這一次目標(biāo)并不在帝京城內(nèi),而是在帝京城外,也就是常說的直隸地界。
直隸不是一個(gè)州,而是指直屬于帝京的各府縣,乃天子心腹之地。
總督、巡撫、總兵官變?yōu)槌TO(shè)官職后,直隸也設(shè)了總督兼巡撫事,或是設(shè)巡撫署總督事,直隸便歸直隸總督管轄,再后來直隸總督的官署從上谷府遷至渤海府,又加節(jié)制東海水師一條。
一般而言,巡撫加右都御史銜,是正二品,總督加兵部尚書銜,是從一品,不過節(jié)制東海水師后,直隸總督通常還會加封大學(xué)士,升為正一品,已然是封疆第一、天下疆臣之首。
值得一提的是,當(dāng)年高祖皇帝在世時(shí),玄圣夫人擔(dān)任太平道大真人,東皇還不是長生仙人,曾經(jīng)在朝廷做官,先是出任東海水師提督軍務(wù)總兵官,后又升兼了直隸總督,直到玄圣更替三道大真人,東皇才被召回玉京,接替嫂子正式出任第二任太平道大真人,同時(shí)也成為李家之主。因?yàn)樾]有直系后代,所以如今的李家大宗一脈都是東皇的后人,不過玄圣和東皇乃是兄弟,都是李道虛這一支,他們自稱玄圣后人也沒什么問題。
至于玄圣為什么沒有后人,有人曾經(jīng)泄露天機(jī),說大魏神宗皇帝之后,本該還有三代帝王氣數(shù),玄圣逆天行事,使得大魏直接神宗而亡,故而玄圣遭了天譴,不僅不能像高祖皇帝那般被天道網(wǎng)開一面留下子嗣,還要提前飛升。
又有人說,其實(shí)不僅是如此,本該是儒門當(dāng)興,心學(xué)取代理學(xué),佛門也會趁勢而起,與儒門平分天下,卻被玄圣硬是變成了道門當(dāng)興。筆趣閣
總之,大概意思只有一個(gè),玄圣遭了天譴。
其實(shí)也不怪會有這樣的流言傳出,因?yàn)樾ズ笃诘臓顟B(tài)的確不對,玄圣整合道門,中興道門,本就有巨大威望,玄圣擊敗佛主之后,威望更是到了前所未有之地步,攜大勝佛門之威,真要繼續(xù)整合三道,也不是什么難事,可玄圣擊敗佛主之后,卻深居簡出,各種事務(wù)悉數(shù)交給了三位副掌教大真人,就連大真人們也很難見到玄圣。
這也就罷了,當(dāng)時(shí)公認(rèn)玄圣渡過了第一次天劫,意味著玄圣可以駐留人間兩百年之久,可玄圣卻在沒有整合三道和解決古仙問題的情況下,選擇與玄圣夫人聯(lián)袂飛升。當(dāng)時(shí)的諸多親歷之人對此諱莫如深,極有默契地沒有留下只言片語,這也成為道門中興以來的幾大懸案之一。
從玄圣的種種古怪舉動來看,玄圣在人間的最后一段時(shí)間里,的確遭遇了一定的困境,使得他無法兼顧道門的各種事宜。
于是就有了一種猜測,玄圣雖然擊敗了佛主,但也被佛主重創(chuàng),難以彌補(bǔ),最終不得不通過飛升來解決這個(gè)問題。
不過也有反對聲音,因?yàn)樾ピ谟瓚?zhàn)佛主之前,就已經(jīng)很少露面,比如古仙們潛入玉京,還有招安太陰真君,玄圣都不曾出面,是諸位大真人共商而定,只是當(dāng)時(shí)所有人都認(rèn)為玄圣是在專心準(zhǔn)備與佛主的一戰(zhàn),未曾深思。如今回頭再看,還是有些蹊蹺。
所以又有人說,其實(shí)是造物工程太過逆天,人力造就仙人,扭轉(zhuǎn)命格,重塑根骨,無一不是逆天行事,不合天人和諧之理,肯定要遭蒼天之忌,玄圣難免要遭反噬。
這些談不上密辛,在高品道士內(nèi)部流傳甚廣。
轉(zhuǎn)回正題,這次清平會的目標(biāo)是上谷府的清苑縣,這里曾經(jīng)是總督府的駐地所在,“客棧”的直隸總號就位于此地,“客棧”已經(jīng)將直隸地界上其他分號的人手全部收縮到了此處總號,實(shí)力十分雄厚。
齊玄素故技重施,易容改扮之后,悄然離開了帝京城,一路往清苑縣而去。
上谷府距離帝京大約三百余里,若是騎馬,少說要半天的時(shí)間,不過天人飛掠,卻是不必那么久,當(dāng)天去當(dāng)天回都可以。
齊玄素來到清苑縣城外的一處破廟上方,降落身形。
這里本是一座香火還算旺盛的佛寺,只是趕上了道門與佛門撕破臉皮,道門一怒之下開始“滅佛”,驅(qū)逐僧人,或是強(qiáng)制僧人還俗,大量佛寺要么被改為道觀,要么被查封,這座佛寺也未能幸免,就此荒廢,這么多年風(fēng)吹雨打過去,已然是十分破敗。
這里就是清平會約定好的集合地點(diǎn)。
常年在外之人,都有個(gè)不成文的規(guī)矩,叫做寧可睡墳地,也不住破廟。
墳地雖然陰森可怖,但有子孫后代年年祭祀,就像循規(guī)蹈矩之人,是可以講道理的,一般而言不會有什么事情。
可破廟就不同了,尤其是這等年久失修且無香火供奉的廟宇,極為容易藏污納垢,被妖邪之流鳩占鵲巢,若是貿(mào)然闖進(jìn)去,很可能會被修煉成精的妖物覬覦血肉,或是被鬼物吸取陽氣。
亦或是攔路搶劫的強(qiáng)盜之流,也常常會駐扎于破廟之中,貿(mào)然闖進(jìn)去,反而會被強(qiáng)盜害了性命。
今天還真讓齊玄素趕上了,這里聚集了一伙過路的強(qiáng)人,不過當(dāng)齊玄素進(jìn)到大殿的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)這伙強(qiáng)人正像沒頭蒼蠅一樣團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn),似乎想要尋找出路,卻始終走不出去,每次距離門口還有幾步之遙的時(shí)候就會扭頭離開,反而會不斷碰壁,甚至互相撞在一起。
齊玄素一眼就看出來,這些人被困在了類似于“鬼打墻”的陣法之中,以為是在走直線,實(shí)則是不斷繞圈,看到墻壁以為是出口,所以一頭撞了上去,看到出口反而以為是墻壁,所以總是止步不前。
這伙人只覺得眼前的佛寺變得無限之大,無論怎么走,永遠(yuǎn)也走不出去,越是慌亂,越是難以分辨虛實(shí)真假,那么這座陣法也就越發(fā)真實(shí)。
這伙強(qiáng)人都是練武之人,又都是壯年男子,體魄強(qiáng)健,血?dú)馔ⅲ胰藬?shù)眾多,血?dú)鈪R聚在一起,陰神境和入神境的方士可以勝過他們,也可以殺了他們,卻未必能把他們困住,能將這么多人玩弄于股掌之間,少說也是個(gè)雷動境的方士。
陣法可以大致分為永久和臨時(shí)兩種,前者需要借助外力,或是以符箓,或是以寶物靈物,或是以建筑,或是以山岳河流,形成陣點(diǎn),繼而勾連地氣,建成之后,可以長年累月存在,各種護(hù)山護(hù)城大陣就是如此。而后者不需要借助外力,只消耗自身法力、真元、神力、真氣,相對簡單,施術(shù)之人一旦收手,陣法隨之消失。
這里肯定不會存在永久陣法,而齊玄素并未發(fā)現(xiàn)施術(shù)之人的蹤影,不由對這名方士的評價(jià)再上一層,那就是天人方士了,不知是化真境,還是造物境。
齊玄素自然是不受陣法幻境的影響,轉(zhuǎn)身便出了佛寺大殿,然后就聽一個(gè)仿佛多重聲音重疊在一起的女聲道:“天人不稀奇,三十歲的天人也不算少見,可不到三十歲的天人就相當(dāng)少見了,就是號稱天下英才入吾轂中的道門,也要當(dāng)個(gè)寶貝。我們清平會何時(shí)出了這等俊杰人物?”
齊玄素猛地抬頭,就見一道戴著甲等成員青銅面具的身影正站在大殿上方,身后是一輪明月,她整個(gè)人與明月夜空融為一體,無比和諧,難以察覺。若非她主動出聲,齊玄素也未能發(fā)現(xiàn),想來她就是施術(shù)之人了。
齊玄素隨即便猜出了此人的身份,道:“‘金錯(cuò)刀’見過‘太常引’。”
“太常引”沒有倨傲到站在屋頂上居高臨下地與齊玄素說話,飄搖落地,道:“原來是‘七娘子’的兒子,難怪,難怪。”
齊玄素默然無聲,甚至有些無言的尷尬。
看來七娘已經(jīng)大肆宣揚(yáng)過了,齊玄素甚至能夠想象某種十分不堪的情景——七娘與某些大人物坐在一起,神采飛揚(yáng)。瞧瞧,這是我兒子,我手把手教出來的,一身境界修為不比李長歌差多少,張?jiān)侣埂⒁ε岣辉谠捪隆P〉叮^來耍一耍你的“魔刀”,給各位長輩看看,正宗的宋政“魔刀”,一般人可練不了這個(gè),不比姚裴的“天刀”差!
當(dāng)然,若是齊玄素輸給了李長歌了,七娘多半就會一臉茫然,兒子?什么兒子?我沒兒子啊!我兒子早就死了。你說“金錯(cuò)刀”?義子罷了,螟蛉假子懂不懂?假的,不是真的,義子怎么能跟親兒子一樣?齊浩然的徒弟輸給李長歌,那是齊浩然不如李長庚,與我何干?你還問?沒完了是吧?我看你是皮癢了,滾滾滾!
“太常引”又打量了一番齊玄素,說道:“真是奇了,我竟是看不透你的來歷命格,難道‘七娘子’在你身上施加了什么遮掩天機(jī)的手段?”
齊玄素心知可能與“長生石之心”有關(guān),口中卻道:“晚輩不知。”
“太常引”沒有糾結(jié)此事,道門發(fā)展到今日,可以造就仙人,也可以讓庸人變謫仙人,修改命格還不是輕而易舉之事,只是苦了他們這些看相之人,都是假的,自然看不準(zhǔn)。不過也苦不了幾年,待到“末法”一至,通通化作虛妄。
“太常引”道:“我是評議會的成員,無事一身輕,所以先來一步。‘圣無憂’和‘夢行云’的事多,所以要稍晚一些才能過來。”
齊玄素望向那些還在亂撞的強(qiáng)人。
“太常引”一揮衣袖:“大夢一場。”
所有人立時(shí)進(jìn)入深沉的夢境之中。