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第八十六章 圖窮匕見(二)

    青白觀中。
    齊玄素端坐在方桌前,神色略顯僵硬。
    白永官就坐在他的對面,兩人之間放著一個銅鍋,裊裊白霧升騰,阻隔了兩人的視線,遮擋了兩人的面容。
    這是一個火鍋,紅色的湯汁翻滾著,薄薄的肉片在里面沉浮不定。
    白永官就像一頭老饕,聲音從白霧后傳來:“冬天吃火鍋,本該以羊肉為佳,可惜觀中并未儲備羊肉,只能用豬肉來招待齊執(zhí)事了,還望齊執(zhí)事不要介意。”
    “無妨。”齊玄素定了定神,“我對吃的,沒有什么講究。前些日子去西域的時候,茫茫戈壁,沒有半點人煙,除了‘行軍丸’,就只有冷硬干糧,早已是習(xí)慣了,能夠果腹就行。”
    白永官笑了一聲,伸出筷子,從銅鍋中夾出一片極薄的肉,放入自己的嘴中細(xì)細(xì)咀嚼。
    在白永官的左邊是觀主夫人李真兒,右手邊則是弟子白悅。
    此時李真兒臉色蒼白,整個人正在輕微地顫抖著。
    白悅面無表情,也拿起筷子夾了一片肉,放在了自己面前的碗中。
    齊玄素沒有任何動作。
    白永官咽下嘴里的肉,問道:“齊執(zhí)事怎么不吃?”
    齊玄素低垂眼簾,說道:“實不相瞞,我來青白觀之前,已經(jīng)在城內(nèi)的酒樓吃過了,實在不餓。”
    “這樣啊。”白永官瞇起眼,“少吃一點總是可以的,不管怎么說,都是老夫的一番心意。”
    齊玄素?zé)o法繼續(xù)推辭,只能拿起自己面前的筷子,往鍋里伸去。
    只是齊玄素望著白花花的肉片,忽然泛起一陣惡心。
    從剛才到現(xiàn)在,他一直在思索如何離開青白觀。
    白永官既然是四品祭酒道士,那么最低也是歸真階段的修為,只是暫時還看不出來他是什么傳承。
    如果白永官是武夫,那么在如此近的距離下,齊玄素幾乎沒有太多還手之力,當(dāng)初他面對諸葛永明的時候已經(jīng)吃過一次虧了。
    不過在齊玄素看來,這種可能不大,因為不同傳承的外在表現(xiàn)也略有不同,武夫最顯著的特點就是血?dú)馔ⅲ谖浞蛏砼裕瑫[隱有炙熱之感。武夫的境界越高,這種炙熱感覺就會越發(fā)強(qiáng)烈,直到天人階段之后,才會逐漸內(nèi)斂,最終徹底返璞歸真。
    齊玄素并未從白永官的身上感覺到類似的炙熱感覺,所以傾向于白永官并非武夫。
    剩余傳承之中,散人和謫仙人也可以排除。再考慮到白永官能將自己的弟子盧愉變成一只豬,也可以大致排除煉氣士,應(yīng)該是精通法術(shù)的方士或者巫祝。筆趣閣
    方士和巫祝有一個共同特點,那就是在沒有任何防備的情況下,體魄十分脆弱,很容易被人重傷。
    這正是齊玄素沒有第一時間逃走的緣故,如果他貿(mào)然逃離青白觀,引起了白永官的警覺,他便徹底失去了偷襲白永官的機(jī)會,而且那段長長的山路也足夠讓白永官追上他,正面交手,無論白永官是什么傳承,巨大的境界差距之下,齊玄素都不是對手,只有死路一條。
    至于現(xiàn)在,白永官應(yīng)該還在試探的階段,畢竟齊玄素是天罡堂的道士,如果貿(mào)然殺了他,那么一定會引起天罡堂的追查,白永官作為一個失勢的四品祭酒道士,根本瞞不過去,更壓不下去,其下場就只能是叛出道門,從而受到天罡堂和北辰堂的追殺,惶惶不可終日。
    退一步來說,就算齊玄素知道了內(nèi)情,兩人也可以談條件。
    所以不到萬不得已,白永官不會直接動手殺人。
    不過對于齊玄素來說,天大地大,性命最大,如果自己的性命受到了威脅,自然是保命為先,大不了離開道門,徹底成為清平會的一員。換句話來說,齊玄素不介意搶先出手,先發(fā)制人。
    齊玄素將肉片放在碗中,用筷子輕輕翻動著。
    白永官的目光透過兩人之間裊裊升騰的白色熱氣,落在齊玄素的身上。
    就在這時,李真兒終于承受不住這種壓抑的氣氛,開始低聲啜泣。
    白永官的目光立刻轉(zhuǎn)向了李真兒,冷淡道:“哭什么呢?我說過了,你身子不舒坦,就早些去歇息吧,不要讓客人看了笑話。”
    李真兒說不出話來,只是不斷搖頭。
    齊玄素則是稍稍松了一口氣,順勢接過話頭:“李道友是六品道士,應(yīng)該是先天之人,無懼人間病疫,怎么會不舒服呢?是不是受了什么傷?最近的確是不大太平,還是要小心。”
    李真兒聲音極低地說道:“有勞……齊執(zhí)事關(guān)心,是多年的老毛病了,沒什么大礙,過段時間就好了。”
    齊玄素微微點頭,一只手掌已經(jīng)悄無聲息地摸到了自己腰間的銃套上。
    早在來到青白觀之前,齊玄素就已經(jīng)裝填好一發(fā)“龍睛乙二”,以備不時之需,到了此時,還真用上了。
    “龍睛乙二”的威力已經(jīng)不需多言,當(dāng)初在刺木特堡,面對眾多等同是先天之人的罪民,不必偷襲,正面開銃,甚至可以做到一擊必殺。要知道這些罪民的體魄之強(qiáng)橫,堪比同等境界的武夫,仍舊不能抵擋,可見“龍睛乙二”的威力之大。
    在白永官沒有用出護(hù)身神通或者寶物的情況下,齊玄素很有可能憑借著“龍睛乙二”一銃重創(chuàng)白永官,甚至是一擊斃命。
    不過還有一個變數(shù),那便是白永官的弟子白悅,齊玄素不知道白悅是白永官的幫兇,還是不知情的無辜人。
    假定白悅是白永官的幫兇,雖然白悅只是個八品道士,但不可小覷,齊玄素可以憑借各種手段以弱勝強(qiáng),那么旁人同樣可以做到。
    白永官似乎被李真兒吸引了注意力,對自己的弟子白悅吩咐道:“悅兒,送你師娘回房。”
    “是,師父。”白悅起身來到李真兒的身旁,“師娘,我們走吧。”
    李真兒看了白永官一眼,緩緩起身,隨著白悅離開了此地。
    如此一來,就只剩下了齊玄素和白永官兩人。
    齊玄素臉上沒有太多表情,可整個人已經(jīng)繃起,隨時都可以拔出腰間的“神龍手銃”,這是脫胎于拔劍術(shù)的拔銃術(shù),算不得高深技巧,卻十分實用。
    白永官沒有急著說話,而不是不緊不慢地將配菜放入鍋中。
    齊玄素沒有輕舉妄動。
    白永官放完配菜之后,呵呵一笑,正要說話。
    便在這時,道觀的院門處傳來一聲巨響,使得白永官一怔。
    齊玄素立刻抓住了這個絕佳時機(jī),毫不猶豫地一腳踢翻兩人之間的方桌,銅鍋、湯水、碗碟、配菜,還有鍋中的白肉,一起飛了起來,阻擋兩人的視線。
    齊玄素拔出腰間“神龍手銃”的同時,拇指已經(jīng)壓下?lián)翦N,他不用眼睛去尋找目標(biāo),而是直接朝著記憶的位置,扣動扳機(jī)。
    “神龍手銃”的彈倉位置爆開一團(tuán)煙光火氣,“龍睛乙二”沿著銃管中的膛線,飛速旋轉(zhuǎn)著激射而出。
    齊玄素沒有去看這一銃的戰(zhàn)果如何,而是第一時間離開自己現(xiàn)在所站的位置,尋找掩體的同時,裝填第二發(fā)“龍睛乙二”。
    銅鍋落地,白永官顯露出身形,他的胸口位置出現(xiàn)一灘正在不斷擴(kuò)大的血跡,不過白永官遠(yuǎn)沒有到因此身死的地步,甚至連重傷也算不上。
    他的臉上掛著冷厲的笑容,伸手按住胸口中彈的位置,緩緩說道:“不愧是天罡堂培養(yǎng)出來的精銳道士,果然與普通道士不同。”
    齊玄素藏身于門外的一根立柱之后,微微側(cè)頭,朝白永官望去。
    只見白永官周身上下隱隱有金光流轉(zhuǎn),這一幕他剛好在不久前見過。古廟一戰(zhàn),那個被張月鹿重創(chuàng)的巫祝女子就有如此神通,是為巫祝的金身境。
    白永官竟是一位巫祝。
    巫祝的實力高低與香火愿力的多寡息息相關(guān),道門各地的道觀都儲備有香火愿力,越是香火旺盛的道觀,所儲備的香火愿力也就越多。
    對于道門而言,香火愿力就類似于朝廷的稅銀,地方道觀會在年尾時上繳至地方道府,地方道府除了預(yù)留部分香火愿力充作靈官之用外,其余部分全部上繳祖庭,再由祖庭統(tǒng)一分配,比如供部分神仙傳承的巫祝修煉之用,或是用來培養(yǎng)靈官。
    雖然青白觀的香火十分慘淡,但也應(yīng)該多少有些香火愿力的儲備,如果白永官直接調(diào)用這部分香火愿力化為己用,那么其戰(zhàn)力恐怕要直逼謫仙人。
    白永官冷哼一聲,身周顯化一尊丈六之高的雷部天尊法相,身披甲胄,手持雙鞭,周身雷光縈繞,雷聲隱隱。
    然后就見這尊雷部天尊法相以手中雙鞭一掃,齊玄素藏身的立柱直接被攔腰斬斷。
    齊玄素在千鈞一發(fā)之際,不顧形象地就地一滾,十分狼狽地躲過了這一擊。
    白永官笑了一聲:“既然齊執(zhí)事不愿意吃我的豬肉,想來是更喜歡羊肉,我干脆把你變成一只羊,如何?”
    話音未落,白永官伸手指朝著齊玄素遙遙一點。
    此乃巫祝神通“小三十六天罡變化術(shù)”,弄假為真,以神通改變現(xiàn)實,玄妙無比。如果是方士,要成為天人之后才能修煉,可巫祝只要香火愿力充足,先天之人也可使用。
    一股十分玄奇的力量落在齊玄素的身上,欲要改變齊玄素的形態(tài)。
    與此同時,齊玄素的體內(nèi)又涌出另外一股力量,抵抗這種變化,最終兩股力量相互中和,使得白永官無功而返。
    白永官先是震驚,繼而面露喜色:“難道你就是體質(zhì)特異之人?真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫!”

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