劇情梗概

序幕：太陽神阿波羅（女高音）與愛神丘比特（女高音）討論著即將上演的歌劇的結局。阿波羅希望美狄亞能成為伊阿宋的妻子，丘比特則支持埃普西埃勒。

第一幕：赫克勒斯（男低音）勸伊阿宋（女低音）放棄未婚妻埃普西埃勒（女高音），繼續(xù)尋找金羊毛。伊阿宋來到了科爾西斯，愛上了美狄亞（女高音），卻不知其女王身份。因愛上伊阿宋，美狄亞拒絕了未婚夫阿杰烏斯（男高音）。奧雷斯特（埃普西埃勒的朋友，男低音）想從說話結巴的德蒙（阿杰烏斯的仆人，男高音）那里打聽一些消息，但未能如愿。美狄亞和伊阿宋相會時承認自己是伊阿宋的情人以及他兩個孩子的母親，并使用法術召喚精靈沃拉諾（男高音）幫助伊阿宋尋找金羊毛。

第二幕：得知伊阿宋愛上了美狄亞，埃普西埃勒決定前往科爾西斯制止。就在此時，伊阿宋已殺死看守金羊毛的魔鬼，成功的得到了金羊毛。為了讓伊阿宋回心轉意，娶埃普西埃勒為妻，神摧毀了伊阿宋和美狄亞乘坐的駛向家園的船，將他們帶到埃普西埃勒所在的島上。但伊阿宋看到埃普西埃勒后，說她是一個瘋子，自己并不認識她。

第三幕：妒忌的美狄亞指使伊阿宋讓屬下貝索殺死埃普西埃勒，貝索卻將美狄亞扔進了大海。阿杰烏斯及時救出了美狄亞，并發(fā)誓要報復伊阿宋，美狄亞也重新接受了他的真情。埃普西埃勒阻止了準備刺殺熟睡中的伊阿宋的阿杰烏斯。伊阿宋吃驚地發(fā)現(xiàn)埃普西埃勒竟然還活著，貝索只好承認自己殺的是美狄亞。這時，在阿杰烏斯的陪同下，美狄亞勸說伊阿宋回到埃普西埃勒的身邊，但遭到拒絕。埃普西埃勒陷入了巨大的悲痛之中，這反而使伊阿宋動了惻隱之心，回到了她的身邊。最終，全劇結束在喜慶的大團圓之中。

評介

《伊阿宋》是17世紀最受歡迎的歌劇之一，它為意大利和歐洲帶來了新的歌劇風格。相比《卡利斯忒》，該劇更為成功。這兩部歌劇同樣采用虛構的神話故事情節(jié)，但臺本作者齊科尼尼處理題材更為靈活，增加了大量的喜劇情節(jié)，如結巴的仆人德蒙、美狄亞的老保姆德爾法（女低音）以及歌劇最后的喜劇性的結局。齊科尼尼巧妙地將各種復雜的故事情節(jié)融為一體，以至于那些喜劇性的小人物與那些所謂“高貴”的人物都能夠得到生動的刻畫。總的看來，盡管齊科尼尼的臺本有一些粗俗的幽默，但是詩歌的質(zhì)量仍高于喬瓦尼·法烏斯蒂尼的《卡利斯忒》臺本，它使歌劇超出了蒙特威爾第歌劇中的那種儀式意義。

宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)有著不同的功能意義——宣敘調(diào)用來推動故事情節(jié)的發(fā)展，而詠嘆調(diào)則抒發(fā)人物感情，《伊阿宋》顯示出卡瓦利這種歌劇風格的發(fā)展方向。卡瓦利的一個優(yōu)秀的詠嘆調(diào)例子是第一幕的結尾處，也是該劇最富戲劇性的時刻：在美狄亞施展魔法召喚地獄幽靈時，為烘托那令人恐怖氣氛，卡瓦利為此寫了一段簡單而重復的和弦伴奏音型，將氣氛推向高潮。另一個顯著的特點是，盡管埃普西埃勒是一個富有激情的人物，除了詠嘆調(diào)外還為她寫了大量的宣敘調(diào)和詠敘調(diào)，最長的一首是第三幕中的哀歌，隨著人物情感的變化，這段音樂由一個建立在4個下行音上的詠嘆調(diào)發(fā)展成為一段宣敘調(diào)。在刻畫喜劇人物形象時配以不太連貫的音樂也同樣富有特色，如第一幕中，年老的德爾法逐字唱出她的詠嘆調(diào)，而德蒙則十分急促地、結巴地歌唱。