次日一早，艾麗過(guò)來(lái)了，隨她一起過(guò)來(lái)的還有一位特殊的客人。
    此人有一頭卷曲的黑發(fā)，身材高大，容貌與中原人迥異。
    張?jiān)侣箮еR玄素、靈泉子、上官頓見(jiàn)了兩人。
    略微寒暄之后，艾麗介紹了此人的身份，他叫亞瑟，是一位來(lái)自于圣廷裁判部的首主教。
    亞瑟取出一份類(lèi)似道門(mén)箓牒的文書(shū)交給了張?jiān)侣埂?br/>     張?jiān)侣勾_認(rèn)無(wú)誤之后，又將其還給了亞瑟。
    齊玄素了解底層的江湖，對(duì)于這些比較上層的物事卻不熟悉，不由問(wèn)道：“裁判部是什么？”
    張?jiān)侣菇忉尩溃骸笆ネ⒕褪俏鞣街T國(guó)的道門(mén)，裁判部大約相當(dāng)于北辰堂和天罡堂。”
    “首主教大概相當(dāng)于我們這邊的五品道士，其上還有大主教、都主教，分別對(duì)應(yīng)我們的四品祭酒道士、三品幽逸道士。再往上，就是對(duì)應(yīng)“金闕”的“樞機(jī)”，普通真人對(duì)應(yīng)樞機(jī)執(zhí)事，參知真人對(duì)應(yīng)樞機(jī)司鐸，平章大真人對(duì)應(yīng)樞機(jī)主教，副掌教大真人對(duì)應(yīng)宗主教，以及大掌教對(duì)應(yīng)教宗。”
    齊玄素立時(shí)明白，這是一位同行，應(yīng)該是在他們之前就已經(jīng)找到了艾麗，否則不會(huì)如此巧合地出現(xiàn)在此地。由此看來(lái)，艾家與西方諸國(guó)有密切往來(lái)的傳言也并非空穴來(lái)風(fēng)。
    其實(shí)道門(mén)與圣廷有過(guò)一定程度上的交流，最早可以追溯到玄圣時(shí)代。
    玄圣有三位老師，其中一位曾經(jīng)游歷西方諸國(guó)，結(jié)交甚廣，對(duì)于后來(lái)的玄圣有著極大影響。玄圣以及之后的歷代大掌教都曾派遣特使與圣廷互通往來(lái)，因?yàn)殡p方距離遙遠(yuǎn)，又都實(shí)力強(qiáng)橫，大多時(shí)候都是井水不犯河水，在沒(méi)有實(shí)質(zhì)利益沖突的前提下，可以“遠(yuǎn)交”，至于佛門(mén)、薩滿(mǎn)教，則是“近攻”。
    所以張?jiān)侣箤?duì)這位圣廷同行并沒(méi)有太多敵意，反而是抱著可以合作的態(tài)度。
    亞瑟的大玄官話說(shuō)得磕磕絆絆，便由艾麗代為翻譯。
    艾麗道：“亞瑟是奉了大主教的命令，追尋一伙罪人的足跡，來(lái)到了西域。只是他勢(shì)單力孤，不是這伙罪人的對(duì)手，所以想要請(qǐng)求道門(mén)的幫助。”
    這可真是不謀而合，張?jiān)侣闺S即說(shuō)道：“我們東方有一句古話，叫作‘知彼知己，百戰(zhàn)不殆’，所以在此之前，我想了解一下閣下口中的罪民。”
    亞瑟也很坦誠(chéng)，當(dāng)下把這伙妖人的來(lái)歷介紹了一遍。
    艾麗徐徐翻譯道：“道門(mén)將其稱(chēng)作妖人，圣廷將其稱(chēng)作罪民，而他們自稱(chēng)為血族，不過(guò)普通百姓更喜歡將他們稱(chēng)呼為吸血鬼或者吸血惡魔，以吸食人血為生，有實(shí)實(shí)在在的身體，沒(méi)有心跳，沒(méi)有體溫，沒(méi)有呼吸，長(zhǎng)生不老，與東方的僵尸頗有幾分相似之處。”
    “與僵尸的不同之處在于，他們的神智與人無(wú)異，可以思考，可以交談，甚至因?yàn)閴勖凭玫木壒剩瑢W(xué)識(shí)淵博，更勝普通人，而且擅長(zhǎng)使用法術(shù)。”
    “這伙罪民以家族的形式存在，總
    共有十三個(gè)家族。據(jù)說(shuō)它們的始祖受到了永世的詛咒，終生必須吸食活人鮮血，并且永生不死，后來(lái)他從一位古巫那里學(xué)會(huì)了操控鮮血的力量以供己用，創(chuàng)造了第二代罪民，二代罪民又產(chǎn)生了十三個(gè)第三代罪民，正是它們建立了十三個(gè)大氏族，后來(lái)叛變并消滅了第二代罪民。”
    “十三個(gè)氏族分為三派，分別是秘隱同盟、魔宴同盟、中立氏族，又稱(chēng)秘黨、魔黨、中立黨。”
    “這次涉及到的罪民來(lái)自于中立黨的雷弗諾家族。”
    “絕大多數(shù)罪民并非天生就是罪民，而是后天轉(zhuǎn)化而來(lái)，罪民們以吸食人血為生，若是他們將自己的鮮血注入到別人的體內(nèi)，便會(huì)讓人墮落為罪民。這是罪民們發(fā)展新成員的方式，他們稱(chēng)之為‘初擁’。”
    “雷弗諾家族的成員在轉(zhuǎn)化為罪民之前，是旅行者與盜賊，所以它們像風(fēng)中稻草般散布于整個(gè)西大陸。每個(gè)國(guó)家都可以找到雷弗諾家族的足跡，但他們的落腳處卻飄忽不定，隨興之至。許多族人和流浪雜工、不受歡迎的人一同旅行。”
    “想在一處同時(shí)找到許多雷弗諾族很不容易，他們喜歡獨(dú)處，寧愿用痕跡記號(hào)和同伴聯(lián)絡(luò)。漂泊的雷弗諾族以操縱驚人幻像的能力聞名。”
    張?jiān)侣孤?tīng)到此處，打斷道：“據(jù)我們所知，這次的妖人并非一人。”
    上官頓把張?jiān)侣沟脑挿g給亞瑟，亞瑟回復(fù)之后，艾麗說(shuō)道：“因?yàn)樗麄儾⒎锹眯校翘油觥！?br/>     “在西大陸，將人劃分九個(gè)陣營(yíng)，分別是：守序善良、中立善良、混亂善良、守序中立、絕對(duì)中立、混亂中立、守序邪惡、中立邪惡、混亂邪惡，想必法師大人已經(jīng)可以從字面意思上明白這九個(gè)陣營(yíng)的含義，雷弗諾族雖然秉持中立，卻是混亂中立。”
    “他們非常重視自己的自由權(quán)利，卻不致力于守護(hù)別人的自由。他們蔑視權(quán)威，憤恨約束并且挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，他們的許多行為很難預(yù)測(cè)，他們傾向于追隨自己的內(nèi)心，通常會(huì)無(wú)視律法規(guī)則和世俗傳統(tǒng)，只想著自己肆意妄為。盡管他們持有天馬行空般的理想，但在信仰理念上，自由永遠(yuǎn)排在第一序列里，善惡是非、道德觀念在自己的自由面前才是次要的。”
    “正因如此，雷弗諾家族常常在十三氏族的內(nèi)部引起混亂，引起其他家族的不滿(mǎn)和問(wèn)責(zé)。然而，雷弗諾家族常常以更加輕蔑的態(tài)度回應(yīng)，使得雙方關(guān)系勢(shì)如水火。”
    張?jiān)侣挂呀?jīng)大概聽(tīng)明白了：“這一次他們玩脫了？”
    不必張?jiān)侣狗愿溃瞎兕D已經(jīng)把張?jiān)侣沟脑挿g過(guò)去。
    亞瑟點(diǎn)了點(diǎn)頭，語(yǔ)氣低沉地作出答復(fù)，艾麗同聲傳譯道：“就在去年，布魯赫族、岡格羅族、邁卡維族、諾菲勒族、托瑞多族、瑞默爾族、梵卓族、勒森拔族、茨密希族聯(lián)手對(duì)雷弗諾家族發(fā)動(dòng)了攻擊，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅是持續(xù)了三個(gè)月的時(shí)間，雷弗諾家族的族長(zhǎng)和絕大部分長(zhǎng)老全部戰(zhàn)死，其余成員四散逃亡，圣廷趁著這個(gè)機(jī)會(huì)，打
    算徹底覆滅這個(gè)家族，開(kāi)始四處搜捕其成員。弗諾家族剩余的大部分人乘船出海，而這伙人卻橫穿了半個(gè)西大陸，逃到了東大陸和西大陸之間的西域。”
    張?jiān)侣谷粲兴肌?br/>     齊玄素開(kāi)口道：“按照閣下的說(shuō)法，這些妖人只是吸食鮮血，可他們?yōu)槭裁匆獖Z人魂魄呢？”
    亞瑟聽(tīng)到上官頓的翻譯之后，微微一愣，然后再由艾麗翻譯道：“罪民們對(duì)于靈魂并不感興趣，真正喜歡靈魂的是惡魔，他們常常以交易的形式，奪走他人的靈魂。如果此事是真的，那么說(shuō)明這些逃亡的雷弗諾家族的成員正在與惡魔做交易，需要盡快鏟除。”
    齊玄素見(jiàn)張?jiān)侣箾](méi)有阻攔發(fā)問(wèn)的意思，又問(wèn)道：“既然如此，為何圣廷只派出了一位首主教？”
    亞瑟的神色有些古怪，不過(guò)還是通過(guò)艾麗說(shuō)道：“因?yàn)榘凑盏篱T(mén)和圣廷的條約，未經(jīng)道門(mén)許可或者邀請(qǐng)，大主教以上人員不得隨意進(jìn)入道門(mén)轄境。同理，未經(jīng)圣廷的許可和邀請(qǐng)，道門(mén)四品以上的道士也不能擅自前往圣廷的轄境。為了引起不必要的誤會(huì)，這次裁判所只派了四位首主教前來(lái)，而我的另外三位同伴都陸續(xù)死在了來(lái)此的路上，有兩人是死在雷弗諾家族成員的手中，有一人則是因?yàn)椴簧鹘槿肓说胤絼?shì)力的沖突之中而不幸身死。”
    齊玄素還真不知道這些事情，不由望向張?jiān)侣埂?br/>     張?jiān)侣咕迷谧嫱ィ瑢?duì)于這類(lèi)事情比齊玄素更為清楚，點(diǎn)頭道：“的確有這樣的條約，西方諸國(guó)包括羅剎國(guó)在內(nèi)，都被劃分到圣廷的范圍，而我們道門(mén)則是以大玄疆域?yàn)榛A(chǔ)，包括了鳳鱗州、西域、金帳以及部分婆娑州。烏戈山離雖然不在西域道府的轄境之內(nèi)，但當(dāng)初訂立條約的時(shí)候，卻被劃分在了道門(mén)的名下。”
    “此事涉及到圣廷，我需要請(qǐng)示掌堂真人。”
    說(shuō)罷，張?jiān)侣垢孀镆宦暎瑥捻殢浳镏腥〕隽艘粡堉蓖ㄕ铺谜嫒说淖幽阜瑫呵译x開(kāi)。
    片刻之后，張?jiān)侣狗瞪砘貋?lái)，說(shuō)道：“掌堂真人同意我們聯(lián)手這位圣廷的朋友，合力消滅這伙流竄妖人。不過(guò)在此之前，我們要確定這伙妖人藏身的具體位置。”
    艾麗立刻說(shuō)道：“我已經(jīng)調(diào)動(dòng)了城內(nèi)的半數(shù)士兵調(diào)查此事，只要他們還在烏戈山離的轄境之內(nèi)，我一定可以找出他們的位置。”
    張?jiān)侣褂滞騺喩瑔?wèn)道：“閣下既然被派遣到東方，那么應(yīng)該是比較熟悉我們東方的規(guī)矩，不知閣下大概是什么境界修為？”
    亞瑟可以聽(tīng)懂比較簡(jiǎn)單的大玄官話，用十分生澀且口音奇怪的官話回答道：“如果，按照，道門(mén)標(biāo)準(zhǔn)，我，是歸真階段。”
    張?jiān)侣褂值溃骸耙话銇?lái)說(shuō)，這等境界修為應(yīng)該是大主教才對(duì)，閣下怎么才是首主教？”
    亞瑟無(wú)奈地?fù)u了搖頭：“因?yàn)椋稿e(cuò)。”
    齊玄素心中有了計(jì)較，這位多半又是個(gè)許寇一般的人物，只是許寇這次沒(méi)來(lái)，否則兩人還能交個(gè)朋友。</br>