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第十八章 母子們

    根據(jù)緋宮曦子所說,伊奘諾尊的頭顱和軀干并沒有封印在黃泉國(guó)中。因?yàn)辄S泉國(guó)擁有讓人復(fù)生的能力,若是將伊奘諾尊的頭顱和軀干封印其中,豈不是幫助伊奘諾尊復(fù)生嗎?
    芙蓉山是一座活火山,如果將其山口看作是一條直通幽冥的深淵,那么黃泉國(guó)位于深淵最下方,靠近陰陽交界的地帶,堵住了上涌的陰氣,伊奘諾尊的殘軀則位于黃泉國(guó)的上方,然后是大日如來設(shè)下的封印。
    不管是想要進(jìn)入伊奘諾尊的神國(guó),還是想要進(jìn)入黃泉國(guó),都要將伊奘諾尊的殘軀“打撈”上來。
    清微真人關(guān)心的是,如今的伊奘諾尊還有多少意識(shí)可言,若是處于沉睡或者半沉睡狀態(tài)還好,只憑借本能行動(dòng),不會(huì)造成太大的麻煩。若是意識(shí)完全清醒,那就很不妙了,畢竟是一位上古神靈,而且其位格要明顯高于三大主神,誰也不知道有什么手段。
    緋宮曦子的回答讓清微真人稍稍放心,大日如來不僅僅是將伊奘諾尊的身體打散了,同時(shí)也將伊奘諾尊的神魂打散了,使得伊奘諾尊的每個(gè)部分都擁有部分自主意識(shí),而不是所有的意識(shí)都聚集在軀干和頭顱之中,甚至那些由伊奘諾尊金身碎片所化的妖怪族群,同樣蘊(yùn)含了伊奘諾尊的部分意識(shí),只是因?yàn)樘^分散零碎,所以幾乎看不出來。
    從這一點(diǎn)上來說,伊奘諾尊的確存在意識(shí),卻不可能有完整的意識(shí),這會(huì)導(dǎo)致性情大變或者部分記憶缺失,很難預(yù)料。畢竟大日如來當(dāng)初將伊奘諾尊打碎,就沒想著再放他出來,自然是沒有半分容情可言,此時(shí)就算大日如來降世,只怕也很難將伊奘諾尊重新拼接成原樣。就好似打碎一個(gè)花瓶很容易,可將這些碎片重新拼合成一個(gè)花瓶卻很難,就算勉強(qiáng)拼接起來,也終究不是原來的花瓶了。
    不過正如鬼仙念頭分化萬千,林靈素的三尸可以落地化作林元妙,言談舉止與常人無異,伊奘諾尊的意識(shí)雖然被徹底打散,但不能將眾多殘余意識(shí)視作是傻子或者瘋子,亦或是將其視作普通殘魂,而應(yīng)將其視為自本尊衍生而來的眾多獨(dú)立個(gè)體。
    正因如此,伊奘諾尊的左手可以算計(jì)小殷和齊玄素,意圖通過此二人來脫困。
    緋宮曦子最后還是告誡清微真人,一旦將伊奘諾尊合為一體,那么被打散的伊奘諾尊意識(shí)也必然會(huì)融合一處。雖然不能收回那些融入了妖怪族群的意識(shí),無法與其完整巔峰時(shí)相比,但恢復(fù)半數(shù)以上還是有的。
    清微真人最終還是決定拼湊起伊奘諾尊的五個(gè)部分,先打開神國(guó)的大門。畢竟伊奘諾尊已經(jīng)失去了金身和半個(gè)神國(guó),意識(shí)還不完整,又被封印多年,實(shí)力大損,至多就是相當(dāng)于長(zhǎng)生階段,清微真人加上大真人張氣寒、玉藻前、三位一品靈官,以及其他幾位偽仙,足以控制局面。實(shí)在不行,還能讓玉京的仙人們通過各種應(yīng)急手段降臨鳳麟洲,甚至是讓緋宮曦子和大天狗出手。
    這兩人在道門的評(píng)價(jià)中是控制使用之人,他們當(dāng)然存在臨陣反水的可能,不過如今鳳麟洲的道門勢(shì)力并非道門主力,挫敗清微真人,不會(huì)讓道門一朝傾覆,他們必須考慮一旦背叛道門所引發(fā)的種種后果,很可能會(huì)引起道門內(nèi)部的同仇敵愾之心,道門高層雷霆震怒,不管另外兩道是怎么想的,表面上也一定會(huì)支持報(bào)復(fù),他們就算是長(zhǎng)生實(shí)力,也很難討到好去,甚至是有身死之憂,畢竟他們不是很難被徹底殺死的神仙。
    長(zhǎng)生之人,大概是天底下最惜命的一群人了,畢竟尋常人不過百年,甚至遠(yuǎn)不足百年,所以才有人生五十載如夢(mèng)又似幻的說法,籌碼越少越是輕生死,長(zhǎng)生之人可遠(yuǎn)不止百年,沒必要為了一時(shí)意氣或者一時(shí)利害搭上性命,這也間接使得長(zhǎng)生之人很有分寸,總是能夠妥協(xié)。???.BIQUGE.biz
    在絕對(duì)優(yōu)勢(shì)下,一個(gè)已經(jīng)被大日如來打殘的伊奘諾尊翻不起什么大浪。
    清微真人下了決心,整個(gè)行營(yíng)立時(shí)行動(dòng)起來,首先就是打開伊勢(shì)、出云、平京、薩摩四地的封印,分別由緋宮曦子負(fù)責(zé)伊勢(shì)的左手,玉藻前負(fù)責(zé)出云的左腳,大天狗負(fù)責(zé)平京的右手。
    大真人張氣寒剛好在薩摩,由他親自負(fù)責(zé)位于櫻島的右腳。并明確告訴薩摩藩島津氏,這不是商量,而是命令。若敢阻攔,則視為對(duì)抗道門,與道門為敵,不僅到手的公爵之位不保,還有身死國(guó)滅之憂。
    解開四處封印之后,先將伊奘諾尊的四肢運(yùn)送到陸奧國(guó)的海邊,安置妥當(dāng)之后再去解開頭顱和軀干的封印,將其“打撈”出來,然后暫時(shí)封印芙蓉山,并將頭顱和軀干也運(yùn)往陸奧,依靠伊奘諾尊不死之身的特性,使五個(gè)部分自行融合一體,也就是神國(guó)開啟之時(shí)。
    因?yàn)檐饺厣降南路绞侵蓖ㄓ内さ木薮箨庩柨p隙,又有黃泉國(guó)的存在,所以清微真人并不打算在芙蓉山“復(fù)活”伊奘諾尊,以免引起什么不可預(yù)料的變化。
    經(jīng)過幾番研究之后,清微真人選定了陸奧作為暫時(shí)中轉(zhuǎn)之地,最終“復(fù)活”的場(chǎng)地則是位于東海之上,就算發(fā)生大戰(zhàn),也不會(huì)波及太多。
    還有一點(diǎn)原因,齊州臨近東海,而且太平道的大本營(yíng)蓬萊島、方丈島、瀛洲島也在東海之上,一旦局勢(shì)失控,坐鎮(zhèn)蓬萊島的國(guó)師可以迅速馳援,同時(shí)太平道又能阻止全真道、正一道玩弄什么手段。
    為了防止萬無一失,清微真人還派人提前設(shè)置陣法,并派遣了“應(yīng)龍”和東海水師的艦隊(duì)嚴(yán)陣以待。
    如此大規(guī)模的人手調(diào)動(dòng),自然很難完全瞞住所有人。姚裴很快便得到了消息,并將這個(gè)消息通知了齊玄素和張?jiān)侣埂?br/>     齊玄素和張?jiān)侣故亲钤缰獣圆⒔佑|伊奘諾尊封印的道門之人,立時(shí)猜測(cè)到了清微真人要干什么。只是他們無論是從實(shí)力上,還是從地位上,都無法反對(duì)清微真人的決定,也只能靜觀其變。
    時(shí)間很快來到了三月下旬,各種前期準(zhǔn)備工作都已經(jīng)完畢。
    本就已經(jīng)松動(dòng)的封印自然是不難破解,天師留下的封印雖然牢固,可畢竟只是天師臨時(shí)留下的封印,效果有限,也被緋宮曦子破去。至于薩摩藩,島津氏不僅沒有提出異議,反而主動(dòng)協(xié)助張氣寒解開封印,并將伊奘諾尊的右腳從火山深處打撈上來。
    其實(shí)島津氏早已厭倦了自己的守墓人身份,更注重領(lǐng)主豪強(qiáng)的身份,如今道門想要幫他們解決這個(gè)包袱,他們自然是樂見其成。
    于是四大“尸塊”被道門秘密運(yùn)送到了陸奧境內(nèi),道門在此建造了五個(gè)臨時(shí)的封印之地,以陣法加持,用以存放伊奘諾尊的五個(gè)部分。在封印之地外,又有負(fù)責(zé)運(yùn)送的四位長(zhǎng)生仙人看護(hù),短時(shí)間內(nèi)絕對(duì)是萬無一失。
    清微真人則親自來到芙蓉山,打開芙蓉山的封印,將其中的頭顱和軀干打撈出來。
    在正式打撈開始之前,道門封鎖了整個(gè)芙蓉山,并遷走了周圍數(shù)百里內(nèi)的所有居民。
    道門具體做了什么,外人不得而知,不過有一點(diǎn)可以肯定,那就是沉睡了百余年的芙蓉山再次噴發(fā),數(shù)日不絕。
    只見山顛自燒,晝則煙氣暗暝,夜則火光照天,其聲若雷,灰下如雨,山下川水皆紅色。其勢(shì)甚熾,燒山方一二百里,光炎高二十余丈,歷數(shù)日,火猶不滅,焦巖崩顛,砂石如雨,煙云郁蒸,人不得近,所燒巖石,流向海中,遠(yuǎn)三百許里,廣三四百里,高二三十丈,碎崗巒,草木焦,土崩石流,水熱如湯,魚鱉皆死,百姓居宅,與海共埋,雷電暴雨,雨霧晦冥,山野難辨。
    事后,灰燼如雪,隨風(fēng)飄散各地,平京內(nèi)外上下直接覆蓋了一層薄薄的白灰,仿佛大雪過后。
    這讓許多鳳麟洲百姓大為恐慌。不過道門早已經(jīng)下達(dá)了命令,豐臣相府、皇室、天門以及各地藩主大名紛紛出面安撫人心,聲稱是道門欲要鏟除藏于圣山之下的惡神,經(jīng)此一役之后,芙蓉山再無后患。
    清微真人先是引發(fā)了芙蓉山的噴發(fā),排空巖漿,大日如來留下佛掌封印就藏于巖漿之中,正常情況下根本看不出來,巖漿被排空之后,立時(shí)顯現(xiàn)出一個(gè)暗紅色的掌印,這個(gè)掌印忽明忽暗,許多掌紋之間都已經(jīng)浸染了一層的黑氣,仿佛無數(shù)黑線糾纏,想來就是陰氣的侵襲之故。
    破去佛掌封印之后,就見一個(gè)失去了四肢的軀干緩緩升了上來,軀干上有一個(gè)頭顱,披散長(zhǎng)發(fā),緊閉雙眼,是典型的倭人相貌。
    這就是封印于芙蓉山下方的伊奘諾尊了,浸泡于巖漿之中,如浸泡溫泉一般,就連頭發(fā)都沒有受到絲毫的損傷。
    為了確保萬無一失,清微真人并沒有通過“應(yīng)龍”運(yùn)送五個(gè)“尸塊”中最強(qiáng)大的頭顱和軀干部分,而是讓李天罡在陸奧啟動(dòng)了“鏡中花”,清微真人使用“水中月”,通過“鏡花水月”直接將軀干傳送至陸奧的臨時(shí)封印之地。

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