的苦笑,太子帶我到這里來想必就是找智悟求治我的眼睛,可血菩提子我吃是必死無疑,不吃的話眼睛會惡化失明,看起來我似乎根本沒有選擇的機會。
    太子一直看著云杜若表情有些慌亂,他們應該是在擔心我的眼疾,我反而去勸慰他們既然注定不能更改的事,就如同智悟大師說的那樣,何必介懷呢。
    我嘴上雖然這樣說心里多少還是有些遺憾,我真不敢去想象我失明后會是怎樣的,晚上云杜若敲開門,她手里端著一碗血色的湯藥進來讓我喝。
    “你哥不是說血菩提是劇毒,喝了我必死無疑?!蔽铱嘈粗贫湃簟?br/>     “叫你喝就喝,誰告訴你這是血菩提子了?!痹贫湃舭淹脒f到我面前?!拔腋缬秩柫酥俏虼髱?,找到一個偏方或許能暫時控制你的眼疾。”
    云杜若邊說邊逼我喝下去,那藥入口味澀性苦難以下咽,云杜若也不由分說托起碗底,逼著我硬生生喝下去,胃里翻江倒海好幾次差點吐出來,可說來也怪,那藥雖苦難咽但喝下去后很快感覺眼睛不再那么模糊。
    “這……這到底是什么藥?”我看看碗中殘留的藥汁問。
    “喝就是了又不會害你?!痹贫湃舻恍卮?。

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